蘇玉華

“詩(shī)言志”，詩(shī)是“心靈的火焰”，從屈原到李白、杜甫……從郭沫若、聞一多到舒婷、海子……他們的詩(shī)無(wú)不蘊(yùn)藏著偉大的抱負(fù)和高尚的情操，無(wú)不流淌著激越的思想和豐沛的情感?，F(xiàn)代詩(shī)歌以特有的情感價(jià)值取向得到了人們的認(rèn)可，并廣為傳誦。

我們閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌，可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、要知人論世

魯迅說(shuō)：“我總以為倘要論文，最好顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿?！本褪钦f(shuō)在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，既要明確詩(shī)人的創(chuàng)作背景，了解其寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，又要從整體上把握詩(shī)人的情感態(tài)度。如聞一多的《一句話》：

有一句話說(shuō)出就是禍/有一句話能點(diǎn)得著火/別看五千年沒(méi)有說(shuō)破/你猜得透火山的緘默/說(shuō)不定是突然著了魔/突然青天里一個(gè)霹靂/爆一聲/咱們的中國(guó)

這話教我今天怎么說(shuō)/你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可/那么有一句話你聽(tīng)著/等火山忍不住了緘默/不要發(fā)抖/伸舌頭/頓腳/等到青天里一個(gè)霹靂/爆一聲/咱們的中國(guó)

聞一多說(shuō)：“詩(shī)人主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民?！?925年，他留美回國(guó)，看到的是封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)和民不聊生的景象，于是用“一句話”表達(dá)出對(duì)理想中的中國(guó)的熱切期盼，用自己的全部情感謳歌了一個(gè)永恒的愛(ài)國(guó)主題。

二、要抓住詩(shī)眼

詩(shī)眼是詩(shī)歌中最富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語(yǔ)句，是詩(shī)人精心構(gòu)思的語(yǔ)句，是詩(shī)歌“立言之本意”。要抓住就要抓住詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的句子或詩(shī)歌的背后一節(jié)。如《面朝大海，春暖花開(kāi)》中的“面朝大海，春暖花開(kāi)”就是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，表現(xiàn)出作者對(duì)待生活的積極態(tài)度；《死水》中的“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看它造出個(gè)什么世界”，表達(dá)了作者創(chuàng)造新世界的強(qiáng)烈愿望。

三、要分析意象

意象是詩(shī)人的主觀感受和客觀事物相融合的產(chǎn)物，是通過(guò)詩(shī)人的選擇與錘煉，重新組合后產(chǎn)生的一種含有特殊意義的語(yǔ)言形象，是詩(shī)人借助客觀事物來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)心世界的結(jié)果。如余光中的《鄉(xiāng)愁》：

小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭//長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭//后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭//而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

在這首詩(shī)中，作者連續(xù)使用了四個(gè)意象“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，來(lái)揭示自己的思鄉(xiāng)之情、思人之苦，表達(dá)了渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的思想感情。

四、要知曉抒情

詩(shī)歌的抒情方式主要有兩種：一種是直抒胸臆，即在詩(shī)歌中直接表現(xiàn)作者的情感態(tài)度；一種是間接抒情，即在寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物的過(guò)程中滲透作者的感情，主要有寓情于事和寓情于景兩種形式。如艾青的《我愛(ài)這土地》：

假如我是一只鳥(niǎo)/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……/——然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面/為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

這首詩(shī)采用了間接抒情和直接抒情的手法，借助一只鳥(niǎo)的形象抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)真情。

五、要明確手法

詩(shī)歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，因此我們要掌握詩(shī)歌的各種表現(xiàn)手法，如比興、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、襯托、反復(fù)、象征、以動(dòng)寫(xiě)靜、小中見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、托物言志等，這樣才有助于披文入情，更好地理解詩(shī)歌內(nèi)涵。如臧克家的《三代》：

孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爺爺/在土里埋葬

詩(shī)歌運(yùn)用排比句式，為我們刻畫(huà)了一輩子都“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民形象，寫(xiě)出了他們世世代代與土地為伴的艱辛，既有對(duì)農(nóng)民的同情，更有對(duì)農(nóng)民的禮贊。

人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第一單元《在山的那邊》課外延伸閱讀