于凱

【摘 要】一直以來，因為我國每年執(zhí)行的死刑數(shù)量占世界總量的百分之九十以上，受到西方國家的詬病，稱我國對國民的基本人權欠缺尊重和保護。而我國政府的解釋是，之所以出現(xiàn)這樣的狀況，與我國的基本現(xiàn)實是分不開的。另外，各個國家對基本人權的理解是有區(qū)別的，而且我們國家已經將人權保護上升到憲法的高度。面對這樣的情形，需要論證死刑繼續(xù)存在的價值。

【關鍵詞】死刑；基本人權；價值

一、死刑的概述

死刑，顧名思義，就是要禁止犯人繼續(xù)生存在這個世界上，強制性奪取其生命。與其他刑罰相比，無疑是最嚴厲、最殘酷的刑罰。自古以來，人類就存在死刑制度。從過去的凌遲、斬首、火刑等，發(fā)展到現(xiàn)在的槍決和注射?，F(xiàn)在的方法在很大程度上減輕了犯罪分子在臨死前的痛苦，體現(xiàn)了法律對犯罪分子的人文關懷。根據(jù)法律規(guī)定，我國的死刑在具體適用時分兩種情形：死刑立即執(zhí)行和緩期兩年執(zhí)行。在現(xiàn)實中，大多數(shù)死刑案件最后都是適用的后者，即緩期兩年執(zhí)行。只有在自身的危險性特別高，對國家、社會或者他人造成了非常嚴重的后果，并且不可原諒的情況下，才會被立即執(zhí)行死刑。

二、死刑的存廢爭鳴

自從人類進入到新紀元以來，關于死刑是繼續(xù)適用還是徹底拋棄的問題，在國內外的刑法學界爭議很大。堅持應該拋棄的死刑的觀點，認為死刑已經無法很好的發(fā)揮遏制犯罪的作用，而且顯得很殘酷，與現(xiàn)在的文明社會顯得格格不入。尤其是西方國家，一直在宣稱人權的寶貴，國家必須保護國民的基本人權，這其中當然包括生命權。隨意奪取別人的生命，就是最國民基本人權的最大侵害。

通過查看世界各國的法律，可以說大多數(shù)國家，尤其是發(fā)達國家，已經徹底拋棄死刑，或者死刑制度形同虛設。視野回到中國，國內對于這個問題，也一直在進行著討論。部分學者主張為了維護我們國家的文明、重視禮儀的形象，應該拋棄死刑，但是這種觀點沒有得到多少回應?，F(xiàn)在國內大多數(shù)人依然堅持認為，就目前我們國家的現(xiàn)實情況而言，保留死刑還是非常有必要的。

關于這個問題，筆者認為，就目前我們國家的整體形勢而言，必須保留死刑。需要說明的是，使用死刑的目的不是要隨隨便便地殺人而是要震懾那些將要實施犯罪的人群，依次來保障社會的穩(wěn)定，給老百姓創(chuàng)造一個好的生活環(huán)境。

三、死刑適用的限制

雖然我們國家在未來很長一段時間內，都會保留死刑。但是在具體適用時，必須堅持少殺、慎殺的原則。而且，要設置及其嚴苛條件，防止錯殺、濫殺。所以，為了更好地發(fā)揮死刑的作用，我們必須做好兩方面的工作：

一是明確死刑的適用對象。也就是說必須將死刑的適用對象控制在一個很少的范圍，做到能不殺就不殺，能少殺就少殺。根據(jù)我國法律的規(guī)定，死刑只對那些窮兇極惡的犯罪分子適用。對于窮兇極惡的理解，應該分為兩點：第一，犯罪分子造成的危害結果非常嚴重，給我們老百姓造成了極大的損失。第二，經過綜合評估后，犯罪分子已經無可救藥，不殺不足以平民憤，不殺不足以慰問死去的被害人。在司法實踐中，適用死刑時必須絕對符合上述兩個條件。

二是明確不適用死刑的范圍。從過去到現(xiàn)在，我們都有著很好的傳統(tǒng)和做法，我們必須將這種美好的事情傳承下去。而明確不能適用死刑的范圍，無疑是對這種傳統(tǒng)美德良好回應。根據(jù)我國刑法規(guī)定，有三類人不能使用死刑，而且是任何情況下，都不能適用。

筆者認為，上述三個不能適用死刑的群體，可以劃分為兩種：即老人與孩子。無論是對未成年人，還是對懷孕的婦女進行特殊保護，其實都是對年輕生命的珍視。因為他們年輕，他們擁有著很好的未來。對他們的保護就是在塑造國家的未來，對他們的愛惜就是對民族未來的著想。他們要么是誤入歧途，要么是毫無罪責。之所以會走上犯罪的道路，很大一部分責任要歸咎到社會和成年人身上?？隙ㄊ巧鐣统赡耆藢λP愛的缺失，才會導致這樣的結果，真正應該受到懲罰的應該我們的社會、我們自己，而不是他們。對于老年人，限制使用死刑，無疑是對尊老傳統(tǒng)的最好詮釋。當然，對于老年人這個群體，不能一律不適用死刑。之所以做出這樣的規(guī)定，是因為一般情況下，年滿七十五周歲以后，老年人的再犯罪的能力會大大降低，或者幾乎消失。所以，對他們適用死刑，發(fā)揮不了適用刑罰的價值。當然，這種判斷不能進行一刀切，因為每個個體的具體情況不一樣，所以要保留適用的情形，以彰顯法律的威嚴。

四、死刑的價值

改革開放以來，我們發(fā)展的挺好。老百姓過上了不錯的生活，這應該值得肯定。但是，在偉大成績的背后，不能忽視的是，我們國家的經濟發(fā)展依然落后，國民的素質還有很大的提升空間。另外，面對我們國家日益加大的貧富差距的現(xiàn)實，致使我們的整體治安形勢依然是很不樂觀，犯罪率依然處在一個高發(fā)的水平。在這種大背景下，我們必須保留死刑，以期保障社會的穩(wěn)定和人民群眾的安全，為我們國家實現(xiàn)跨越式發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。所以，在實現(xiàn)共產主義之前，我國必須保留死刑，必須發(fā)揮死刑的威懾力。當然，在存有死刑的期間內，我們必須逐漸減少死刑適用的頻率，爭取創(chuàng)造一個尊重生命、愛惜生命的氛圍，爭取早日廢除死刑。

【參考文獻】

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