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論北歐建筑環(huán)境及室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化

2014-04-29 01:35:13蔣弘燁
美術(shù)界 2014年7期
關(guān)鍵詞:人性化

【摘要】本文主要從北歐建筑的景觀形態(tài)、室內(nèi)設(shè)計(jì)以及材料選擇三個(gè)方面展示了北歐設(shè)計(jì)中的人性化,體現(xiàn)了北歐建筑中的人文精神以及人文關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】人性化;愉悅體驗(yàn);環(huán)保材質(zhì)

北歐地理環(huán)境非常特殊,冬季長(zhǎng)久,地廣人稀,森林茂盛,水域遼闊,資源豐富。所以設(shè)計(jì)師們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)以及室內(nèi)裝修的時(shí)候充分地利用了這些環(huán)境特點(diǎn),從大自然中吸取靈感,創(chuàng)造了一系列的具有北歐風(fēng)格的建筑及家具,并融進(jìn)了濃郁的人文關(guān)懷與人文精神。

北歐冬季漫長(zhǎng),所以人們就用鮮艷的色彩來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)的沖擊力,小時(shí)候讀過(guò)的丹麥童話故事里面的顏色實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在我們面前了。這種零距離的接觸讓我們深刻地體會(huì)了北歐環(huán)境的美。而接下來(lái)的藝術(shù)考察更讓我們見(jiàn)識(shí)了北歐設(shè)計(jì)的精髓。

一、 景觀形態(tài)體現(xiàn)了良好的生態(tài)環(huán)境

(一)建筑保存完好,傳承著人類的文明與精神。北歐建筑師在經(jīng)歷新古典主義時(shí)期、民族浪漫主義時(shí)期、功能主義時(shí)期及多元化時(shí)期后,現(xiàn)在的北歐建筑已經(jīng)進(jìn)入了新現(xiàn)代主義時(shí)期了。我們這次主要考察了北歐三個(gè)國(guó)家:芬蘭、瑞典、愛(ài)莎尼亞,發(fā)現(xiàn)他們共同的主要特點(diǎn)就是:每個(gè)國(guó)家都有經(jīng)歷了好幾百年甚至上千年的老房子。因?yàn)楸睔W冬季漫長(zhǎng)且寒冷,所以北歐人們?cè)诮ㄔ旆课莸倪^(guò)程中首先是注意御寒,房屋的墻體結(jié)構(gòu)非常厚,即便經(jīng)過(guò)很多年都還是那么堅(jiān)固耐用。城市里面那些古老的建筑一直還在使用著,只是根據(jù)使用的需要進(jìn)行內(nèi)部的結(jié)構(gòu)改造,而對(duì)建造的非常結(jié)實(shí)的墻體往往保留其原汁原味,所以很多建筑從外形來(lái)看顯得很舊,可是里面的裝飾設(shè)計(jì)卻是非?,F(xiàn)代非常時(shí)尚的。例如阿爾托大學(xué)的建筑樓。(如圖1)阿爾托大學(xué)的大門非常普通,不仔細(xì)看根本看不出這是一所著名大學(xué)的大門,古老的建筑墻體看起來(lái)樸實(shí)大方,一扇不起眼的玻璃門就是該大學(xué)的大門。門旁邊的黑底咖啡色的字體設(shè)計(jì)看起來(lái)低調(diào)卻非常有特色。據(jù)說(shuō)這個(gè)字體是設(shè)計(jì)師用銅版畫腐蝕的方法設(shè)計(jì)而成,將繪畫與設(shè)計(jì)完美地進(jìn)行結(jié)合。而且這個(gè)建筑已經(jīng)有100多年的歷史了。當(dāng)將它改為大學(xué)后,設(shè)計(jì)師們保持了原來(lái)結(jié)實(shí)的外墻,只是根據(jù)大學(xué)的需要對(duì)里面進(jìn)行了改造。其古色古香的調(diào)子帶給人們一種歲月沉淀的感覺(jué)。再如圖2,這是赫爾辛基最繁華的一條商業(yè)街,很多奢侈品牌都能在這里買到,可是再看看這些建筑,石頭壘成的墻體異常結(jié)實(shí),厚厚的墻體,古樸的石頭,穿行在這樣的街道上,讓人似乎回到了幾個(gè)世紀(jì)以前,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳遞著一種古典美的氣息。圖3是廢廠房改造成的建筑,設(shè)計(jì)師充分利用了舊房子的一些格局,然后加上現(xiàn)代時(shí)尚的元素,展現(xiàn)出了新的創(chuàng)意理念。北歐的建筑一般都不輕易拆除,只是在保持原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行修整與改造,圖4是一座比較老的建筑,外表看起來(lái)很滄桑,裸露的紅磚墻看起來(lái)已經(jīng)有一定的歲月了,窗戶也是那種老式樣,可是誰(shuí)能想到這里面是一位著名設(shè)計(jì)師的工作室呢。當(dāng)我們從一樓坐著一部老式的有100多年歷史的貨梯上到三樓后,里面的簡(jiǎn)潔的裝飾與現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)模型以及設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)稿(如圖5)令我們眼前一亮,這些體現(xiàn)了北歐建筑師保護(hù)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)思想。由此可見(jiàn),北歐設(shè)計(jì)不僅重視傳統(tǒng),而且學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)中創(chuàng)新,把傳統(tǒng)與時(shí)尚緊密結(jié)合的設(shè)計(jì)方法將人性化的功能主義體現(xiàn)得淋漓盡致。

