王春江

一、高校思想政治教育人文關(guān)懷的意蘊(yùn)

“人文關(guān)懷”是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又很難確切指稱的概念。概括地說，它是指對(duì)人的尊重和關(guān)愛為前提，關(guān)注人的生存與發(fā)展，它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類自覺意識(shí)提高的反映。人文關(guān)懷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上隨著人的自我意識(shí)的不斷完善而發(fā)展并具有不斷進(jìn)化的特質(zhì)。人文關(guān)懷是馬克思主義哲學(xué)一個(gè)重要維度，馬克思主義認(rèn)為，真正科學(xué)的人文關(guān)懷是人類全面發(fā)展不可或缺的。這主要體現(xiàn)在，人文關(guān)懷主要是從對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)層面對(duì)人的生存狀況的關(guān)切,到在社會(huì)規(guī)范內(nèi)最大限度地體現(xiàn)以人為本，全面實(shí)現(xiàn)人的自由與解放終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

進(jìn)入20世紀(jì)以來，高等教育在我國得到快速發(fā)展，現(xiàn)代教育理念隨之得到不斷深化，人文關(guān)懷在高校思想政治教育中的理念也得到進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。一方面，高校思想政治教育工作，不斷突出“以人為本”的教育理念，并且從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)其是高校思想政治教育的根本。在這個(gè)大環(huán)境下，廣大思想教育工作者也漸漸改變?yōu)閺挠恕⒂?、育德、育才等方面關(guān)注“人”全面發(fā)展的現(xiàn)代教育工作者。高校思想政治教育工作者能更多地從認(rèn)識(shí)和了解大學(xué)生思想特點(diǎn)和成長規(guī)律出發(fā)，從尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的角度去解決問題,以平等的態(tài)度與學(xué)生溝通，幫助學(xué)生全面成長和成才。

另一方面，高?！耙匀藶楸尽钡乃枷胝谓逃齼?nèi)容逐漸豐富。高校在思想政治教育中，能針對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、文化多元并存的大背景下，針對(duì)高校大學(xué)生容易在思想上出現(xiàn)迷惑和價(jià)值觀取向的錯(cuò)位的現(xiàn)狀，本著關(guān)心、關(guān)懷、幫助學(xué)生的態(tài)度，積極整合思想政治教育資源，從課堂內(nèi)和課堂外積極拓寬和改進(jìn)教育模式，提高教育效果。課堂內(nèi)，積極整合“兩課”教學(xué)資源，充分利用和發(fā)掘以愛國主義為核心的優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化在課程體系中的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰和正確的人生目標(biāo)；課堂外，有針對(duì)性地開展各種教育活動(dòng)，如大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、大學(xué)生志愿者服務(wù)活動(dòng)、大學(xué)生幫扶活動(dòng)等一系列蘊(yùn)含人文關(guān)懷理念的教育活動(dòng)幫助學(xué)生健康成長。

二、當(dāng)前高校思想政治教育人文關(guān)懷存在的主要問題

高校把人文關(guān)懷理念融入思想政治教育過程中，使大學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)知度和方法的接受度不斷增強(qiáng)。他們認(rèn)識(shí)和分析問題的能力得到提高，自身的政治理論水平和思想道德素質(zhì)也得到不斷提升，人文關(guān)懷理念的融入對(duì)促進(jìn)思想政治教育效果作用明顯。但是我們也應(yīng)清楚地看到，在教育過程中，比較突出的幾個(gè)問題仍然沒有得到應(yīng)有的重視，有待解決。

1.“主體”和“次體”錯(cuò)位。在思想政治教育活動(dòng)中，最核心的要素是教師和學(xué)生。在傳統(tǒng)的教育模式中，我們?nèi)源嬖谥环N定式的教育思維模式，即教師為“本位”、學(xué)生為“次要”地位。教師與學(xué)生在教育過程中的平等、和諧關(guān)系一直被我們忽略。雖然教師在教學(xué)或管理中起主導(dǎo)作用，但這并不能定位為教育的主體，教育的主體是學(xué)生，教師的指導(dǎo)作用是為學(xué)生服務(wù)并受其制約的，教師的主導(dǎo)作用是在幫助學(xué)生自身發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的過程中才能得到體現(xiàn)。教師與學(xué)生的錯(cuò)位關(guān)系直接導(dǎo)致了我們?cè)诮逃^程中的效果。目前，無論是名校還是普通院校，都或多或少地存在著忽視學(xué)生是教育主體的現(xiàn)象。

