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聚焦理論在小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的思考和借鑒

2014-04-29 20:11:55王燕
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

王燕

【摘要】 聚焦理論已經(jīng)廣泛應(yīng)用到心理治療的各個領(lǐng)域,各個流派,甚至教育、藝術(shù)、管理. 本文闡述聚焦理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用與探索.

【關(guān)鍵詞】 聚焦理論;數(shù)學(xué);學(xué)習(xí)

一、聚焦理論及其對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)引發(fā)的思考

聚焦理論的創(chuàng)始人簡德林攻讀哲學(xué)博士時,發(fā)現(xiàn)羅杰斯的以人為本療法的不少理念與自己研究的生命哲學(xué)有許多聯(lián)接,于是冒充來訪者到心理咨詢中心找羅杰斯咨詢,羅杰斯上當(dāng)中招. 不過事情在兩人彼此真誠下沒多久就拆穿了. 簡德林提出加入羅杰斯的以人為本療法團體,羅杰斯欣然接受.

羅杰斯與簡德林在合作中共同研究了上千咨詢案例的錄音. 發(fā)現(xiàn)案例中的心理咨詢師們在真誠、共情、無條件積極關(guān)注方面無可挑剔,他們的來訪者有的很快好轉(zhuǎn),也有的很難好轉(zhuǎn). 經(jīng)反復(fù)比較案例錄音,發(fā)現(xiàn)那些能夠在咨詢中經(jīng)常注意自己感受的來訪者往往容易好轉(zhuǎn),而不太注意自己的感受而一味理性分析、或糾纏瑣事、或沉溺情緒等的來訪者是很難好轉(zhuǎn)的. 在此,來訪者能否關(guān)注自己的感受就是相當(dāng)重要的治療變量. 簡德林省思,是否可以教學(xué)和引導(dǎo)那些本來難以好轉(zhuǎn)的來訪者開始關(guān)注自己的感受呢?簡德林與同事在臨床心理治療中引導(dǎo)來訪者能夠?qū)W習(xí)關(guān)注他們自己的感受,使那些本來難以好轉(zhuǎn)的來訪者重新獲得心理健康. 由此聚焦理論和技術(shù)得以產(chǎn)生并成為一門學(xué)派,越來越影響著各行各業(yè).

聚焦理論和技術(shù)對改善小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有用嗎?聯(lián)系之前一直在有意關(guān)注的小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一些問題和現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)還是有些契合和可以借鑒的. 在本人所教的班級里總是有這樣的學(xué)生,他們的數(shù)學(xué)越學(xué)越好. 從原來的中等水平開始漸入佳境,尤其是思維品質(zhì)越來越優(yōu)秀. 而有些同學(xué),進入高年級之后,卻是怎么教也教不會,總是在數(shù)學(xué)課堂上游離,一堂課雖然很乖,但是老師知道她或他的學(xué)習(xí)效果可能只有一成都不到.

同樣的教師教,為什么有的學(xué)生思維容易興奮,有的卻總是很難點燃那把思維的火花?因此可做一個設(shè)想:就像心理治療或者臨床一樣,是不是也有一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效因子可以去調(diào)查一下呢?教師就像一個雷達在課堂上發(fā)射知識波,但是,學(xué)生接收的差異很明顯. 那些接收容易和多的學(xué)生,在他們身上又怎樣的學(xué)習(xí)有效因子在發(fā)揮作用呢?

二、聯(lián)系教學(xué)實際闡述聚焦對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的借鑒

心理治療聚焦大師簡德林經(jīng)過反復(fù)研究比較案例錄音,發(fā)現(xiàn)那些能夠在咨詢中經(jīng)常注意自己感受的來訪者往往是容易好轉(zhuǎn)的,而不太能夠集中在自己感受而一味理性分析、或糾纏瑣事、或沉溺情緒等的來訪者是很難好轉(zhuǎn)的. 因此,來訪者能否關(guān)注自己的感受就是相當(dāng)重要的治療變量.

那么,在數(shù)學(xué)課堂上發(fā)生了什么?那些更容易將自己的專注程度和思維狀態(tài)、感受力集中在知識的學(xué)習(xí)上的學(xué)生,就容易學(xué)會學(xué)好. 而那些大腦狀態(tài)總是處于游離狀態(tài),不能將自己的學(xué)習(xí)力集中起來的學(xué)生,似乎很難學(xué)好數(shù)學(xué). 在此,學(xué)生能否關(guān)注到自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是學(xué)習(xí)效果好壞的變量.

