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個性化培養(yǎng)在初中語文教學中的重要性

2014-04-29 10:04馬亞輝
大觀 2014年5期
關(guān)鍵詞:個性化想象人生

馬亞輝

近年來,在語文教學的探索與實踐過程中,我逐漸認識到學生個性化的培養(yǎng)在語文教學上所具有的獨特魅力與作用。第一培養(yǎng)學生的個性化。要求教師在教學中應(yīng)面向全體,關(guān)注每一位學生,并關(guān)注他們的情感、態(tài)度和價值觀,使每個學生的個性得以全面而充分的發(fā)展,培養(yǎng)出豐富多彩的人格,為學生將來適應(yīng)社會和終身發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。第二教師自身的個性化在教學中不斷得到升華。在教學活動中,教師自身所特有的氣質(zhì)、熱情、獨特的教學風格、靈活多變的教學方式、嫻熟的教學技術(shù)以及教學機智,在贏得學生、感染學生的同時,也不斷得以提高。那么,作為教師如何形成獨具魅力的個性化教學呢?

一、尊重個性差異,做一個“體察民情的法官”

新課標的核心理念就是“全人發(fā)展”,即關(guān)注每一個學生,使其個性都能得到全面和諧發(fā)展。所以作為個性化教學,首先要面向全體,不但要注意優(yōu)秀的個體,還要顧及大眾群體。其次,教師要尊重個性差異。作為學生,他們每一個人就是一個心理實體、一個心理單位,他們都有自己獨特的心理活動和獨特的個性,其中包括認知、情感、意識、能力等,因此,他們之間必然存在著個體差異。要想真正做到個性化教學,教師就必須正視尊重這種差異,因材施教,努力發(fā)現(xiàn)他們每個人身上的亮點,并及時給予激勵、鼓舞。另外,教師在對學生進行評價時,也應(yīng)依據(jù)個體差異而制定出不同層次的衡量標準。不能只偏愛那些少數(shù)優(yōu)秀生,要像個“體察民情”的法官,切忌傳統(tǒng)的“一刀切”和“同一標準”,要具體情況具體對待,要因人而異、因情而定。只有這樣,在個性化教學的語文園地中,才會有帶刺仙人掌和美麗的牡丹同園,怯生的含羞草和耀眼的菊花共圃。

二、民主平等建和諧,師生互動做伙伴

新課標指出“要構(gòu)建師生互動的語文課堂,實現(xiàn)心靈對話”,這就要求教師首先必須放下高高在上的架子,避免居高臨下的發(fā)問甚至責問,建立一種新型、民主平等的師生關(guān)系,消除學生的畏懼緊張心理,使其在和諧、安全、愉悅的課堂氛圍中主動演說、質(zhì)疑問難,愿意和教師傾心交談。其次,注重師生互動,教師在課堂上要打破傳統(tǒng)的“教師獨白”,走向師與生的對話,將以往教學中的“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n堂民主”、“心靈溝通”,把主角讓位于學生,把主動權(quán)還給學生。教學中,教師引導學生提出問題,并由學生討論、闡述自己的見解,教師作為“平等中的首席”,只是適時地參與學生的交流、討論,并根據(jù)需要在適當?shù)臅r機以適當?shù)姆绞教崾尽l(fā)、點撥學生,也即有意識、有目的而又自然地對課堂加以調(diào)控,真正做一個學生的高級伙伴。

三、在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計上,不拘泥于固定的“序”

在語文個性化教學中教師必須跳出“解題—時代背景—作者簡介—課文分析—課后訓練”舊的教學模式,采用靈活的教學方法,在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計上,不拘泥于固定的“序”,要根據(jù)課文內(nèi)容及特點來確定教學目標和重點,切忌眉毛胡子一把抓。如在學到蘇軾的《記承天寺夜游》時,我把學生了解作者的思想感情作為教學重點,我讓學生抓住“何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳”這句話來分析。在此,我設(shè)置了這樣一個環(huán)節(jié),補充作者當時被貶的社會背景,同時分別在“何夜、何處”、“閑人”、“少、如吾兩人”等詞語下面添加著重號,讓學生依據(jù)對加點詞的理解,有側(cè)重點的來探討、體會作者復雜微妙的心境:從“何夜、何處”中看漫步的悠閑,賞月的欣喜;從“閑人”中嘆被貶的悲涼,人生的感慨;從“少、如吾兩人”中悟自我排遣的曠達……這樣環(huán)節(jié)的設(shè)置,既激發(fā)了學生的興趣,開啟了他們的思維,又使他們充分理解了作者的思想感情。除此之外,一篇文章還可或重在讓學生感悟人生,或了解文中人物形象,或掌握一定的寫作方法與技巧??傊瑐€性化教學一定要因材施教,做到教法靈活多變,設(shè)計不拘一格,這樣才能使教學目標明確、重點突出,達到事半功倍的效果。

