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渡邊淳一小說中的人物形象考

2014-04-29 00:44吳宏杰
西江月·上旬 2014年2期
關(guān)鍵詞:失樂園女性形象小說

吳宏杰

【摘 要】渡邊淳一是享有全球聲譽(yù)的日本情愛小說家。本文以小說《失樂園》與《愛的流放地》為例,探討分析了渡邊淳一小說中人物形象的共同特征。

【關(guān)鍵詞】渡邊淳一;小說;《失樂園》;《愛的流放地》;男性形象;女性形象

一、小說的男性形象

1.事業(yè)陷入低谷的中年男性。渡邊淳一小說中的男性大多為中年男性,這些男性有的事業(yè)蒸蒸日上,如《櫻花樹下》中的出版社社長游佐。但絕大多數(shù)的男性正處于事業(yè)的低谷期?!妒穲@》中的男主角久木祥一郎原本有希望升職進(jìn)入公司的董事會,但他堅(jiān)持出版物“質(zhì)量重于數(shù)量”的工作理念遭到一心想要謀求更大利潤值的公司的反對,從而導(dǎo)致他既沒有得到升職,反而被調(diào)任到調(diào)查室中從事閑活。久木的同事木口是一位事業(yè)心極強(qiáng)的男性,他為了工作而整日奮斗賣命,不辭辛勞,承受著來自工作的高強(qiáng)度壓力,還要忍受殘酷而現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系,結(jié)果患上了癌癥,在無盡的病痛中死去,在臨死前,他告訴久木不要在乎工作上的一切,一定要在有限的人生中追求自己的興趣,就是這句臨終前的勸言使久木毫不猶豫地向公司辭職,并選擇離開家庭,與心愛的凜子共同在性愛中懷抱于死亡的永眠?!稅鄣牧鞣诺亍分械哪兄鹘谴逦簿罩卧?jīng)憑借著小說《愛的墓碑》而震驚文壇,而如今卻默默無聞,江郎才盡,當(dāng)他遇見入江冬香后,又大發(fā)靈感,完成新小說,卻因?yàn)樾≌f的文體沉重,沒法吸引到青年讀者而遭到各個(gè)出版社的排斥,不讓他的小說出版,直到冬香在性愛中死去,他上法庭后,小說才得以出版,并成為暢銷書。

2.生活穩(wěn)定的中年男性。這些中年男性雖然由于事業(yè)的低迷而深陷苦悶,卻都擁有著完整平靜的家庭,久木擁有一位賢惠的妻子與一個(gè)漂亮的女兒,妻子在家里靠設(shè)計(jì)工藝品為家庭補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)來源,女兒又是醫(yī)院的醫(yī)生,一家三口都有穩(wěn)定的工作與收入,咋一看來是一個(gè)穩(wěn)定幸福的家庭。菊治同樣擁有著令人羨慕的家庭,妻子是一個(gè)非常標(biāo)致的美人,女兒是一名在讀中學(xué)生。這兩個(gè)家庭都具備穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,完整的家庭關(guān)系,夫妻完滿又生有后代。

