[摘要]大學(xué)幸福感教育是當(dāng)前高校思想政治工作的重要內(nèi)容，大學(xué)生幸福感的提高是衡量高校思想政治工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高大學(xué)生的幸福感是促進(jìn)高校思想政治工作順利開(kāi)展和最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。在提升大學(xué)生的幸福感過(guò)程中，應(yīng)著重發(fā)揮高校思想政治工作的心理調(diào)控作用，構(gòu)建和諧心靈；發(fā)揮思想政治工作的疏導(dǎo)協(xié)調(diào)作用，營(yíng)造和諧人際；發(fā)揮思想政治工作的價(jià)值導(dǎo)向作用，建設(shè)和諧校園。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 幸福感 思想政治工作

[作者簡(jiǎn)介]盧燕（1984- ），女，廣西平南人，廣西師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，講師，在讀碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。（廣西 南寧 5430001）

[基金項(xiàng)目]本文系2011年新世紀(jì)廣西高等教育教改工程項(xiàng)目“廣西高校思想政治理論課系列課程教學(xué)改革的探索與實(shí)踐”的階段性研究成果。（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2011JGA064）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）29-0073-02

幸福，始終是全人類(lèi)的共同渴望和永恒價(jià)值，正如亞里士多德所說(shuō)：“幸福是生活的目的和意義，是人類(lèi)存在的至上目標(biāo)?！痹邳h的十八大報(bào)告中，雖未提及“幸福指數(shù)”一詞，但幸福的論述幾乎貫穿始終。不論是“確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)的提出，還是“教育公平”“建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系”“為群眾提供安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)”等民生話題，都不難讓人感受到其中所折射出的對(duì)“幸福感”的追求。在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，幸福感再次得到重視，作為衡量人們主觀感受的幸福指數(shù)逐漸成為政府的政策目標(biāo)。而對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，構(gòu)建和諧社會(huì)的具體化就是要構(gòu)建和諧校園，而和諧校園建設(shè)的終極目標(biāo)則是滿足大學(xué)生對(duì)幸福的體驗(yàn)。

然而，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配方式日趨多樣化，大學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值取向、幸福觀念也日趨多元化，幸福已成為當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心也最困惑的問(wèn)題之一，而“我們?yōu)槭裁床恍腋！备浅蔀槔_大學(xué)生的最大問(wèn)題。英國(guó)和美國(guó)社會(huì)學(xué)家聯(lián)合做的研究表明，大學(xué)也正是幸福感開(kāi)始減退的時(shí)候。研究稱(chēng)，人一生的幸福感呈“U”型曲線，青少年和老年幸福感最強(qiáng)，中年最弱，“谷底”大約在44歲，而大學(xué)時(shí)候正是幸福感開(kāi)始降低的起點(diǎn)。如何在和諧視野下加強(qiáng)大學(xué)生幸福觀教育，提高大學(xué)生的幸福感，是當(dāng)前高校思想政治教育所面臨的一個(gè)嶄新課題。

一、幸福感

幸福感是人的一種心理體驗(yàn)，主要包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。也有學(xué)者指出，幸福感主要由三種感覺(jué)構(gòu)成，即生活和事業(yè)的滿足感、心態(tài)和情緒的愉悅感以及人際與社會(huì)的和諧感，也就是說(shuō)，幸福等于美滿生活加上愉悅身心加上和諧關(guān)系。費(fèi)爾巴哈論證了“幸福必須是生活的，生活必須是幸福的”“一切屬于生活的東西都屬于幸福”，人的一切現(xiàn)實(shí)生活都為追求幸福。也有外國(guó)學(xué)者指出，從心理層面講，個(gè)人層面的“中國(guó)夢(mèng)”就是西方心理學(xué)界強(qiáng)調(diào)的“幸福觀”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，幸福感其實(shí)就是一種很主觀的感受和體驗(yàn)。

