張榮家

【摘要】聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一門技術(shù)性較強(qiáng)的學(xué)科，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，聲樂(lè)語(yǔ)言發(fā)揮著較為重要的現(xiàn)實(shí)作用?？梢哉f(shuō)。聲樂(lè)與語(yǔ)言的融合是其最為明顯的特性，在世界范圍內(nèi)的各個(gè)民族之間均是如此。可以說(shuō)，聲樂(lè)離開(kāi)語(yǔ)言便失去了大部分魅力，因此針對(duì)聲樂(lè)語(yǔ)言在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性進(jìn)行研究，對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)語(yǔ)言；聲樂(lè)學(xué)習(xí)；詩(shī)意化

歌唱本身便是語(yǔ)言藝術(shù)的延續(xù)，沒(méi)有語(yǔ)言作為支撐，聲樂(lè)藝術(shù)只能是蒼白的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)谏钇焚|(zhì)方面的追求日益提高，聲樂(lè)藝術(shù)隨之呈現(xiàn)出較為蓬勃的發(fā)展局面，人們對(duì)聲樂(lè)的欣賞水準(zhǔn)逐漸提高，針對(duì)這種情況，對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)中的語(yǔ)言層面進(jìn)行研究，對(duì)于聲樂(lè)愛(ài)好者和聲樂(lè)的專業(yè)人員具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、聲樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)

聲樂(lè)語(yǔ)言是歌唱和語(yǔ)言的結(jié)合，目的是實(shí)現(xiàn)情感的傳遞，具有系統(tǒng)的藝術(shù)特性。從聲樂(lè)藝術(shù)角度而言，聲樂(lè)和語(yǔ)言的結(jié)合能夠讓人們感受到歌唱中表達(dá)的思想和情感，進(jìn)而對(duì)其中的形象產(chǎn)生共鳴。它通過(guò)形象的刻畫，運(yùn)用詩(shī)意化的語(yǔ)言，去影響人們的心靈。

聲樂(lè)語(yǔ)言本便是語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為音樂(lè)性，賦予語(yǔ)言一定的旋律感，使其具備一定程度的可唱性。其語(yǔ)言形式主要是有聲語(yǔ)言，將聲音通過(guò)特定的形勢(shì)進(jìn)行排列調(diào)整，然后通過(guò)特殊的曲調(diào)表現(xiàn)出來(lái)，釋放出獨(dú)有風(fēng)格的藝術(shù)氣息。在對(duì)其進(jìn)行研究的過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)其聲樂(lè)是與文學(xué)性的語(yǔ)言融合在一起的。針對(duì)這種狀況進(jìn)行分析可知，在進(jìn)行聲樂(lè)語(yǔ)言研究的過(guò)程中，應(yīng)該清晰的認(rèn)知，其并非簡(jiǎn)單地涉及歌詞等內(nèi)容，需要在音樂(lè)家的藝術(shù)加工之后，才能使其具備較強(qiáng)的藝術(shù)特性。

二、聲樂(lè)語(yǔ)言概況

音樂(lè)在人類社會(huì)出現(xiàn)的最早形式便是語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)。人們?cè)趯?duì)語(yǔ)言長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，便根據(jù)其聲調(diào)的高低起伏變化逐漸提煉出音樂(lè)的最初形式。其實(shí)，一名歌唱者在掌握較高聲樂(lè)技巧的基礎(chǔ)上，一旦離開(kāi)語(yǔ)言這一表意的載體，表現(xiàn)的內(nèi)容便會(huì)顯得沒(méi)有靈魂，不具備藝術(shù)感染力。音樂(lè)與語(yǔ)言結(jié)合之后，才能更好地表達(dá)情感，通過(guò)表現(xiàn)的內(nèi)容打動(dòng)欣賞的人，如此才是聲樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。《尚書》中記載：“詩(shī)言志，歌永言”。由此可見(jiàn)，人們?cè)缫呀?jīng)認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)藝術(shù)的精髓所在。

對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者而言，掌握聲樂(lè)語(yǔ)言對(duì)其聲樂(lè)能力的培養(yǎng)起到十分重要的作用。一名聲樂(lè)學(xué)習(xí)者僅能掌握表演技巧以及發(fā)聲技巧，但是忽視了語(yǔ)言與聲樂(lè)的結(jié)合，便會(huì)導(dǎo)致表演的過(guò)程中出現(xiàn)偏差，不能滿足聲樂(lè)學(xué)習(xí)的要求，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)真情實(shí)感的徹底表達(dá)。但是，這種認(rèn)識(shí)上的偏差在初學(xué)者身上常常出現(xiàn)，比如，有的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者認(rèn)為只要掌握良好的發(fā)聲技巧便可以達(dá)到聲樂(lè)學(xué)習(xí)的目的。如此的情況導(dǎo)致他們的表演缺乏真情實(shí)感，無(wú)法起到打動(dòng)人心的效果，致使演唱效果蒼白無(wú)力。

