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基于傳統(tǒng)民間手工藝創(chuàng)新的現(xiàn)代首飾品設(shè)計研究

2014-04-17 03:54:01張繼文
技術(shù)與市場 2014年12期
關(guān)鍵詞:民族民間民間藝術(shù)手工藝

張繼文

(西安工程大學(xué) 藝術(shù)工程學(xué)院,陜西 西安710048)

1 中國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的瓶頸

中國的文化產(chǎn)業(yè)在進入21 世紀之后,得到廣泛的重視和發(fā)展,表現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,但是,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化的改革和發(fā)展長期滯后,就目前的現(xiàn)狀看,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)所能帶來的巨大經(jīng)濟價值在國民經(jīng)濟中沒有得到充分的體現(xiàn),還是一個相對弱小的產(chǎn)業(yè)。在以科技為主導(dǎo)的現(xiàn)代社會,對中國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的保護與發(fā)展遭遇到了發(fā)展經(jīng)濟、技術(shù)更新和文化變遷的三大矛盾,產(chǎn)生了技藝傳承乏人、創(chuàng)新理念落后、保護力度不強等諸多問題。人們已越來越深刻的認識到保護和發(fā)展工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的迫切性,以及改善中國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、進行工藝美術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用的重要性。

2 傳承和保護民間藝術(shù)

目前,針對傳統(tǒng)的民間手工藝的研究方法多從傳統(tǒng)手工藝的概念入手,通過整理、分析傳統(tǒng)手工藝的操作流程、技法特征、當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀入手,梳理傳承與發(fā)展的思路。而當(dāng)今的大工業(yè)化發(fā)展使得傳統(tǒng)手工藝逐漸衰敗,如何保護和發(fā)揚現(xiàn)有的文化遺產(chǎn),使之成為今日發(fā)展的強大文化后盾,是今天面臨的問題。怎樣去傳承和保護民間藝術(shù)是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。只有在傳承與保護中去發(fā)掘與創(chuàng)造,才有可能真正得到發(fā)展,讓下一代看到我們偉大的傳統(tǒng)民間的藝術(shù),并發(fā)揚光大。

3 傳統(tǒng)民間手工藝與現(xiàn)代飾品設(shè)計的融合

傳統(tǒng)民間藝術(shù)其形成的基礎(chǔ)來源于歷史悠久的傳統(tǒng)民間技藝,如刺繡、剪紙、雕刻等都是首飾藝術(shù)設(shè)計不可或缺的圖形基礎(chǔ)。因此,在圖案表現(xiàn)形式上,可根據(jù)設(shè)計需要提取傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精髓,使它造型簡練概括、粗狂純樸、厚實如浮雕,或精致、細膩、圓潤流暢,圖案紋樣充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的審美觀,造型溫潤飽滿,花朵、動物栩栩如生。例如傳統(tǒng)的陜西民間布堆繡的粗狂、概括,配合精致細膩的花絲鑲嵌,從設(shè)計上形成鮮明的對比。因此,如何將兩種個性鮮明的圖案特征巧妙結(jié)合,通過歸納整理發(fā)展歷史、文化地產(chǎn)品占領(lǐng)市場的首要要素是質(zhì)量和特色,沒有質(zhì)量產(chǎn)品就沒有生命力,這樣的產(chǎn)品就沒有發(fā)展前景。同樣,沒有特色和個性的產(chǎn)品,也一樣沒有旺盛的生命力。本次課題的研究很重要一個方面就是探討傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美的結(jié)合以及研發(fā)的飾品如何良性的進入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,實現(xiàn)藝術(shù)性與經(jīng)濟效益的和諧共存。一方面體現(xiàn)古老而傳統(tǒng)的優(yōu)秀技藝,另一方面,積極吸收和借鑒國外文化,以加強國際民族文化的認同交流,促進特色產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。

基于這一現(xiàn)實需求下提出的,希望通過對傳統(tǒng)的手工藝的研究發(fā)掘,將傳統(tǒng)的民族手工藝引入現(xiàn)代設(shè)計中,在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,融入新的設(shè)計理念,通過不同的媒介、載體展現(xiàn)出不同的藝術(shù)形象。通過市場的檢驗,探討傳統(tǒng)技藝的未來發(fā)展的有效途徑。

社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,人們對文化生活品質(zhì)的要求越來越高,這就對今天的藝術(shù)創(chuàng)作者提出更高的要求。傳統(tǒng)民間藝術(shù)中提供的色彩、圖案、工藝都為今天的設(shè)計者提供出源源不斷的創(chuàng)作源泉。希望通過設(shè)計工作者的研究尋找到對傳統(tǒng)工藝手段合理的創(chuàng)新方式、表現(xiàn)方法,實現(xiàn)與現(xiàn)代審美需求的有機結(jié)合,期望通過對傳統(tǒng)技藝中特征元素的提取,一方面探討傳統(tǒng)民間藝術(shù)特征的傳承和發(fā)展方向,另一方面結(jié)合市場對現(xiàn)代飾品的需求有針對性的展開新產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計。

4 結(jié)語

隨著社會的發(fā)展,人們愈來愈意識到傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的作用,而民族民間文化是我們的根,是文化發(fā)展的源泉,也是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。中國是一個文明古國,歷史悠久,傳統(tǒng)深厚。幾千年來,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化,成為各民族賴以綿延發(fā)展、增加民族凝聚力的紐帶,也成為維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的基礎(chǔ)以及聯(lián)系世界的橋梁。然而,與經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和現(xiàn)代化進程的要求相比,民族民間傳統(tǒng)文化保護和傳承還存在某些滯后的現(xiàn)象,尤其是外來文化和生活方式的影響和沖擊,使我國民族民間傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。因此,我國民間工藝今天將面臨文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重大挑戰(zhàn)和機遇。作為藝術(shù)設(shè)計工作者,有義務(wù)、有責(zé)任承擔(dān)起這一重任,將優(yōu)秀的民間手工藝為更多人所了解、接納、延續(xù)。參考文獻:

[1] 董季群.中國傳統(tǒng)民間工藝[M].天津:天津古籍出版社,2004.

[2] 杭間,郭秋惠(著),朱攸若,宋佩銘(譯).中國傳統(tǒng)工藝[M].北京:五洲傳播出版社,2006.

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