二、提升大學(xué)生幸福感對(duì)高校思想政治工作的意義

（一）大學(xué)生幸福感教育是當(dāng)前高校思想政治工作的重要內(nèi)容

隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛普及，社會(huì)多元化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的特征越來(lái)越明顯，“宅居”“網(wǎng)宅生活”已成為大學(xué)生普遍追求的生活方式。當(dāng)前，大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向、生活方式、心理狀態(tài)等方面都發(fā)生了重大變化，拜金主義、享樂(lè)主義和權(quán)力至上主義等不合理的幸福觀正嚴(yán)重影響著大學(xué)生。有學(xué)生認(rèn)為，吃飽穿暖就是幸福；有學(xué)生認(rèn)為，無(wú)煩心事就是幸福；有學(xué)生認(rèn)為，追求到“白富美”“高富帥”就是幸福；有學(xué)生認(rèn)為，有一個(gè)有錢(qián)有權(quán)的爸爸就是幸福；等等。這些認(rèn)識(shí)使得大學(xué)生在追逐幸福的道路上南轅北轍，也嚴(yán)重影響了大學(xué)生對(duì)于幸福感的深刻認(rèn)識(shí)和理解。叔本華認(rèn)為：“如果人因此一味追求財(cái)富，心靈上就會(huì)一片空白，結(jié)果是對(duì)任何其他事物的影響更麻木不仁。他們對(duì)理智的高度幸福既然無(wú)能為力，就只有沉迷在聲色犬馬中，任意揮霍，求得片刻的感官享受?！庇^念構(gòu)成思想，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。英國(guó)作家薩克雷有句名言：“生活就是一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。”當(dāng)前，高校普遍重視開(kāi)展以意識(shí)形態(tài)為主的思想政治教育，而忽視了與學(xué)生密切相關(guān)的幸福教育。所以，當(dāng)前高校思想政治教育的根本任務(wù)之一就是要重視對(duì)大學(xué)生的幸福教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的幸福觀。提高大學(xué)生幸福感應(yīng)成為當(dāng)前高校思想政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

（二）大學(xué)生幸福感的提高是衡量高校思想政治工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)

幸福感是人的一種主觀感受，是人對(duì)生活的一種認(rèn)知與感受。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為：“一切有生命和愛(ài)的動(dòng)物、一切生存著的和希望生存的生物之最基本的和最原始的活動(dòng)就是對(duì)幸福的追求，人的任何一種追求都是對(duì)幸福的追求。”然而，長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治教育采取的都是灌輸式教育方式，忽視了學(xué)生的幸福體驗(yàn)，大學(xué)生只能機(jī)械地、被迫地接受思想教育，加上思想政治教育的內(nèi)容空洞、抽象，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育缺乏積極性和主動(dòng)性。這種思想政治教育缺乏對(duì)學(xué)生幸福感的關(guān)注，顯然是收不到任何效果的。衡量高校思想政治工作成效的標(biāo)準(zhǔn)固然很多，但思想政治工作做得好不好，最終還是學(xué)生說(shuō)了算。大學(xué)生幸福感是否提高才是衡量高校思想政治工作是否取得成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。

（三）不斷提高大學(xué)生的幸福感是促進(jìn)高校思想政治工作順利開(kāi)展和最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑

思想政治教育是高校開(kāi)展工作的基礎(chǔ)和核心，而以學(xué)生為本，不斷提高大學(xué)生的幸福感，也正是高校思想政治工作所要實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)。高校思想政治工作的主體是學(xué)生，對(duì)象是學(xué)生，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿也都應(yīng)是學(xué)生，所以必須堅(jiān)持以人為本。正如胡錦濤同志所指出的：“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本。既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?！币虼?，當(dāng)前的高校思想政治工作尤其要在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生上下功夫。幸福觀與人生觀、價(jià)值觀緊密相連，有什么樣的幸福觀就有什么樣的人生追求。以人為本，不斷提高大學(xué)生的幸福感，通過(guò)“隨風(fēng)潛入夜”的滲透、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)，不斷促進(jìn)高校思想政治工作的順利開(kāi)展和最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、高校思想政治工作提升大學(xué)生幸福感的途徑

（一）發(fā)揮思想政治工作的心理調(diào)控作用，構(gòu)建和諧心靈

健康心理是打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙?！吨泄仓醒?國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（中發(fā)[2004]16號(hào)）提出：“要重視心理健康教育，根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格?！毙腋８?，嚴(yán)格意義上是心理學(xué)的范疇，心理健康水平與幸福感直接相關(guān)。所以，高校在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，要善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)、理論和技術(shù)為大學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)咨詢服務(wù)，開(kāi)展豐富多彩的心理活動(dòng)，在學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等方面滲透積極心理學(xué)的理念。同時(shí)，要不斷完善心理健康教育體系建設(shè)，建立健全“學(xué)校（心理咨詢中心）—學(xué)院（健康教育站）—班級(jí)（心理委員）”的三級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。此外，要針對(duì)不同的年級(jí)和專(zhuān)業(yè)的學(xué)生分層分類(lèi)開(kāi)設(shè)心理健康課程，從認(rèn)知、態(tài)度及情感層面為提高大學(xué)生的幸福感做鋪墊，幫助大學(xué)生妥善處理在學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、就業(yè)和生活等方面存在的心理問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的心態(tài)，最大限度地激發(fā)大學(xué)生在自身能力、個(gè)性等方面的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生的心靈真正達(dá)到和諧，為提升大學(xué)生的幸福感奠定良好的基礎(chǔ)，為提升大學(xué)生的幸福感保駕護(hù)航。

