陳偉宏

屠甸位于桐鄉(xiāng)東南，距梧桐城區(qū)不過9公里。如今油門一踩，車子幾分鐘就能到的地方，以前卻離桐鄉(xiāng)城非常遙遠。一般而言，城外是郭，郭外是郊，郊外才是甸。

也許正因為屠甸離縣城過于偏遠，才使得屠甸在春秋時期有幸成了兩位名人的隱居之所、一對戀人私奔廝守的目的地。這兩個人，就是范蠡和西施。

但是，細想一下，為什么會是屠甸？離縣城遠，當然只是眾多可能性之一。據(jù)說范蠡奉命，帶了眾多越國美女風塵仆仆趕赴吳國準備獻給吳王夫差，經過屠甸這個地方時，范蠡已經和西施有了不同尋常的關系。本來嘛，郎才女貌，彼此有著足夠的吸引力。加上西施又是其中相貌最出眾、才藝最佳的，范蠡縱然“重任在身”，卻也是“英雄難過美人關”。所謂“坐懷不亂”那也是君子念經的時候說說的，要不就是生理有毛病的。堂堂范蠡，一國大夫，自然也不能抵擋得住第一美女西施的誘惑。不但誘惑不能抵御，肯定還主動進攻了，不然，作為獻給吳王的西施，也沒有膽量主動委身于范蠡。要知道，一旦吳王夫差發(fā)現(xiàn)西施不是處女，你范蠡還能活著回來？你越國拿一個“破鞋”來搪塞我夫差，還想求和？

由此可見，范蠡是真的為西施所癡迷的。英雄愛美，范蠡亦然。

但是為什么他們倆就選擇了屠甸呢？

又是據(jù)說。據(jù)說經過屠甸這個地方的時候西施犯病了。犯什么?。繜o從查考，有說是身孕反應。這也完全可能。想必這個時候范蠡也著急起來，畢竟這樣的事一旦露餡，縱然你范蠡是一國之大夫，也會吃不了兜著走。于是，范蠡必須想辦法讓西施躲起來，逃過這一劫，否則三條性命都不保。這樣，美人終于有了留下來的理由。也就是說，西施正好到了屠甸這個地方，身孕反應強烈起來，范蠡才不得不讓隊伍繼續(xù)前行，而唯獨自己留下來，照顧身懷六甲的西施。

但是這個理由似乎并不能完全成立。按理，范蠡與西施有了床笫之歡后，自己親自“播種”，肯定可以預見以后會發(fā)生什么事；西施也不會有了生理變化之后，還瞞著范蠡。再說，范蠡是親自去諸暨苧羅村選美的，據(jù)說西施的美貌一下子折服了范蠡。從那時候開始，到西施與眾多美女一起集中訓練，都是范蠡一手在負責。雖然他們的交集自何時起沒有確鑿的證據(jù)，但是肯定應該在赴吳國上路之前就已經眉來眼去，甚至有了偷歡。而西施究竟何時有孕，當在上路之后。否則，范蠡明明知道西施有孕，依然前行，一旦事情敗落，他自己的人頭也將不保。而上路之后，因為沒有了眾人耳目的監(jiān)視，加之一路顛簸的寂寞難耐，一對戀人擦出火花當在情理之中。而且既然范蠡那么愛著西施，他對于西施的身體變化肯定非常在意，也就是說，一路之上，對于西施已經懷孕該如何處理，應該一直是范蠡心里盤算著的事，他肯定在苦苦思索著，該怎么妥善解決這個問題。于是，當某一天來到今天屠甸紅星村這個地方的時候，范蠡發(fā)現(xiàn)，這個地方不僅遠離縣城，非常幽靜，而且風光旖旎，讓人賞心悅目。如果能夠在這里隱居起來，不能不說是一個極好的辦法。

于是乎，范蠡就和西施就在屠甸隱居了下來。兩人生兒育女，好不自在。白天，西施臨河梳妝，于是有了“胭脂匯”；傍晚，西施臨河濯足，于是有了“汏腳灣”。范蠡每天陪著西施坐船泛舟，于是有了“范蠡湖”。

如果這個假設成立的話，那么關于檇李的傳說也就順理成章了。據(jù)說范蠡發(fā)現(xiàn)檇李，起因就是經過此地時，西施正好“身體不適”（算是印證吧？），于是那么疼愛她的范蠡溜達出來，看看有什么好東東可以讓西施恢復精神的。結果他發(fā)現(xiàn)了一種特別的水果——桐鄉(xiāng)檇李。他嘗了一口，水分特多，甜而不膩。于是買了幾顆帶回去給西施品嘗。病懨懨的西施嘗了幾顆之后，睡了一覺，第二天精神馬上就好了。于是來到田頭，抓起一個來，用手指一掐，在檇李上留下了一個美人印。農戶把西施掐過的檇李做種，第二年開花、第三年結果，以后長出的檇李都留下了西施的指甲印。

試想，如果不是因為西施“身體不適”，就不可能在屠甸停留幾日；如果不停留幾日，范蠡也發(fā)現(xiàn)不了檇李；發(fā)現(xiàn)不了檇李，西施也不可能在上面留痕。另外，如果不停留幾日，車隊人馬只是匆匆而過，范蠡也不會發(fā)現(xiàn)那么一個幽靜的所在，也不會和西施留下來，共享美好生活。這一切，全在情理之中了。

據(jù)說后來范蠡還外出經商，賺錢回來和西施共享天倫之樂。當然，西施也不完全依賴范蠡做全職太太。她女扮男裝，到烏鎮(zhèn)賣臭豆腐營生。只不過剛開始生意不好，因為烏鎮(zhèn)的油炸臭豆腐本來就已經出名。于是西施靈機一動，研發(fā)了清蒸臭豆腐，結果味道奇好，銷路一下子打開。有人說，油炸臭豆腐就像老婆婆的臉，“皺皮皺腦”；而清蒸臭豆腐就像西施的臉，鮮嫩光亮。加上吃了還可以美容，所以越來越多的人喜歡吃清蒸臭豆腐。現(xiàn)如今，屠甸的豆制品也可謂桐鄉(xiāng)一絕。

由此看來，屠甸遇上西施，還是要感謝范蠡。因為范蠡愛上西施，讓西施有了身孕，而且恰巧在經過屠甸的時候，產生了反應。只不過他們的后代究竟去了何處，恐怕誰也說不清楚了。

以上所說，都是假設，或是傳說。真實的情況是：后來，西施去了吳國。吳王夫差對西施寵愛有加。而西施是不是有過身孕，被西施（或范蠡）巧妙蒙混過去，未給他們引來殺身之禍。至于后來西施如何死的，也未有定論。大家更愿意接受的一種說法，是范蠡終于找了個機會（一說吳國敗于越國以后），帶著西施離開吳國，找地方隱姓埋名，過上了優(yōu)哉游哉的小夫妻生活。有人說，后來他們回來隱居的地方，才是屠甸。當然也有人說，范蠡和西施的故事都是文人墨客杜撰的。史書記載范蠡確實有一位夫人，還生了三個男孩，但這位夫人絕不是西施。這些對我們而言已經不很重要。重要的是，我們更愿意相信，范蠡愛的那個人就是西施；我們更愿意相信，被范蠡寵愛一生的西施，曾經在屠甸生活過。