王悅陽(yáng)

20世紀(jì)初期的海上畫壇，吳昌碩和王一亭堪稱是一對(duì)雙子星座，他們既為湖州同鄉(xiāng)，又亦師亦友，互相砥礪，聲名非僅名震海內(nèi)，更遠(yuǎn)播東瀛，以金石大寫意畫風(fēng)開(kāi)創(chuàng)了海派畫壇的新局面。

歲月荏苒，前輩之澤，并沒(méi)有被時(shí)代所湮沒(méi)，反而發(fā)出別樣的光彩。近日，在一座全新的私人美術(shù)館——桑浦美術(shù)館內(nèi)，名為“海上雙璧——吳昌碩、王一亭作品”的畫展，吸引了不少人的目光。重新梳理第一代海派藝術(shù)兩位大師的繪畫藝術(shù)道路，既具有學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有廣泛的紀(jì)念意義。

梳理海派藝術(shù)

吳昌碩和王一亭是至交好友。王一亭為人急公好義、樂(lè)善好施。由于擁有雄厚的實(shí)力和深遠(yuǎn)的影響，王一亭還常常成為海上畫壇的贊助人。

1911年夏天，69歲的吳昌碩終于來(lái)到了上海。初到上海，果真如他所料，書(shū)畫銷售并不暢，乏人問(wèn)津。是王一亭悄悄地將其買下，以安撫老人。他只得白天窩居在浦東爛泥渡的陋室里畫畫刻印，晚上坐小舢板到浦西，與各界社會(huì)賢達(dá)周旋，廣開(kāi)門路。次年，由王一亭介紹，缶老遷居吉慶里的一棟石庫(kù)門，房子三上三下，較為寬敞，房東與王一亭為姻親。如此，古稀之年的吳昌碩總算有了一個(gè)安身立命的地方，將畫齋取名“去駐隨緣齋”，表達(dá)了對(duì)上海這個(gè)“江海之通津，東南之都會(huì)”的認(rèn)同與情緣。果然，沒(méi)過(guò)多久，在王一亭的大力推介下，吳昌碩以其獨(dú)特的風(fēng)格，獨(dú)步畫壇，繼而成為后期“海上畫派”的領(lǐng)袖。

影響總是相互的，原來(lái)作畫純走任伯年一路的王一亭，由于和吳昌碩常常切磋藝事，繪畫風(fēng)格開(kāi)始漸漸向吳昌碩靠攏。但王一亭以氣度雄健、凝重渾穆見(jiàn)長(zhǎng)。他與吳昌碩一脈相傳又有個(gè)人風(fēng)格。吳昌碩晚年人物畫作多有請(qǐng)王一亭代筆者，可謂是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、淵源有自。

吳昌碩和王一亭之間有著多年的友誼，二人不僅在藝術(shù)上互相影響，而且在生活上也是知交。雖然從未行拜師禮，但王一亭對(duì)吳昌碩始終恭恭敬敬地執(zhí)弟子禮。吳昌碩也完全把王一亭當(dāng)作自家人，將自己的一部分潤(rùn)資交由王一亭保管。王一亭又將這筆錢用于商業(yè)或金融投資，并將回報(bào)記于吳昌碩名下。所以，王一亭實(shí)際上也擔(dān)當(dāng)起了吳昌碩“經(jīng)紀(jì)人”的角色。

今年恰逢吳昌碩誕辰一百七十周年，桑浦美術(shù)館推出的這次聯(lián)展，就別具特殊的紀(jì)念意義了。因此，也得到了吳家與王家后人的大力支持，不僅確認(rèn)了每一件作品，更積極親身參與。

在數(shù)十件精彩的展品中，吳昌碩作品書(shū)畫俱佳，其中《佛壽松芝》軸為家屬舊藏，筆酣墨飽、墨彩淋漓，氣勢(shì)宏大。而所展出的王一亭畫作中多人物精品，以壽星、鐘馗、觀音、佛像等題材入畫，特別是作品《春夏秋冬高士》四屏，為家屬舊藏，筆簡(jiǎn)意賅，高潔凜然，可發(fā)思古之幽情。