三、聲樂(lè)語(yǔ)言在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性

（一）聲樂(lè)語(yǔ)言創(chuàng)造的旋律美感

聲樂(lè)語(yǔ)言是對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的詩(shī)意化，具有詩(shī)意美感的語(yǔ)言在于聲樂(lè)藝術(shù)結(jié)合之后，讓歌唱的旋律變得豐富多彩?，F(xiàn)代聲樂(lè)都是經(jīng)過(guò)眾多聲樂(lè)家不斷完善而成的，經(jīng)過(guò)那些音樂(lè)天才的不斷塑造，形成了具備高超藝術(shù)感染力的優(yōu)美旋律，在這種狀況下，聲樂(lè)的風(fēng)格得以凸顯。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，相當(dāng)于在與聲樂(lè)的創(chuàng)作者進(jìn)行交流，如果能夠深入的學(xué)習(xí)和理解，便能夠?qū)ζ渲刑N(yùn)含的韻律之美進(jìn)行深刻的體驗(yàn)。其中蘊(yùn)含的詩(shī)情畫意使創(chuàng)作者靈魂得到升華，是對(duì)美的深切感悟，聲樂(lè)學(xué)習(xí)者能夠獲得這種體驗(yàn)，無(wú)疑是人生的巨大收獲。

（二）聲樂(lè)語(yǔ)言傳遞良好的情感

聲樂(lè)語(yǔ)言的一個(gè)重要特性便是能夠表達(dá)情感，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程，體會(huì)其語(yǔ)調(diào)的變化，針對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行分析，充分體會(huì)其中的情感特色，便能發(fā)掘其中的較強(qiáng)的情感意味。聲樂(lè)創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，一般都具備將強(qiáng)的情感傾訴欲望，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中必須沿著這個(gè)方向深切體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。情感的表達(dá)不僅是一種發(fā)泄的需求，更是要使了解它的人能夠受到積極的影響，改變欣賞者的欣賞狀態(tài)，使其靈魂得到升華，在這種理念的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深深體會(huì)到創(chuàng)作者的弦外之音，作用在學(xué)習(xí)者的心靈上，對(duì)其靈魂起到巨大的升華作用。

學(xué)習(xí)的過(guò)程是師生之間的交流過(guò)程，不僅在技巧方面進(jìn)行一定程度的溝通，也可以在情感方面互相影響，互相對(duì)對(duì)方產(chǎn)生共鳴效應(yīng)。聲樂(lè)教師自身所具備的品質(zhì)，使其在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中會(huì)起到潛移默化的作用，對(duì)學(xué)生的品格形成產(chǎn)生較為良好的作用，這也是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行了解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠在適宜的方法的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的有效性。

（三）聲樂(lè)語(yǔ)言是民族的重要的財(cái)富

我國(guó)歷史悠久，幅員遼闊，各種民族分布在我國(guó)的疆土之上，由于不同民族之間所處的地域性特點(diǎn)，在民族特色的影響下，形成了各種各樣的民族性音樂(lè)文化，在這種情形下，我國(guó)的民歌藝術(shù)離不開(kāi)語(yǔ)言的熏陶。民間的人們通過(guò)各種形式對(duì)其進(jìn)行傳唱，使其在傳播的過(guò)程中不斷得到完善。在無(wú)數(shù)人的修飾之下，其內(nèi)容和思想情感都具備了較強(qiáng)的藝術(shù)性。各民族之間存在不同的語(yǔ)言，各種語(yǔ)言對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響，其與普通話的發(fā)音有著較大的區(qū)別，正是這種區(qū)別使得其更具地方特色，因而深受地方人民喜愛(ài)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要充分把握聲樂(lè)藝術(shù)的民族性和區(qū)域性，體會(huì)其能夠進(jìn)行廣泛傳播并深受人們喜愛(ài)的根本原因。通過(guò)這種方式的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人員能夠理解地方音樂(lè)文化的特色，了解人們的聲樂(lè)喜好，提高自身的聲樂(lè)知識(shí)的廣泛性。

四、總結(jié)

聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者往往會(huì)忽略語(yǔ)言的重要性，使得其在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)各種狀況，影響了聲樂(lè)學(xué)習(xí)的效果。針對(duì)聲樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)進(jìn)行分析，明確把握聲樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)，進(jìn)而了解聲樂(lè)語(yǔ)言的重要性，對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠使學(xué)習(xí)者在情感方面得到升華，針對(duì)其旋律進(jìn)行了解，能夠增強(qiáng)其音樂(lè)素養(yǎng)，使其感受到聲樂(lè)藝術(shù)的真實(shí)魅力。

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