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淺析留守兒童的思想道德教育問題

2014-04-29 18:10:16楊曉璐
關(guān)鍵詞:思想道德國家兒童

楊曉璐

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工的比重逐年的增加,使得留守兒童群體應(yīng)運(yùn)而生,本文主要講述的是農(nóng)村留守兒童遇到的一些問題,主要是在于思想道德教育方面,并就這些問題分析了問題產(chǎn)生的原因,并且根據(jù)分析出的原因提出了相應(yīng)的對策,國家,學(xué)校,家庭三者相互寫作,解決其問題。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童思想道德教育對策

一.留守兒童的產(chǎn)生以及定義

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國的經(jīng)濟(jì)有了更加迅猛的發(fā)展,我國的人民生活的質(zhì)量得以提高,人民更加注重生活質(zhì)量,農(nóng)村的年輕人紛紛進(jìn)城打工來改善自身的生活條件。自改革開放以來,國家城鎮(zhèn)化與工業(yè)化進(jìn)程的加快,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化,以及其效率和質(zhì)量的提高,使得農(nóng)村剩余勞動(dòng)力數(shù)量劇增。

農(nóng)村人口大量進(jìn)城務(wù)工,一個(gè)新的社會(huì)群體由此產(chǎn)生,即因?yàn)楦改高M(jìn)城務(wù)工之后而留在家長由隔輩父母監(jiān)護(hù)或者是由其他親屬作為臨時(shí)監(jiān)護(hù)人看管的孩子,我國對于他們有一個(gè)統(tǒng)稱即“留守兒童”。

國家對于此的準(zhǔn)確定義,是留守兒童(the "left-behind" children)是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

二、留守兒童受到父母進(jìn)城務(wù)工的影響而產(chǎn)生的問題

進(jìn)城務(wù)工的父母因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境的不穩(wěn)定,居住環(huán)境的惡劣,自由時(shí)間的稀少等多方面無法將孩子呆在自己的身邊撫養(yǎng),而將孩子放在親戚或者是隔代家人身邊生活對于孩子的影響是十分深遠(yuǎn)的,問題也是經(jīng)常出現(xiàn)的。大概有以下幾個(gè)方面

1.人身安全問題,留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般是年過五旬或者是六旬的老人,身體素質(zhì)較差,身體反應(yīng)速度也是因?yàn)槟挲g的問題銳減,在遇到危險(xiǎn)之時(shí)無法緊急采取相應(yīng)的對于孩子的保護(hù)措施,使得孩子容易受到傷害,再加上老人作為臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要照顧孩子的飲食,起居衣食住行等等的基本生活問題,而對其他問題往往會(huì)忽略,有的老人一輩子都沒有離開所生活的地方,所以在他們的印象中,家是一個(gè)很安全,不會(huì)有任何意外出現(xiàn)的地方,電視中所出現(xiàn)的場景永遠(yuǎn)都不會(huì)出現(xiàn)在自己的身邊,因此防范意識很差,但是許多不法分子抓住了留守兒童自我防護(hù)能力及意識差這個(gè)可乘之機(jī),進(jìn)行不法行動(dòng),今年來拐賣兒童,特別是拐賣留守兒童的案件屢見不鮮。

2.心理健康問題,留守兒童被出外打工的父母留在家中,這件事情在于父母看來是十分正常的事情,對于孩子并不做解釋,加上許多出外打工的父母自身受教育水平并不高,沒有受到正規(guī)教育,因此在孩子問及原因時(shí),所給予的理由并不能得到孩子的認(rèn)同,因此,孩子對此理解有偏差,其中許多認(rèn)為自己會(huì)成為父母的負(fù)擔(dān)因此是被拋棄了,對父母產(chǎn)生怨恨的心理,與父母關(guān)系僵化。在另外一個(gè)方面看來,因?yàn)楦改覆辉谧约旱纳磉?,留守兒童在遇到困難時(shí),無人提供幫助,久而久之容易產(chǎn)生自卑心理,否定自己,危害孩子的健康成長。