2.“主體”的自我需要和層次性的偏失。大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的途徑是多方面的，但其教育的主渠道是通過思想政治理論課的教育與學(xué)習(xí)。目前，高校在思想政治課教學(xué)內(nèi)容上，基本課程有“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”“馬克思主義原理概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”等。在教學(xué)形式上，多以注入式、灌輸式為主，而且在課程設(shè)計(jì)上仍然存在許多薄弱環(huán)節(jié)，如理論性強(qiáng)、實(shí)踐環(huán)節(jié)少，尤其在課程內(nèi)容方面更缺乏學(xué)生感興趣的、關(guān)注的熱點(diǎn)問題和敏感問題。因此，教學(xué)內(nèi)容不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從解決學(xué)生實(shí)際困惑和深層次的思想問題上不能滿足學(xué)生的需要，久而久之影響了他們學(xué)習(xí)的熱情和積極性。

三、高校思想政治教育人文關(guān)懷存在問題的原因分析

1.多元文化的沖擊。多元文化是目前全球范圍內(nèi)文化發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)和趨勢，對(duì)我國高等教育帶來了不小的影響，大學(xué)校園中呈現(xiàn)多元文化交觸、意識(shí)形態(tài)各異、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多樣的現(xiàn)象。在高校中，有部分大學(xué)生受各種不良文化思潮的影響，集體意識(shí)淡薄，理想追求淡化，奉獻(xiàn)精神缺失，個(gè)人利益至上，他們不愿意參加集體活動(dòng)、不關(guān)心周圍的人和事，缺乏責(zé)任感。而我們?cè)谒枷胝谓逃^程中，卻仍簡單地沿著以往只管“局部”，不管“外界”，“關(guān)起門來做學(xué)問”的教育觀念，忽視了多元文化背景下思想政治教育正面臨著利益關(guān)系多樣化和社會(huì)主義核心價(jià)值理念指導(dǎo)下的思想觀念多元化的新的社會(huì)環(huán)境。

2.應(yīng)試教育的弊端。長期以來，國內(nèi)的傳統(tǒng)知識(shí)育人觀是重書本、輕實(shí)踐的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育只注重分?jǐn)?shù)，輕視個(gè)性發(fā)展、鼓勵(lì)單一發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展未能受到應(yīng)有的重視。此外，在應(yīng)試教育模式中，教育出現(xiàn)的功利主義傾向，學(xué)生成了教師掙分?jǐn)?shù)的工具，師生間親情被淡化。應(yīng)試教育弊端導(dǎo)致了人的片面發(fā)展和整體素質(zhì)的下降。在這樣的育人體制下，也就不難理解為什么會(huì)在教育領(lǐng)域中，學(xué)校教育重才輕德、重功利輕道義等嚴(yán)重傾向，這種傳統(tǒng)的教育觀念缺乏起碼的人文關(guān)懷，其結(jié)果必然導(dǎo)致對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的壓抑。

3.個(gè)體層次需要的缺失。學(xué)生由不同的個(gè)體組成，每個(gè)個(gè)體都有其特殊性。在高校思想政治教育過程中,學(xué)生存在著不同層次需要的現(xiàn)實(shí)還沒有引起我們足夠的重視。由于每個(gè)學(xué)生的成長經(jīng)歷和社會(huì)生活條件不同，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性是存在差異的。由于這些差異性的客觀存在，勢必影響學(xué)生個(gè)體在思想覺悟和道德修養(yǎng)方面存在著差異和學(xué)習(xí)認(rèn)知的層次分化。但當(dāng)前高校的大眾教育卻沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異性，或者說很少能意識(shí)到教育需要層次性的現(xiàn)實(shí)需求，高校在教學(xué)過程中，仍強(qiáng)調(diào)整體性、注重群體，忽略學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)人利益要求的現(xiàn)象還相當(dāng)普遍。