3.處于婚姻倦怠期的中年男性。小說中的男性雖然擁有穩(wěn)定的生活,卻都存在著一個(gè)從表面看不出來的致命缺點(diǎn):他們的婚姻正處于嚴(yán)重的倦怠期中,夫妻的感情隨著時(shí)間而逐漸變淡,甚至兩人產(chǎn)生了性冷淡,兩部小說中的中年夫妻從來就沒有過過任何正常的夫妻生活,即使是久木的妻子久木文枝請求他給予她愛,久木依舊對妻子毫無半點(diǎn)感覺,而菊治幾乎就和妻子分居了,常年獨(dú)自一人居住。雖然這是小說,這種現(xiàn)象卻非常符合現(xiàn)實(shí)生活,新婚的夫妻往往相親相愛,甜甜蜜蜜地共度生活,但婚姻即意味著兩人組建了一個(gè)家庭,需要共同克服家庭生活中的所有瑣碎事物,還要學(xué)會忍受對方的缺點(diǎn)與脾氣,而人與人之間性格的差異必然會引起相互間的或大或小的不滿情緒,于是原本因?yàn)楸舜讼鄲鄱黄鹛みM(jìn)婚姻殿堂的年輕夫婦都學(xué)會了容忍對方。長期以往,純潔無瑕的愛情終將變成兩人之間無奈的互相妥協(xié),勉強(qiáng)度日,如同小說中的久木與菊治,即使夫妻感情冷淡,卻還是在家庭中裝模作樣,既不給妻子更多的呵護(hù),又不主動(dòng)向妻子提出離婚,尤其是《失樂園》中松原凜子的丈夫松原晴彥更是堅(jiān)決不允許妻子與他離婚,因?yàn)樗窃谏鐣项H具社會地會與名聲的醫(yī)院教授,擔(dān)心名譽(yù)受損,即使知道了妻子在外面有情夫,卻依舊不準(zhǔn)妻子與他離婚。

4.產(chǎn)生婚外情的中年男性。由于小說中的中年男性完全喪失了來自妻子一方所能給予的生理上與心理上的愛,加之此時(shí)的他們正處于事業(yè)的低谷期,郁郁不樂之時(shí)卻感受到了其他女性的無微不至的愛意,從此產(chǎn)生了一段被世人唾棄的婚外情,并沉醉于其中,難以自拔。

二、小說中的女性形象

1.具有一名經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的丈夫。現(xiàn)實(shí)生活中的女性往往會因?yàn)樽约旱恼煞驘o法在經(jīng)濟(jì)層面上無法滿足自己的需求而提出離婚,重新在外面找個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁的男友結(jié)婚。渡邊淳一小說中的女性卻沒那么庸俗,她們恰恰相反,她們雖然擁有著經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的丈夫,卻依然不親近丈夫,反倒與事業(yè)陷入困境的男性發(fā)生了難舍難離的戀情。《失樂園》中的女主人公松原凜子的丈夫是一位極具社會地位的醫(yī)學(xué)教授,既有較高的聲望又特別富裕?!稅鄣牧鞣诺亍分信鹘堑恼煞蚴且幻麡I(yè)務(wù)能力極強(qiáng)的業(yè)務(wù)員,因?yàn)槠涔臼杖胂喈?dāng)高,所以他們家生下三個(gè)小孩,而全家五口人的生活費(fèi)均來自于丈夫一人的工資,可想而知他的工作收入相當(dāng)高。可以說,與現(xiàn)實(shí)生活中因家庭不和睦或者丈夫經(jīng)濟(jì)實(shí)力低下而離婚的情況截然不同,渡邊淳一小說中的女主角們的家庭完整美滿,沒有任何家庭暴力與吵鬧,丈夫還具有不俗的經(jīng)濟(jì)收入,可以憑借著一個(gè)人的收入養(yǎng)活整個(gè)家庭。