四、拓展延伸融生活,勇做學生的人生向?qū)?/p>

《語文課標》指出:“語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實”,因此,教學中教師要盡力做到語文課程生活化,將語文課程變?yōu)閷W生認識語文、認識生活、感悟人生的活動課。如在講到《永久的悔》時,我就進行了這樣的拓展延伸:讓學生聯(lián)系自身,回想父母為我們所做的一切,反思自己是否也曾對他們產(chǎn)生過一些誤會、造成過一些傷害,在此,我還鼓勵學生細心想、大膽說。在這節(jié)課里,我啟發(fā)學生要理解自己的父母,關(guān)愛自己的父母,讓他們懂得:關(guān)愛父母不一定要做驚天動地的大事,哪怕是一杯淡淡的清茶,一桌可口的飯菜,一次誠心的捶背,一句關(guān)心的問候……這些都是對父母關(guān)愛的體現(xiàn),都會給父母帶來幸福和滿足。課堂上,我用這些啟發(fā)性的話讓學生來聯(lián)系生活、感悟人生,從而提高學生的思想素質(zhì)。

與此同時,借助多媒體等教學手段,教師要引導學生走出課堂、走向自然、走進社會。領(lǐng)略祖國大好河山,感受時代脈搏,體驗生活、品味人生。教師還應(yīng)教給學生觀察生活、體驗生活的方法,要求他們“觀形而思神”“觀表而思理”“觀此而思彼”“觀果而思因”,從而使他們具有敏銳的眼光和善于思考的頭腦;對于真善美,能歌之頌之;對于假惡丑,能鞭之撻之。真正做到吧語文問題生活化,把生活經(jīng)驗語文化。

五、發(fā)散思維,激發(fā)想象,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

新課標要求發(fā)展學生的思維能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神,這就要求教師在教學中要凸顯對學生思維的訓練,特別是多向思維和逆向思維的訓練。如在《濫竽充數(shù)》中讓學生既要懂得真才實學的重要性,又要發(fā)問南郭先生何以能充數(shù)?在《馬說》中啟發(fā)學生既要有“酒香不怕巷子深”的堅信,又要有“不奏流水,何以遇鐘期”的勇氣……這些訓練,既能提高學生分析問題、認識世界的能力,同時又能激勵學生仁者見仁、智者見智,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

眾所周知,世界上的許多新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)都源于大膽的想象。因此,在教學中,激發(fā)學生的聯(lián)想、想象是培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。教學中,教師或讓學生通過細致觀察、由此及彼,觸發(fā)想象聯(lián)想;或運用擴寫、續(xù)寫、改寫來培養(yǎng)他們的想象能力;或借助具體物象,激發(fā)想象;或超越時空局限,自由聯(lián)想。可以是一個成功者圓滿的人生句號,又可以是一個宇宙體的運行軌跡……教師一定要讓學生在自由的學習空間里,放飛想象的翅膀,馳騁思維的快車,想人所未想,言人所未言,弘揚個性,大膽創(chuàng)新。

總之,要真正實現(xiàn)“教,是為了不教”這一語文教學理想化的目標,我們就要堅持走這種“對內(nèi)搞活,對外開放”的個性化教學之路。因為它“植根于現(xiàn)實”,在“熏陶感染,潛移默化”中全面發(fā)展,提高了學生的語文素;,它蘊含著創(chuàng)新,在“自主探究,奇思妙想”中發(fā)展個性,為學生適應(yīng)社會、終身發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

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