值得一提的是，這些既精又好的書(shū)畫作品，基本都是由美術(shù)館的主人蔡梓源先生從藝術(shù)品市場(chǎng)上尋尋覓覓而來(lái)，從小喜愛(ài)美術(shù)的蔡先生師承蘇石風(fēng)老先生，在蘇老的影響下，廣泛涉獵海派藝術(shù)，特別是幾代領(lǐng)軍大師的藝術(shù)精品，無(wú)不孜孜以求。在他看來(lái)，海派繪畫的藝術(shù)影響力，一直滲透到今天的畫壇，而由于種種原因，往往與商業(yè)性、世俗性聯(lián)系在一起，而顯得評(píng)價(jià)不高。以吳昌碩為例，齊白石畢生仰慕吳昌碩，曾言“老缶衰年別有才”，甚至想成為“吳氏門下走狗”，更自謙“一生從沒(méi)畫過(guò)吳昌碩”，這雖然是客氣話，但畢竟白石老人對(duì)吳昌碩的仰慕與尊敬，吳昌碩在齊白石心中的崇高地位，是舉世皆知的。然而就當(dāng)今藝術(shù)品市場(chǎng)定位，包括學(xué)術(shù)上的評(píng)判，齊白石的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于吳昌碩，這不可謂不是一種遺憾。

因此，在這樣的情況下，桑浦美術(shù)館策劃為每一代海派藝術(shù)大師作具有一定分量的畫展，從這次的吳昌碩、王一亭，到“新海派”的領(lǐng)軍人物謝稚柳、唐云、程十發(fā)等，梳理海派藝術(shù)源流，傳承海派繪畫藝術(shù)精華，也就成了這小小的私人藝術(shù)館今后最大的目標(biāo)與責(zé)任。

聚焦私人美術(shù)館

無(wú)獨(dú)有偶，就在“海上雙星”開(kāi)幕的同時(shí)，龍美術(shù)館（西岸館）正式開(kāi)館，這家以“龍”為名的美術(shù)館被業(yè)界譽(yù)為中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的“龍頭老大”。然而創(chuàng)辦者劉益謙夫婦的雄心壯志不止于跨上這“龍頭”，業(yè)內(nèi)也期待著他們能夠引領(lǐng)中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館飛身國(guó)際舞臺(tái)。該館由劉益謙王薇夫婦經(jīng)兩年時(shí)間創(chuàng)辦，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)新銳建筑師柳亦春擔(dān)綱設(shè)計(jì)，以北票碼頭構(gòu)筑物煤漏斗為原型，展示面積約1.6萬(wàn)平方米的龍美術(shù)館西岸館位于徐匯濱江，這是繼東方夢(mèng)中心項(xiàng)目啟動(dòng)后，徐匯濱江打造西岸文化走廊的又一重要地標(biāo)落成。幾乎所有的當(dāng)代藝術(shù)家都參加了開(kāi)幕式。

主題為“開(kāi)今·借古”的開(kāi)館大展，以藝術(shù)史脈絡(luò)的梳理為線索，結(jié)合龍美術(shù)館自身的收藏特色，分為古代·當(dāng)下、國(guó)畫·洋畫、個(gè)案·歷史三大板塊，展出包括中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)的200多位藝術(shù)名家的300多件藝術(shù)作品。本次開(kāi)館展另一大看點(diǎn)無(wú)疑是炒得滿城風(fēng)雨的《功甫帖》了。自去年9月，劉益謙于紐約蘇富比拍賣行以800萬(wàn)美元拍得蘇軾《功甫帖》，后因真?zhèn)螁?wèn)題引發(fā)收藏界、學(xué)界的爭(zhēng)論和關(guān)注。本次展覽中，《功甫帖》以文獻(xiàn)特展的形式與廣大觀眾見(jiàn)面。