2.與丈夫之間性冷淡。雖然小說中的女主角擁有著看似令人非常羨慕的幸福家庭,卻已經(jīng)和他們的丈夫長期失去性交流?!妒穲@》中的松原凜子從來不與自己的丈夫發(fā)生性關(guān)系,這并不是因?yàn)檎煞蛉狈π怨δ埽敲慨?dāng)丈夫提出發(fā)生性關(guān)系的請求時(shí),總會被凜子斷然拒絕。丈夫?qū)C子而言產(chǎn)生不了任何吸引力,由于丈夫是一名出色的醫(yī)學(xué)教授,整日忙于醫(yī)學(xué)研究工作,自然非常忙碌,夫妻之間的溝通也非常少,而且醫(yī)學(xué)的研究工作使得丈夫成為了一名極其嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的人,這樣的男性自然不會吸引女性的目光。凜子曾經(jīng)評價(jià)她的丈夫,說他只有做事仔細(xì)這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)罷了,因此她才不愿意與嚴(yán)肅呆板的丈夫做愛,將自己的性奉獻(xiàn)給了風(fēng)情萬種,充滿浪漫,懂得生活情趣與情調(diào)的久木身上?!稅鄣牧鞣诺亍分腥虢汶m然并不像凜子那樣拒絕丈夫的性愛要求,卻受到了丈夫的冷落。由于丈夫是公司非常有能力的業(yè)務(wù)員,工作也就特別辛苦,成天早出晚歸,精疲力竭,自然就沒有剩余的精力來滿足妻子的性要求,長期以往,冬香就會因?yàn)槿狈δ行缘男院亲o(hù)而變得心情消極沉悶,難以得到性宣泄的合理渠道,而她的這些心理變化全然被忙碌的丈夫所忽視。

3.與其他男性發(fā)生不倫之戀。不倫之戀是渡邊淳一小說的永恒話題。渡邊淳一小說中從來就沒有正常的夫妻之愛,因?yàn)樗J(rèn)為婚姻就是愛情的墳?zāi)?,一旦相愛的兩人結(jié)婚,那么他們所面臨的無非就是生活中的繁瑣小事,長期共處就會被生活沖刷掉了彼此間的激情與愛情,取代的只是勉強(qiáng)共處的現(xiàn)實(shí)生活。正因?yàn)槿绱?,不倫之愛才是真正的純愛,兩個(gè)已經(jīng)各自有家庭的中年人士為了相愛而沖破世俗的約束,勇敢無畏地站到了一起。這樣的不倫之愛是刻苦銘心的愛情,是久違的激情的內(nèi)心驅(qū)使,是無法抗拒的精神需求,給了原本已經(jīng)由盛及衰的中年人士重新找回了青春的活力與自信,在人生即將邁入老年之前,最后一次綻放出希望的曙光。松原凜子不顧母親的責(zé)罵與丈夫的冷眼,毅然決然地決定與心愛的久木祥一郎在性愛中共同自殺,使兩人的愛直到死后都能緊密地結(jié)合在一起,永世不分離,再也不受到世俗的干擾。丈夫的性冷淡使入江冬香越來越感到寂寞難耐,力圖找到挽救自己靈魂的方法,直到她經(jīng)好友引薦,認(rèn)識了崇拜已久的作家村尾菊治以后,她終于一發(fā)不可收拾地愛上了菊治,一步步地沉迷于與他的性愛中不能自拔。雖然冬香的出軌行為被丈夫發(fā)現(xiàn),丈夫以離婚和孩子的撫養(yǎng)權(quán)作為要挾,她卻依然無法克制菊治帶給她的誘惑,她毫不猶豫地選擇了拋家棄子,堅(jiān)持回到菊治的身邊,并一再哀求菊治在做愛時(shí)用手將她掐死,而深愛她的菊治為了能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望,真的在兩人性愛的高潮中將她處死。于是,冬香如愿以償?shù)卦跇O致的幸福中安然死去,而菊治因此行為而被判殺人罪,處于八年的有期徒刑。菊治對此卻完全沒有后悔,因?yàn)槎愕膼劢o了他重生的力量,使他的小說再次出現(xiàn)在世人眼中,并且成為炙手可熱的暢銷書,而監(jiān)獄只是冬香給予他的愛的流放地,在這里,他能感受到冬香一直在他身邊陪伴著他,他一點(diǎn)兒也不孤單,反倒享受著這份純真的愛情。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳賀麗.以死亡為美的日本人的生死觀——從渡邊淳一的《愛的流放地》談起[J].科教文匯(中旬刊),2009(01)

[2]孫亞平.在幸福的頂點(diǎn)走向死亡——解讀渡邊淳一的《失樂園》[J].安徽文學(xué)(下半月),2010(06).

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