(二)堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,重視人與環(huán)境的融合。從空中俯瞰下去,赫爾辛基這座被稱為“波羅的海的女兒”的城市幾乎完全被遮掩在蔥郁的樹(shù)林之中,而且湖泊環(huán)繞,各類建筑只是森林中的一種點(diǎn)綴。在與外界交流學(xué)習(xí)、文化碰撞過(guò)程中,當(dāng)?shù)厝藗兣Ρ3肿约旱拿褡鍌鹘y(tǒng),創(chuàng)造了自己的個(gè)性設(shè)計(jì),在創(chuàng)作觀念上更為關(guān)注人的因素,環(huán)境更加充滿人性化的生命氣息。波洛沃老城——芬蘭中世紀(jì)古鎮(zhèn),這是一座歷史悠久的古鎮(zhèn),房子大都是木材結(jié)構(gòu),外面涂上各種顏色,每座房子前面都盛開(kāi)著五顏六色的鮮花,甚至桌椅旁邊都點(diǎn)綴著盆栽鮮花,綠色的樹(shù),整齊的草坪,一條清澈干凈的小河沿著小鎮(zhèn)緩緩流過(guò),生活在這里的人們每天都在享受著視覺(jué)上的盛宴,呼吸著新鮮的空氣。古鎮(zhèn)上很多的建筑都已經(jīng)有了幾百年的歷史,人們一般都不去拆掉這些建筑,而是盡量保持其中世紀(jì)的傳統(tǒng)風(fēng)格,很多房子只是每隔一定的年限就進(jìn)行重新涂刷,所以直到今天人們還能感受到幾個(gè)世紀(jì)以前的風(fēng)情,真正做到了注重人類生態(tài)資源、關(guān)注人的生存空間的綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)要求。

