王玉紅

快樂成長(zhǎng)學(xué)生沙子多年前見過一幅漫畫，模糊地記得：遠(yuǎn)處的山高聳入云，近處的路徑崎嶇不平，一個(gè)人坐在路邊，行囊放在腳邊，右手拿著一只鞋在磕，他是在磕鞋中的泥沙。漫畫之下有一句話讓我至今仍記憶猶新：使人疲憊的往往不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

學(xué)習(xí)是長(zhǎng)途跋涉的過程，莘莘學(xué)子在這個(gè)跋涉過程中，難免遇到這樣那樣的疑難乃至挫折，就像旅行者鞋里灌進(jìn)沙子一樣，他們有時(shí)會(huì)自己求解或排除，但有時(shí)又會(huì)駐足不前，這個(gè)時(shí)候，就需要我們教師伸出援手，幫他們倒出鞋中的沙子。

教師的天職是傳道授業(yè)解惑。所謂傳道，用我們現(xiàn)在的話說，就是教給學(xué)生做人的道理，學(xué)生成長(zhǎng)過程中，會(huì)遇到些許坎坷，這時(shí)需要教師為其矯正或打開心結(jié)。我們常說品學(xué)兼優(yōu)，教師對(duì)學(xué)生往往重視了知識(shí)傳授，而忽視了品德修煉，學(xué)生學(xué)習(xí)好，則一好百好，教師則時(shí)時(shí)處處對(duì)其高看一眼，偶犯錯(cuò)誤甚至是大錯(cuò)也忽略不計(jì)。而學(xué)習(xí)差的學(xué)生，則動(dòng)輒得咎。有個(gè)小故事：學(xué)習(xí)好的與學(xué)習(xí)差的兩學(xué)生同時(shí)在課堂上睡覺，老師指點(diǎn)著學(xué)習(xí)好的學(xué)生對(duì)同學(xué)們說：“大家看看人家，學(xué)習(xí)多么刻苦，累得都睡著了。”轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)差的學(xué)生也在睡覺，便如是說：“上課竟呼呼大睡，朽木不可雕也?！边@種以學(xué)業(yè)成績(jī)?nèi)∪说淖龇ǎ钦嬲刭O害于學(xué)生的。而懷有這種見地的教師確實(shí)不在少數(shù)。

教師是人類靈魂的工程師，就要以雕塑學(xué)生的靈魂為己任、為恒業(yè)。教育公正的含義，除了教育資源的公正之外，體現(xiàn)在教師身上，就是公正公平的對(duì)待每一位學(xué)生，不偏袒學(xué)習(xí)好的學(xué)生，不歧視學(xué)習(xí)差的學(xué)生。不是有很多教師在很多時(shí)候就是帶著某種成見和偏見去對(duì)待所謂的“優(yōu)生”和“后進(jìn)生”嗎？這樣做的后果是，“優(yōu)生”被寵壞了，“后進(jìn)生”自尊心受到了傷害，乃至留下終生難以消除的陰影。教師應(yīng)該做的是：用大愛去塑造學(xué)生的心靈，把人性、尊嚴(yán)、平等放在至高的位置，不管教師印象中是咋樣的學(xué)生，都幫其倒出鞋中的沙子，讓每一位孩子得到關(guān)愛，把班級(jí)營(yíng)建為學(xué)生心靈的家園，這個(gè)家園應(yīng)該是溫馨的，它像一個(gè)百花園，允許每一個(gè)靈魂在這里棲息、翔游。

授業(yè)解惑，是為師的主業(yè)。學(xué)生在知識(shí)的掌握與探求中，不可能是一帆風(fēng)順的，這里需要教師的開發(fā)與點(diǎn)撥。教育的最終目的，是完善學(xué)生的人格，開發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生腦子充滿智慧，這才是最完美的教育。為師者，尤其是處在新舊教育體制交替期的教師，跳出應(yīng)試教育的藩籬，不為功利所迷惑，不重?cái)D壓分?jǐn)?shù)而重智力開發(fā)，實(shí)屬難能可貴。通過千錘百煉，把他們培養(yǎng)成了解題技法高度熟練的高級(jí)技工，其結(jié)果，忽略了這些聰明學(xué)生的智力開發(fā)。使他們除了解題、考高分，其他方面便一無所長(zhǎng)的“低能兒”。不管是“優(yōu)生”還是“后進(jìn)生”，他們都有自己的閃光點(diǎn)，都有自己的特長(zhǎng)，后進(jìn)生也有使其走向輝煌的優(yōu)秀品質(zhì)，照樣有其精彩的人生。教師就是要有教無類，根據(jù)不同智力條件的學(xué)生，設(shè)計(jì)不同的教育方案，去開發(fā)他們的智力，挖掘他們的潛力。為所有的學(xué)生倒出鞋中的沙子，讓他們?cè)谔剿髦R(shí)的崎嶇山路上，輕裝向前，健步如飛，這才是學(xué)生歡迎的教師。