梁文穿

【摘 要】藝術(shù)市場出現(xiàn)于17世紀的荷蘭，以商品形式進行藝術(shù)品交易，藝術(shù)家既是商品生產(chǎn)者，也是商品經(jīng)營者。齊白石的作品《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》的市場價值的不同，反映出藝術(shù)價值的性質(zhì)就由經(jīng)濟決定的，藝術(shù)的發(fā)展以它美的形象來反映社會生活，生活是靠經(jīng)濟來維持的。藝術(shù)本身也成為推動經(jīng)濟發(fā)展的一種力量。

【關(guān)鍵詞】齊白石；藝術(shù)價值；市場價值

藝術(shù)市場出現(xiàn)于17世紀的荷蘭，以商品形式進行藝術(shù)品交易，藝術(shù)家既是商品生產(chǎn)者，也是商品經(jīng)營者。藝術(shù)家的畫室也就是產(chǎn)品制造車間，創(chuàng)作的作品也是由藝術(shù)家進行銷售。所謂藝術(shù)市場的功能是指藝術(shù)市場在運行過程中發(fā)揮的職能（配置藝術(shù)資源，推動藝術(shù)生產(chǎn)、分配藝術(shù)商品，引導(dǎo)藝術(shù)消費、交換藝術(shù)商品.形成藝術(shù)商品價值），藝術(shù)市場是為一些藝術(shù)家或畫者服務(wù)的。藝術(shù)價值是一種以審美關(guān)系為中心，由人與外部客體之間所形成的審美實踐關(guān)系交織形成的社會文化，審美價值整體，是一種以審美價值為中心的多種社會文化價值的多層次有機整合的統(tǒng)一體。市場價值是指一項資產(chǎn)（藝術(shù)品）在交易市場上的價格。為什么藝術(shù)品會有價值呢？那是因為它得到了認可。正如高爾基說：“藝術(shù)產(chǎn)品通過創(chuàng)造具體生動的審美意象，表現(xiàn)，再現(xiàn)歷史和現(xiàn)實生活的豐富圖景能夠幫助人們形象地了解‘時代的生活和情感的歷史”。這非常形象地說出了一個藝術(shù)家有價值必須得到社會認識和反映生活，想得到社會的認識，藝術(shù)家的東西（思想教育，情感交流，收藏價值），就是要有使用價值。例：齊白石（1864.1.1─1957.9.16）原名純芝，號渭青、蘭亭，后改名璜，號瀕生，別號白石、白石老人，別署杏子塢老民、星塘老屋后人、借山吟館主者、寄萍、齊大、木居士、湘上老農(nóng)、三百石印富翁等。湖南湘潭人。家貧寒，少時讀書一年，牧?？巢裰嘧x書習(xí)畫，以賣畫治印為生，1957年在北京過世。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽教授。中央文化部授予“人民藝術(shù)家”稱號。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。一生作畫不輟，留下大量詩、書、畫、印作品。傳世畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》等。著有《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石老人自傳》等?！锻苈暿锍錾饺肥前资先?1歲時為我國著名文學(xué)家老舍畫的一張畫。詩句是老舍指定的，這確實是個難題。在我國美術(shù)史上，漢代畫家劉褒曾畫過《云漢圖》，人見之覺得很熱；又作《北風(fēng)圖》，人見之涼爽生寒。他轉(zhuǎn)炎涼于筆底的功夫，給欣賞者呈現(xiàn)了一個鮮明可感的藝術(shù)境界。而觀者的感受是由形象引起的聯(lián)想。齊白石老人畫“蛙聲十里出山泉”這個命題時，就是運用了這種特殊的聯(lián)想手法，恰到好處。在該作中，畫面上沒有蛙，而觀眾猶如聞蛙聲于耳畔。而這蛙聲也非是即時可聽見的，而是在數(shù)周后的，十里山泉出山口的溪水中。這真是絕妙之至的構(gòu)思。這幅作品包含倆位大家表作。包含的藝術(shù)價值與市場價值相當高，何懷碩曾經(jīng)說過“白石老人將文人畫的高筒與平民充沛的精力結(jié)合在一起”。他創(chuàng)造平民百姓的文人畫的風(fēng)格，也繼承了文人畫的傳統(tǒng)的精華。在繪畫領(lǐng)域里，他的東西具有使用價值也就是認識價值、思想教育價值、情感交流價值、收藏價值。他的作品近幾年在市場上價位一直居高不下，那是因為他的作品符合大眾與潮流又繼承了前人的精華。藝術(shù)品是市場發(fā)展的前提，市場為藝術(shù)品的發(fā)展創(chuàng)造條件和提供環(huán)境。盡管齊白石的好作品和思想具有使用價值也就是認識價值、思想教育價值、情感交流價值，但大都不被買家注重，買家更加重視他那一幅畫價值具有上升可能。齊白石的真正有藝術(shù)價值的作品大都是教育部門重視，買畫家只重視能賣出多少能賺多少。

藝術(shù)價值和市場價值表現(xiàn)出明顯的反比關(guān)系。因為齊白石的一些畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》被藝術(shù)界或教育界認為傳世畫作往往價格比其他作品要低一些?！犊上o聲·花卉工蟲》創(chuàng)下9520萬元的天價，許多藏家看到齊白石作品拍出天價，于是紛紛拋出手中的齊白石花卉草蟲的畫，這幅作品買的價格雖然高，但是在一些教科書上很少見到。反為被公認為代表作的價格不一定有這幅畫高，齊白石的《墨蝦》立軸是白石老人的精品之作立軸估價為2.5萬元，成交價高達54萬元。以這兩幅畫的對比從中得到經(jīng)濟決定藝術(shù)的生產(chǎn)與發(fā)展，這種情況往往會引起后人對他的高價格畫作進行盲目和片面的學(xué)習(xí)，好的一些東西沒有得到利用。這是它反作用。

市場價值決定藝術(shù)價值的性質(zhì)，藝術(shù)價值反眏市場價值。經(jīng)濟對藝術(shù)有根本性的影響不同的經(jīng)濟形態(tài)對不同藝術(shù)有不同的影響，在同一經(jīng)濟社會中，不同經(jīng)濟地位和社會地位不同與不同的環(huán)境形成的思想和造就不同了。藝術(shù)價值的性質(zhì)就由經(jīng)濟決定的，藝術(shù)的發(fā)展以它美的形象來反映社會生活，生活是靠經(jīng)濟來維持的。藝術(shù)本身也成為推動經(jīng)濟發(fā)展的一種力量。

在今天的經(jīng)濟社會里藝術(shù)價值和市場價值兩者互為動力缺一不可。

【參考文獻】

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