1. 從學(xué)生角度分析影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原因

回顧十幾年教學(xué)實踐,自己似乎更多的是教書匠,再縱觀我們的現(xiàn)在課堂教學(xué),似乎更多的是研究教師的“教”,至于每名學(xué)生的“學(xué)”關(guān)注少,尤其是缺少關(guān)注對每名學(xué)生個體的“學(xué)”的了解和研究. 以往我們的教師總是會給后進生補課,通過講題目,一遍又一遍,在反復(fù)機械的訓(xùn)練中讓他掌握. 這樣通過加時間、加講解的做法事倍功半. 或許,我們更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生思維方式、學(xué)習(xí)理念上的轉(zhuǎn)變. 對此可以稱之為:學(xué)生的學(xué)習(xí)革命. 或許更應(yīng)該給這些后進學(xué)生進行類似于“聚焦”能力的訓(xùn)練. 而這樣的扶困,才是更長遠有效的,可以讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的體驗和經(jīng)驗.

就如同簡德林那樣,是否可以引導(dǎo)那些本來難以好轉(zhuǎn)的來訪者開始關(guān)注自己的感受呢?作為數(shù)學(xué)教師可否引導(dǎo)和訓(xùn)練那些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一直在低谷的學(xué)生開始關(guān)注自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式方法的改變和經(jīng)驗的獲得呢?能否通過改變這些變量,來促進學(xué)習(xí)的提升?

作為教師或許需要轉(zhuǎn)換一下視角,考慮學(xué)生的怎樣學(xué)比教師的如何教更重要. 以往總覺得有效教學(xué)更多是教,而忽視了學(xué). 有效教學(xué)其實應(yīng)該是以教師的教為輔,以促進學(xué)生的學(xué)為本.

從學(xué)生角度,影響學(xué)生有效學(xué)習(xí)的原因:1. 學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)動機和情感、學(xué)生的知識背景、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和方式、學(xué)生的思維品質(zhì)因素. 2. 學(xué)生與師、生的關(guān)系互動. 學(xué)生能否與同學(xué)或教師思維交換,雙向溝通,積極互動也很重要.

如教師能從以上兩個方面去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)、方式、交流互動方面,提升自己的學(xué)習(xí)聚焦能力,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就會發(fā)生變化.

2. 從教師立場幫助學(xué)生進行聚焦,提升學(xué)習(xí)能力

作為教師,要幫助學(xué)生聚焦自身,數(shù)學(xué)不是靠教師教會的,而是在教師的引導(dǎo)下,靠學(xué)生的主動思維獲取的.

首先,數(shù)學(xué)教師要關(guān)愛學(xué)生,具有耐心和信心,不隨便指責(zé)學(xué)生. 數(shù)學(xué)教師如能在課內(nèi)外與學(xué)生建立良好的關(guān)系,學(xué)生就愿意接住教師拋出“繡球”,與教師建立積極的人際關(guān)系. 學(xué)生才能進一步聚焦學(xué)習(xí),敢于探究.

其次,教師要對不同的學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況、思維情況進行具體全面的分析. 每名學(xué)生家庭背景各自不同,教師要掌握其基本情況. “教師應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施”,想方設(shè)法地促進每一名學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化. 教師在了解學(xué)生情況之后,針對學(xué)生進行“個性化”的訓(xùn)練,幫助學(xué)生尋找到學(xué)習(xí)入門的感覺,體會學(xué)習(xí)的樂趣,捕捉到適合自己的學(xué)習(xí)方式,并為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ). 需要明確的是,這個過程主要是為了幫助學(xué)生不斷改進他的學(xué)習(xí)方式和思維方式,而不是越俎代庖.

總之,聚焦理論對教師關(guān)注學(xué)生自身的“學(xué)”具有一定的借鑒意義和指導(dǎo)作用. 既然“聚焦理論”在臨床,在各行各業(yè)的運用愈來愈見成效,想必也會給小學(xué)數(shù)學(xué)教師一個新的教育視野.

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