宋杏超
摘要:作為面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新視點(diǎn),教育技術(shù)與課程整合對(duì)發(fā)展學(xué)生主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力意義深遠(yuǎn)。在實(shí)踐探索中,我們要在借鑒外來(lái)精華的同時(shí)努力探索適合本國(guó)的整合方法,真正實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)與課程的深層次整合!
關(guān)鍵詞:教育技術(shù)與課程整合;新型教學(xué)結(jié)構(gòu);信息素養(yǎng)
當(dāng)今的信息化社會(huì)要求學(xué)校培養(yǎng)出具有良好信息素養(yǎng)的創(chuàng)新人才,將教育技術(shù)與課程相整合能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo),但在實(shí)際的操作中存在諸多問(wèn)題。本文擬從實(shí)際中找到這些問(wèn)題,并從理論和實(shí)際上對(duì)其所反映的思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)予以糾正,以期對(duì)教育技術(shù)與課程整合的健康發(fā)展提出建議。
一、整合中出現(xiàn)的誤區(qū)
1.體制上的錯(cuò)誤
首先,教育主管部門和學(xué)校未能在軟、硬件上做到同樣高度重視;其次,各級(jí)各類學(xué)校在一味加強(qiáng)硬件建設(shè)的同時(shí)也未能使其充分發(fā)揮應(yīng)有的作用,計(jì)算機(jī)和多媒體教室等昂貴設(shè)備的使用率低下;第三,教育主管部門對(duì)整合的大力提倡過(guò)于表面膚淺,缺乏健全的體制保障,使得學(xué)校將“是否運(yùn)用教育技術(shù)”作為考核各學(xué)科教學(xué)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
2.實(shí)際操作中的錯(cuò)誤
做法的錯(cuò)誤源于認(rèn)識(shí)的片面,很多中小學(xué)教師認(rèn)為整合是現(xiàn)代化教學(xué)的一種工具、手段或是更有效的學(xué)習(xí)教育技術(shù)的一種方式,即整合是學(xué)習(xí)教育技術(shù)的有效方式,這就把整合的落腳點(diǎn)放在了教育技術(shù)的展示和學(xué)習(xí)上,而非是將教育技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)以輔助學(xué)習(xí)。在具體操作時(shí),教師就會(huì)想當(dāng)然地把整合簡(jiǎn)單地等價(jià)于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI),認(rèn)為只要是在課堂上運(yùn)用了多媒體或是使用了課件就是在進(jìn)行整合,而即便是這種錯(cuò)誤的整合觀點(diǎn),在實(shí)際運(yùn)用多媒體或課件時(shí)同樣存在著:超時(shí)超量“信息轟炸”、人機(jī)關(guān)系處理失當(dāng)(“電灌”、“黑板搬家”)、成為技術(shù)手段的展示這三種主要的錯(cuò)誤。
3.觀念上的錯(cuò)誤──為了整合而整合
把教育技術(shù)神化、把整合看作時(shí)尚,堂堂課、樣樣課都要與教育技術(shù)搭邊, 沒(méi)能從思想觀念上意識(shí)到整合的客觀必要,只是將整合形式化和表面化,純粹是為了整合而整合,反映在教學(xué)上的不良后果就是,讓課堂學(xué)習(xí)停留在了感官和直觀學(xué)習(xí)水平上,弱化了對(duì)學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng),降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在質(zhì)量,達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。
針對(duì)如上觀念、體制和實(shí)際操作中出現(xiàn)的整合錯(cuò)誤,提出解決方法:
創(chuàng)建新型的教學(xué)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)教育方式的變革。教育技術(shù)與課程整合,不僅是把教育技術(shù)作為輔助教或?qū)W的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用教育技術(shù)來(lái)營(yíng)造一種新型的教學(xué)環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作” 為特征的教與學(xué)方式(這正是基礎(chǔ)教育新課程改革所要求的教與學(xué)方式),從而使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革(教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的主要標(biāo)志是師生關(guān)系與師生地位作用的改變),使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處,可見(jiàn),整合的最終目的是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)(即培養(yǎng)創(chuàng)新人才),其實(shí)質(zhì)與落腳點(diǎn)是變革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu),創(chuàng)建新型的“主導(dǎo)──主體相結(jié)合”教學(xué)結(jié)構(gòu)。
