程郁

摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，室內(nèi)設(shè)計和室內(nèi)裝飾的格調(diào)也隨之改變，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計以清新溫馨為主，而現(xiàn)代人對于室內(nèi)設(shè)計的要求則更加多元化，這既是對我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的進步，也是為了滿足人們對我國室內(nèi)環(huán)境的個性要求，對我國人民的生活品質(zhì)提升有重要意義。本文從室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵入手，詳細闡述了我國室內(nèi)設(shè)計技術(shù)及創(chuàng)新發(fā)展的具體途徑。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；創(chuàng)新發(fā)展；途徑；分析

一、前言

室內(nèi)設(shè)計是一項創(chuàng)造性活動，其創(chuàng)造主體是設(shè)計師。在設(shè)計中，設(shè)計師將可能運用到的各種元素進行有機結(jié)合，給人以不同的審美感受，為設(shè)計增添了更多的差異性和可操作性，使室內(nèi)設(shè)計作品更加富有個性，能夠展現(xiàn)設(shè)計師與業(yè)主的喜好和品味。

二、室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵與技術(shù)

與建筑不同，室內(nèi)設(shè)計是將建筑物內(nèi)部的構(gòu)造進行再加工，而對于室內(nèi)的硬件設(shè)施基本不進行處理。但是其與建筑工程又有著千絲萬縷的聯(lián)系，比如都是為業(yè)主居住進行服務(wù)的工作，都是從宜居的角度出發(fā)去進行構(gòu)建，因此我們通常說室內(nèi)設(shè)計是建筑工程的延伸。在對室內(nèi)設(shè)計進行構(gòu)思時，需要考慮到業(yè)主的喜好以及設(shè)計工程實際的情況，力爭為業(yè)主創(chuàng)造一個理想的生活、學習和休閑環(huán)境，并且設(shè)計要符合人的作息規(guī)律和生活特征，做到科學、合理設(shè)計。

關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的技術(shù)方面以及工藝方面，設(shè)計的范圍比較廣，設(shè)計師在進行設(shè)計準備的過程中，通常需要從兩方面進行考慮：一方面，設(shè)計要注意硬件設(shè)施是否能夠正常運轉(zhuǎn)，也就是常說的功能性。設(shè)計師考慮的硬件因素往往是聲、光、電等條件，比如管線、采光等等；另一方面，設(shè)計師需要考慮到個性化的要求，比如室內(nèi)環(huán)境的裝飾風格、文化氛圍、對業(yè)主的心理影響等等。室內(nèi)設(shè)計要兼顧如上所說的兩個方面內(nèi)容，而要在如今的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域占有一席之地，必須以這兩個方面為基礎(chǔ)進行大膽的創(chuàng)新。比如可以從材料領(lǐng)域進行創(chuàng)新，針對傳統(tǒng)材料的不足對材料進行再加工與再研發(fā)，最大程度的滿足業(yè)主的需要。還可以從室內(nèi)設(shè)計的風格上進行創(chuàng)新，引入一些特別的主體元素，如田園碎花風格、地中海風格、北歐風格等等，通過對這些風格的再創(chuàng)作，使其適合中國百姓的生活，或是將這些海外元素與中國元素相結(jié)合，增強設(shè)計的美感。

三、我國室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的具體途徑

（一）重視本土化的設(shè)計，體現(xiàn)一定程度的文化氣息

據(jù)調(diào)查，我國目前的室內(nèi)設(shè)計案例中，其中有65%的業(yè)主需要設(shè)計師設(shè)計簡約中式、現(xiàn)代中式或是與中式有關(guān)的風格，這可以從一個側(cè)面表示了我國居民對傳統(tǒng)文化還是較為認可的。設(shè)計師在日常準備的過程中，需要對本土化的裝修裝飾元素格外注意，小到一個裝飾擺件、達到地磚、底板等，都要做到心里有數(shù)，只有對該種設(shè)計元素做到了解和認識，才能夠根據(jù)自身的設(shè)計理念將這些元素進行有機整合，提升裝飾品味以及設(shè)計師自身的知名度和口碑。

（二）合理運用基本設(shè)計規(guī)律

對我們而言，室內(nèi)設(shè)計過程也是一種認知過程。室內(nèi)設(shè)計需要從審美理念、實用性以及人們的心理情感特征三個方面進行充分地考慮，三者的完美結(jié)合則需要通過強調(diào)獨特的藝術(shù)風格和設(shè)計語言來實現(xiàn)，它們可促使人們因受到視覺、心理等多角度的激發(fā)，從而感悟到設(shè)計美、自然美，并激發(fā)內(nèi)心對將來生活的美好向往。這些要求與設(shè)計師的品味和能力是分不開的，設(shè)計師只有自身具有這樣的修養(yǎng)，才能夠使其作品也體現(xiàn)出這種典雅與大氣。因此，設(shè)計師需要不斷的積累自身經(jīng)驗，做到“理念領(lǐng)先時代，設(shè)計創(chuàng)造生活”。

（三）個性設(shè)計和人文關(guān)懷

住所的首要標準是舒適，在室內(nèi)設(shè)計中，需要設(shè)計師為業(yè)主創(chuàng)造一個溫馨的生活和休閑環(huán)境，這樣才能夠達到住所的功能性要求；其次，在室內(nèi)設(shè)計中，需要能夠展現(xiàn)業(yè)主個性的元素，設(shè)計師在設(shè)計前要與業(yè)主進行充分的溝通，比如業(yè)主喜歡旅游，設(shè)計師可以預(yù)留一面照片墻或是擺放旅游紀念品的展臺；若業(yè)主喜歡運動，則在設(shè)計的過程中，設(shè)計一些與運動相關(guān)的元素。此外，在設(shè)計的過程中要注意科學、合理，比如一戶喜歡烹飪美食的業(yè)主，廚房盡量要設(shè)計的較為寬大，且不要進行開放式處理。總之，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計案例，要達到科學合理、溫馨舒適、個性鮮明的要求。

（四）向綠色設(shè)計的方向發(fā)展

自然環(huán)境的破壞以及人們生態(tài)環(huán)境的不斷惡劣，人們已經(jīng)開始有了環(huán)保意識，并且在實際行動中積極采取綠色的發(fā)展模式，室內(nèi)設(shè)計作為引領(lǐng)人們生活品質(zhì)方向的一種理念，其在積極地向綠色設(shè)計方向發(fā)展，以此解決與緩和人與自然緊張的關(guān)系。一般來說，綠色設(shè)計主要采取以下幾種方式：第一，室內(nèi)設(shè)計室外化。就是室內(nèi)設(shè)計師對室內(nèi)的設(shè)計按照室外的情境進行設(shè)計，以此達到室外環(huán)境的效果。第二，室內(nèi)設(shè)計自然化。在設(shè)計中應(yīng)該盡量找尋自然資源，使設(shè)計更加環(huán)保；第三，手繪設(shè)計更出彩。設(shè)計師往往使用手繪元素在墻體等進行山水畫的描繪，使設(shè)計更加貼近自然。

四、結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計是一項十分復雜的工程，要體現(xiàn)出一定的實用性與功能性，還要兼具一定的美學元素，相對中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計，當代室內(nèi)設(shè)計對設(shè)計師提出了很高的要求，這是我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)進步的必由之路，室內(nèi)設(shè)計人員也會在實際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓，不斷調(diào)整自身的工作方式以及創(chuàng)新工作方法，使室內(nèi)設(shè)計更加人性化，更加趨向于功能性。

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