3.學(xué)習(xí)問題,留守兒童的父母不能陪在孩子身邊,對于孩子有負(fù)疚感,因此父母往往在金錢上給予補(bǔ)償,不會(huì)加以節(jié)制的,滿足孩子要求。這種做法使得孩子認(rèn)為不上學(xué)同樣能掙很多的錢,有好的物質(zhì)條件,即“學(xué)習(xí)無用論”。有的孩子取得好的成績時(shí)沒有父母的肯定和贊揚(yáng),打擊其積極性,厭學(xué)情緒嚴(yán)重,學(xué)習(xí)成績很不理想。

4.價(jià)值觀的問題,社會(huì)的多元化,留守兒童父母不在身邊,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人有很多事情要處理,所以很多留守兒童是自我監(jiān)護(hù)模式,但是留守兒童大多為未成年兒童,判斷能力不強(qiáng),抵抗力差,因此容易受到許多消極的事物的侵蝕,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)世界很發(fā)達(dá),監(jiān)管機(jī)制不完善,許多地方對于國家的一些政策法規(guī)的規(guī)定沒有真正的實(shí)施,加上留守兒童有很多可自由支配的時(shí)間,這就造就了許多留守兒童逗留網(wǎng)吧的局面,但是網(wǎng)絡(luò)中的信息紛繁復(fù)雜,享樂主義等一些錯(cuò)誤觀念網(wǎng)上隨處可見,這對自我控制能力不強(qiáng)的留守兒童有不利影響。

三、對于解決上述問題的對策

留守兒童問題產(chǎn)生原因總體來看是家庭,學(xué)校,社會(huì),國家這四個(gè)方面造成的,因此,因此解決這個(gè)問題則需要從這四個(gè)方面入手。

1.家庭方面。家庭是社會(huì)的一個(gè)基本組成元素,家庭教育對于留守兒童的思想道德問題有重要作用。父母是孩子的第一任老師,首先父母要認(rèn)識到對于孩子的思想道德教育的重要作用,真正將這件事情落實(shí)到實(shí)際生活中去。要教導(dǎo)孩子應(yīng)該自我保護(hù),提高孩子的自我保護(hù)意識,告知報(bào)警電話等知識,使孩子有自我保護(hù)能力。其次,與學(xué)校溝通,了解孩子的情況,在孩子學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)給予鼓勵(lì),提高孩子學(xué)習(xí)的積極性和自信心。并且父母應(yīng)該給孩子講述自己真實(shí)的工作場景,不能一味的報(bào)喜不報(bào)憂,使孩子認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,免受學(xué)習(xí)無用論的侵害。

2.學(xué)校方面。學(xué)校生活在孩子的生活中占了很大的比重。因此學(xué)校首先在思想上要重視,盡職盡責(zé)的完成好自己的任務(wù)。

首先,將對學(xué)生的思想道德教育落實(shí)到實(shí)踐中去,學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)要有一個(gè)嚴(yán)于律己,寬以待人的心態(tài),凡事都首先要從自身做起,為孩子們樹立好的榜樣。同時(shí)為學(xué)校樹立好的形象。

其次,將對學(xué)生的思想道德教育真正的帶入課堂中去,不要只是一味的照本宣科,要靈活教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果,以身邊實(shí)事兒為例,以此促使學(xué)生將所學(xué)落到實(shí)處。

再次,學(xué)校不要一味的只是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績,不要將所有的精力都放在提高升學(xué)率這件事情上,要培養(yǎng)全面發(fā)展的好學(xué)生。

3.國家方面。人類是一種高等的群居動(dòng)物,人人都生活在自己的國家中,所以,國家對于人們的影響也是極其重大的。因此國家應(yīng)積極發(fā)揮作用。

首先,要加強(qiáng)各級的監(jiān)管力度,在未成年人不得進(jìn)入的場合要積極的查處,將國家的規(guī)定真正的落實(shí)到實(shí)處。不再使得不法分子有空可鉆。給留守兒童提供一個(gè)和諧安寧的生活環(huán)境。

其次,國家應(yīng)該切實(shí)的深入群眾,真正了解留守兒童各方面的問題,將這問題逐一解決。而且要制定相關(guān)的法律法規(guī),維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益。

兒童是祖國的未來與希望,留守兒童在兒童中占有很大的比重,因此,我們要重視留守兒童的問題,思想與道德是指導(dǎo)人們行為的主要依據(jù),因此,要十分重視就是兒童的思想道德教育的問題。要國家,家庭和學(xué)校三方面的積極協(xié)作與配合,使得這一問題完滿解決。

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