各門具體學(xué)科情況各異,在整合時(shí)決不能一概而論,應(yīng)當(dāng)具體問(wèn)題具體分析,在實(shí)際整合中運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),再結(jié)合各門相應(yīng)學(xué)科的特點(diǎn)建構(gòu)出多種多樣、實(shí)用有效、易于實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程整合的新型教學(xué)模式。
樹(shù)立現(xiàn)代的教育理念,以先進(jìn)的教育理論(特別是建構(gòu)主義理論)為指導(dǎo)。一堂好課不是單純地把現(xiàn)代化教學(xué)手段引入教學(xué)就可以了,關(guān)鍵是要有現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo),教育技術(shù)絕不是解決教育癥結(jié)、攻破教學(xué)難關(guān)的萬(wàn)能工具,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立現(xiàn)代教育理念。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)的以學(xué)為主、學(xué)生通過(guò)自主建構(gòu)獲取知識(shí)意義,對(duì)我國(guó)的教育現(xiàn)狀特別有針對(duì)性,能從根本上變革我國(guó)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與模式,而其學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論(特別是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)方法)能為整合提供強(qiáng)有力的理論支持。
二、在實(shí)際整合中,我們要尊重教育和教育技術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律,分層次、循序漸進(jìn)地開(kāi)展整合
(一)要整合教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在獲取與該課程相關(guān)的大量信息的同時(shí)培養(yǎng)其信息意識(shí)、信息能力、對(duì)信息的敏感性和洞察力,確立其終生學(xué)習(xí)的理念,提高信息素養(yǎng)(有效利用信息設(shè)備獲取、處理、利用信息和創(chuàng)造新信息的能力);
(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)過(guò)程,突破“班級(jí)授課制”局限,延伸課堂空間,讓學(xué)生自己操作信息設(shè)備終端,相對(duì)自主地安排學(xué)習(xí)進(jìn)程,使其在好奇心的支配下體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
(三)以人為本對(duì)教師開(kāi)展提高信息素養(yǎng)的培訓(xùn),整合教師隊(duì)伍,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、分工協(xié)作,以課題組的形式推進(jìn)教育技術(shù)與課程的整合;處理好技術(shù)活動(dòng)與其他學(xué)習(xí)活動(dòng)之間、虛擬交流與真實(shí)的社會(huì)交往之間的關(guān)系。
(四)認(rèn)真權(quán)衡學(xué)生主動(dòng)與教師主動(dòng)、直接體驗(yàn)與間接知識(shí)、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、教師與教育技術(shù)、多媒體與文字模型、情景學(xué)習(xí)與抽象思維、全球交流共享與個(gè)體思維訓(xùn)練、知識(shí)客觀性與社會(huì)建構(gòu)這些方面的平衡。
(五)采取防范、教育加引導(dǎo)的措施以確保網(wǎng)絡(luò)的安全。
無(wú)論是從時(shí)代背景還是發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,教育技術(shù)與課程整合勢(shì)必成為教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程的主要模式。我國(guó)由于起步較晚,加之歷來(lái)受以教為主傳統(tǒng)教育思想的影響,至今仍停留在CAI階段,我們必須要加快步伐、迎頭趕上。
在實(shí)際的整合過(guò)程中,本文認(rèn)為要想在中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)深層次整合、徹底改變傳統(tǒng)教育方式,首先要有觀念上的轉(zhuǎn)變,即思想上有所覺(jué);其次是建立能確保觀念順利實(shí)現(xiàn)的教育體制,即行動(dòng)上有所動(dòng),健全的體制是一個(gè)最基本的前提,只有這樣才不會(huì)使行動(dòng)流于形式;最后,在實(shí)際操作時(shí)要對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)作較大的調(diào)整,只有教學(xué)結(jié)構(gòu)即教學(xué)四要素之間的地位和關(guān)系發(fā)生徹底改變,也就是教學(xué)要素相互作用組建的這個(gè)框架發(fā)生質(zhì)的變化時(shí),才能帶來(lái)教育方式的徹底變革,這樣的整合才是切實(shí)有效的,否則只是傷及皮毛而未動(dòng)筋骨。
作為面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新視點(diǎn),教育技術(shù)與課程整合對(duì)發(fā)展學(xué)生主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力意義深遠(yuǎn)。在實(shí)踐探索中,我們要在借鑒外來(lái)精華的同時(shí)努力探索適合本國(guó)的整合方法,真正實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)與課程的深層次整合!
【參考文獻(xiàn)】
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