四、高校思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)途徑

思想政治教育人文關(guān)懷是一個(gè)龐大的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程，我們不僅要堅(jiān)持以人為本的教育原則，更應(yīng)以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索，建立健全學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的長效機(jī)制并常態(tài)化，積極探索貼近學(xué)生的有效途徑并全面提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,真正實(shí)現(xiàn)人的健康、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

1.積極樹立科學(xué)的人文關(guān)懷教育理念。思想政治教育的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是人。早在2004年8月，中共中央、國務(wù)院就頒發(fā)了中共中央16號(hào)文件，即《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，意見中明確指出高校思想政治教育的根本原則是以人為本，是以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展作為思想政治教育的最高目的。當(dāng)前，身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生，他們不僅需要個(gè)人能力的全面發(fā)展、素質(zhì)的全面提高和個(gè)性的自由發(fā)展，同時(shí)也需要科技與人文素養(yǎng)等的全面發(fā)展，就是既具備先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)、又具有高尚的道德品質(zhì)、健全的人格?？梢?，科學(xué)的人文關(guān)懷是高校思想政治教育的應(yīng)有之義，高校在加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)教育和文化素質(zhì)教育的同時(shí)，必須樹立科學(xué)的人文關(guān)懷理念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.積極培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新理念。思想政治教育是否具有實(shí)效性，直接關(guān)系到大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立。高校思想政治教育是全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，教育的效果關(guān)系到他們實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的提高。思想政治教育本質(zhì)就是使學(xué)生個(gè)性得到充分的發(fā)展，學(xué)生自我需要得到滿足。因此，高校要培育出具有改革創(chuàng)新精神、能承擔(dān)社會(huì)主義祖國建設(shè)任務(wù)的高素質(zhì)人才，在教育方式上就應(yīng)做到重視個(gè)性差異、重視學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。從以往管“事”到培養(yǎng)“人”的管理模式的轉(zhuǎn)變，在管理中體現(xiàn)人文關(guān)懷。

3.積極完善專業(yè)的思想政治教育輔導(dǎo)員隊(duì)伍。高校政治輔導(dǎo)員是大學(xué)生的“朋友”，他們的思想和行為潛移默化地影響著每個(gè)學(xué)生。一個(gè)思想政治素質(zhì)高、能夠運(yùn)用馬列主義的基本原理去分析問題和解決問題的政治輔導(dǎo)員是學(xué)生最好的導(dǎo)師。當(dāng)前，我們的大學(xué)生思想活躍、求知欲強(qiáng)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)掌握學(xué)生心理知識(shí)，掌握教育活動(dòng)的基本規(guī)律，有預(yù)見性地開展工作，通過敏銳的觀察力，成為培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定政治立場和信仰的領(lǐng)路人。

4.積極開展人文實(shí)踐教育。一是充分利用好大學(xué)生的第二課堂。在思想政治教育活動(dòng)中，我們應(yīng)充分利用好這個(gè)豐富多彩的平臺(tái)。通過專題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等形式，向?qū)W生介紹各學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)及其發(fā)展動(dòng)態(tài)，啟迪學(xué)生思維、陶冶情操、開闊視野、拓寬人文教育的空間，使學(xué)生在潛移默化中提高自己的人文素質(zhì)。二是充分利用好社會(huì)實(shí)踐這個(gè)大舞臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐是高校思想政治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過這個(gè)大舞臺(tái)，可以促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步增長才干，了解社會(huì)，了解國情，使學(xué)生從課本中學(xué)到的知識(shí)能與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一。此外，社會(huì)實(shí)踐還可以加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)的理解，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就的認(rèn)同感，從而激發(fā)他們堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路和堅(jiān)定地投身于社會(huì)主義建設(shè)大潮中。