相比桑浦美術(shù)館，龍美術(shù)館的規(guī)模、質(zhì)量、藏品自然勝過(guò)許多，然而，就私營(yíng)美術(shù)館所面臨的未來(lái)，無(wú)論規(guī)模大小，其根本都在于如何良性發(fā)展，如何走得更好，更強(qiáng)。難道中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的崛起只是時(shí)間問(wèn)題嗎？顯然不?！懊駹I(yíng)”二字也意味著資金短缺，這是困擾民營(yíng)美術(shù)館的世界性難題。不同于龍美術(shù)館的實(shí)力，桑浦美術(shù)館必須走“以畫養(yǎng)畫”的道路，也就是說(shuō)，藏品并非永久不動(dòng)，而是在市場(chǎng)的檢驗(yàn)中，逐漸走向完善，越收越精。這當(dāng)然與劉益謙夫婦的大手筆絕不能同日而語(yǔ)，但從梳理藝術(shù)史，激活藝術(shù)品市場(chǎng)的角度來(lái)看，他們各自又都做著屬于自己的貢獻(xiàn)。

然而，誠(chéng)如一位畫家對(duì)劉益謙的評(píng)價(jià)那般，“藝術(shù)品市場(chǎng)應(yīng)該感謝劉益謙，試想沒(méi)有他，拍賣場(chǎng)上會(huì)遜色多少？可是，劉益謙又是那樣霸道、自信，口出狂言，叫上海人怎么喜歡得起來(lái)？”從龍美術(shù)館浦東館開(kāi)幕至今，有關(guān)這對(duì)夫婦的爭(zhēng)議就不曾停止過(guò)。誠(chéng)如匡時(shí)董事長(zhǎng)董國(guó)強(qiáng)在微信中說(shuō)的那樣：“如果劉益謙、王薇是外國(guó)人，得有多少‘有識(shí)之士’拿這對(duì)夫妻的事跡教育國(guó)內(nèi)的土豪們？”隨后他又在評(píng)論中補(bǔ)充：“社會(huì)公眾對(duì)他二人懷疑、質(zhì)疑甚至誣蔑都有情可原，有錢就是社會(huì)的敵人，這是今日中國(guó)的現(xiàn)狀。可悲的是很多藝術(shù)品市場(chǎng)中的人也對(duì)他們二人缺乏應(yīng)有的尊重，捫心自問(wèn)，他們和一大群‘土豪們’對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮所起的推動(dòng)作用有多大！多少藝術(shù)家、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)者甚至媒體靠這個(gè)市場(chǎng)的繁榮改善了生活！不感恩，還罵娘，真讓人無(wú)語(yǔ)?！?/p>

確實(shí)，來(lái)自公眾的質(zhì)疑不可避免，在今天中國(guó)巨大的貧富差距背景下，對(duì)富裕階層的不信任已經(jīng)深植人們心中。這樣的“土豪們”尤其不為藝術(shù)家和眾多藝術(shù)業(yè)內(nèi)人士待見(jiàn)，但在今天，藝術(shù)本身早已淫浸在了市場(chǎng)的包圍中，密不可分，沒(méi)有資金的推動(dòng)支持，藝術(shù)圈怎么玩兒下去？當(dāng)純粹的收藏家還屈指可數(shù)，整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)還脆弱難穩(wěn)，如此大體量的美術(shù)館建立和資金流入對(duì)藝術(shù)生態(tài)的利弊不言而喻。

中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館起步較晚，經(jīng)驗(yàn)不足，仍須長(zhǎng)期探索。回顧西方民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展歷程，相比那些淹沒(méi)在市場(chǎng)浪潮下的美術(shù)館，幸存者和成功者寥寥無(wú)幾。但這些成功往往太過(guò)耀眼、太過(guò)誘人了。比如成立于1997年的西班牙私立畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館，它因挽救了瀕于破產(chǎn)的工業(yè)重鎮(zhèn)比爾堡而聲名大噪；上世紀(jì)90年代后期，中國(guó)不少企業(yè)家也紛紛效法投資開(kāi)辦了諸多民營(yíng)美術(shù)館，但接連倒閉，如今幸存下來(lái)的鳳毛麟角。直至今日，無(wú)論是規(guī)模宏大的龍美術(shù)館，還是以私人之力貢獻(xiàn)于藝術(shù)品市場(chǎng)的桑浦美術(shù)館，無(wú)論其大小，都將面臨一系列矛盾與問(wèn)題，營(yíng)利性與公益性，資金來(lái)源與社會(huì)關(guān)注，乃至稅收、政策扶持與否……私人美術(shù)館，且行且珍惜吧！