二、 室內(nèi)設(shè)計(jì)給予人們愉悅的精神體驗(yàn),體現(xiàn)了人文關(guān)懷的精神

(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)充滿人情味,滿足人的心理需求。北歐地處北極圈附近,冬季漫長(zhǎng),黑夜也漫長(zhǎng),所以人們往往更多是在家里交往,因此對(duì)“家”的概念是非常重視的,也更喜歡一種溫馨的“家”的氛圍。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)中浸入了一種濃濃的人情味,也更講究人道主義思想,在現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式中,室內(nèi)設(shè)計(jì)還要體現(xiàn)出“物”的精神內(nèi)涵,在心理上滿足人們的精神需求,使室內(nèi)環(huán)境真正成為精神與物質(zhì)的組合,成為一種對(duì)貼近生活、方便生活、培養(yǎng)情操的使用環(huán)境的美化。在設(shè)計(jì)中更多地體現(xiàn)出對(duì)使用者的關(guān)懷,關(guān)注使用者的生理與心理需求。圖6顯示的似乎是一個(gè)幼兒園的游樂(lè)場(chǎng),沒(méi)親自體驗(yàn)過(guò)的人們肯定不會(huì)想到這是阿爾托大學(xué)的學(xué)生休息的場(chǎng)所。這是一個(gè)設(shè)計(jì)得非常舒適的空間,兩邊是放著各類書籍的書架,中間放著顏色鮮艷的舒適的沙發(fā),學(xué)生可以在上面坐著看書、靠著柔軟的沙發(fā)閉目養(yǎng)神,累了還可以躺下來(lái)休息,也可以一個(gè)人靜靜地思考。見(jiàn)慣了國(guó)內(nèi)嚴(yán)肅、刻板的大學(xué)環(huán)境的裝修風(fēng)格,再對(duì)比這里充滿著溫馨與舒適的環(huán)境,我們深深地感受到了一種來(lái)自心底的溫暖,感受到了設(shè)計(jì)師充滿情感的設(shè)計(jì)理念。圖7是阿爾托大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生的討論室,其富有創(chuàng)意的桌子再搭配上顏色生動(dòng)的墻面以及柔軟舒適的靠墊,人在這樣的環(huán)境中怎能不迸發(fā)靈感呢? 圖8是阿爾托大學(xué)設(shè)計(jì)大樓服裝專業(yè)課室外的走廊的一個(gè)角落,從燈光到墻壁裝飾再到凳子的設(shè)計(jì),這里的每個(gè)細(xì)節(jié)都是那么精致那么暖心,這種充滿人性化的布置令人心里感到特別的愉悅與舒適,這種服務(wù)于大眾的設(shè)計(jì)理念使北歐的設(shè)計(jì)比其他國(guó)家富有人情味,也使得北歐的設(shè)計(jì)享譽(yù)全世界。在這里休閑的人們無(wú)論從生理還是從心理上都得到了極其愉悅的體驗(yàn)。

(二)在家具設(shè)計(jì)上注重細(xì)節(jié)的完美,精益求精,更好地將人體工程學(xué)與美學(xué)完美地結(jié)合起來(lái)。

說(shuō)到北歐的設(shè)計(jì),我們不得不提到北歐的家具設(shè)計(jì),北歐的家具設(shè)計(jì)是全世界最有影響力的,其家具設(shè)計(jì)師有一種征服全球的設(shè)計(jì)力量。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)必不可少的家具在北歐的設(shè)計(jì)中起到了舉足輕重的作用。

“講求功能性,設(shè)計(jì)以人體為本”是家具人體功能學(xué)理念的貫穿與應(yīng)用。北歐家具被普遍認(rèn)為是最有人情味的現(xiàn)代家具。他們很在意人坐在椅子上的舒適性。以“人坐上去覺(jué)得不累”為出發(fā)點(diǎn),以適合人體體型為基礎(chǔ)進(jìn)行研究和探索。努力追求家具靠背、椅墊等部件的曲線適合人體的生理曲線的造型形式。約里奧·庫(kù)卡波羅是當(dāng)今世界頂尖家具設(shè)計(jì)大師之一,其工作室擺滿了他不同時(shí)期設(shè)計(jì)的家具作品以及世界其他名家設(shè)計(jì)的家具品(如圖9)。約里奧·庫(kù)卡波羅設(shè)計(jì)的椅子簡(jiǎn)潔精致,坐上去非常舒適,每一張椅子造型精美,一眼看上去就能找出人體脊椎曲線的優(yōu)美。他認(rèn)為按照人體曲線設(shè)計(jì)出來(lái)的椅子形態(tài)是自然界最美的產(chǎn)物,也最符合人體工程學(xué),設(shè)計(jì)出來(lái)的椅子是最滿足人體舒適度的。我們?cè)诿繌埐煌囊巫由先ンw會(huì),結(jié)果每一張都有不同的坐姿,都能找到一種很舒服的感覺(jué)。在庫(kù)卡波羅師看來(lái),適合人體的形式,就是美的形式。再仔細(xì)觀察這些椅子,從造型到顏色各不相同,可每把椅子的做工與用色都是非常講究的。其細(xì)節(jié)也處理得特別精致。尤其是接口處處理非常到位,將局部拼接好后基本看不出接口的痕跡,而且家具的正面與反面都處理得很精美,從尺寸到比例再到舒適度都堪稱完美,由此可見(jiàn)北歐的家具設(shè)計(jì)在全世界是處于領(lǐng)先地位的。在保持傳統(tǒng)與舒服的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出了大量的精美而又時(shí)尚的家具。

三、 材料選擇采用了天然的環(huán)保材質(zhì)

(一)木材在房屋建筑中的重要作用

芬蘭擁有大片的原始森林,森林覆蓋率達(dá)70%以上。由于木材供應(yīng)充分,所以很多房屋(尤其是鄉(xiāng)村的房屋)都采用木質(zhì)材料。而木質(zhì)材料具有良好的環(huán)保性,冬暖夏涼而且污染少。在當(dāng)代的先進(jìn)技術(shù)下,北歐對(duì)木質(zhì)材料的處理也達(dá)到了一個(gè)較高的水平。經(jīng)過(guò)處理的木質(zhì)變得更穩(wěn)定更耐用。因此木材被廣泛地應(yīng)用到了房屋建筑中。圖10是Viiki現(xiàn)代木質(zhì)教堂,這是由一位年輕的當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的房子。整個(gè)教堂的內(nèi)部全部采用原木進(jìn)行裝修,顏色上保持了原木的顏色,看起來(lái)清新自然。在裝修中充分運(yùn)用了點(diǎn)、線、面的構(gòu)成,增強(qiáng)了室內(nèi)的豐富性。尤其是教堂前面的用圓形木嵌在墻上的標(biāo)志,在這些圓形的點(diǎn)上,用金色畫出了耶穌的形狀,這是一種新的創(chuàng)意,以往的教堂里耶穌的形象從來(lái)就不是以這種形式出現(xiàn)的。這個(gè)標(biāo)志對(duì)整個(gè)教堂起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

(二)石頭在建筑材料中的應(yīng)用

除了木質(zhì)材料的應(yīng)用,石頭在北歐建筑中也是應(yīng)用非常廣泛的。在人工材料出現(xiàn)前,北歐的房屋曾采用了堅(jiān)固的石頭作為建筑的墻體。這種用石頭建成的房子經(jīng)歷了幾百年乃至上千年的歷史都不會(huì)改變。而且厚厚的石墻還是防御敵人進(jìn)攻的保護(hù)體。當(dāng)代的人在設(shè)計(jì)中的思維更加活躍,赫爾辛基的巖石教堂便是采用石頭材料建成的教堂。這也是世界上唯一一座建在巖石中的教堂,由建筑師添姆和杜姆蘇馬連寧兄弟在1969年設(shè)計(jì)建造的。建造在掏空的巖石中的巖石教堂,教堂為圓頂,教堂頂部的玻璃屋頂以銅網(wǎng)架支撐,直徑24米,外部墻壁以銅片鑲飾,內(nèi)壁則完全保持了天然的花崗巖石壁紋理,其余的壁面仍保有原始的巖石風(fēng)味,這些巖石當(dāng)時(shí)是用炸藥直接炸裂成碎巖石,教堂入口走廊為隧道狀,入口處則涂以混凝土,整座教堂如同著陸的飛碟一般,趣味獨(dú)具。芬蘭人崇尚自然古樸的審美情感在此得到了充分體現(xiàn)。巖石教堂內(nèi)的中心區(qū)域有一個(gè)圣壇,與玻璃屋頂所射下的自然光芒相互輝映,盡顯圣壇的神圣。這種應(yīng)用天然材料并將偶然性融進(jìn)設(shè)計(jì)的方法展示了芬蘭建筑師的獨(dú)具匠心的創(chuàng)造性。從現(xiàn)今保存的很完整的古老建筑上也可以發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用了石質(zhì)材料,以至于上百年還保持著其自然的原始的風(fēng)貌。

北歐之行匆匆而過(guò),北歐建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化在我們的腦海中留下了深刻的印象。其人文精神與人文關(guān)懷深刻地融入了人們生活的每一個(gè)角落,讓我們明白設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意的同時(shí)一定要關(guān)注使用者的生理與心理感受,注意材料的環(huán)保與健康,這樣設(shè)計(jì)出的作品才是真正有生命力的作品。

【蔣弘燁,廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院】

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