（二）發(fā)揮思想政治工作的疏導(dǎo)協(xié)調(diào)作用，營(yíng)造和諧人際

大學(xué)生在家庭背景、生活習(xí)俗、性格品質(zhì)、價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面都存在較大差異，導(dǎo)致大學(xué)生的人際關(guān)系問(wèn)題逐漸凸顯。例如，目前因高校獎(jiǎng)學(xué)金引發(fā)學(xué)生間人際關(guān)系矛盾的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，對(duì)利益的追逐往往引發(fā)各種利益主體之間的對(duì)立，造成人際關(guān)系冷漠甚至緊張，新的矛盾和問(wèn)題不可避免地會(huì)出現(xiàn)。如果這些矛盾和問(wèn)題不能得到及時(shí)有效的緩解與消除，學(xué)生就有可能滋生一些過(guò)激行為，從而影響校園和諧。但是，這些矛盾和問(wèn)題單靠物質(zhì)和行政的手段是無(wú)法解決的。思想政治教育是高校工作的“潤(rùn)滑劑”和“減壓閥”，是做人的工作，重在疏導(dǎo)和溝通，以起到潤(rùn)“心”細(xì)無(wú)聲的效果。因此，高校思想政治工作就要在這方面發(fā)揮其固有的疏導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用，把協(xié)調(diào)人際關(guān)系作為學(xué)生思想政治工作的重中之重。

通過(guò)積極健康的教育活動(dòng)，對(duì)各種影響和諧人際的思想傾向和行為進(jìn)行調(diào)控，在溫馨融洽、協(xié)力合作的人際氛圍中，把它們消除在萌芽狀態(tài)；通過(guò)寓教于樂(lè)的溝通方式對(duì)學(xué)生間緊張的人際關(guān)系進(jìn)行有效協(xié)調(diào)，引導(dǎo)大學(xué)生正確化解各種矛盾，學(xué)會(huì)寬容、溝通、團(tuán)結(jié)、欣賞，堅(jiān)持與人為善、以誠(chéng)待人，促進(jìn)人與人之間的關(guān)系和諧，營(yíng)造和諧人際，使大學(xué)生的生活充滿歡聲笑語(yǔ)，幸福感不斷提高。

（三）發(fā)揮思想政治工作的價(jià)值導(dǎo)向作用，建設(shè)和諧校園

蔡元培曾說(shuō)過(guò)：“欲知明日之社會(huì)，須看今日之校園。”從這個(gè)意義上說(shuō)，高校不僅要為學(xué)生提供獲取知識(shí)的平臺(tái)，還要用健康的環(huán)境教育人，用優(yōu)美的環(huán)境陶冶人。優(yōu)美的校園環(huán)境不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，并由此體驗(yàn)到無(wú)窮的幸福感，而創(chuàng)建和諧校園則是提升大學(xué)生幸福感的重要載體。幸福感是一個(gè)人的主觀感受，在不同階段、不同時(shí)間，其感受也不同。馬斯洛的需要層次理論告訴我們，人類(lèi)有五種基本需要，在各級(jí)需要依次得到滿足的基礎(chǔ)上，就會(huì)產(chǎn)生新的更高一級(jí)的需要。大學(xué)生有著實(shí)現(xiàn)更高層次的愿望和需要，有著為實(shí)現(xiàn)更高層次愿望而蘊(yùn)藏著的潛力。學(xué)校，作為一類(lèi)社會(huì)組織，是構(gòu)成社會(huì)的要素之一。從另一種意義上來(lái)說(shuō)，構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。構(gòu)建和諧校園，要發(fā)揮高校思想政治工作的價(jià)值導(dǎo)向功能。首先，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校理想信念教育，占領(lǐng)大學(xué)生思想陣地的制高點(diǎn)；其次，要開(kāi)展豐富多彩的人文教育實(shí)踐活動(dòng)，占領(lǐng)校園文化構(gòu)建的制高點(diǎn)；最后，要培育人性化的育人環(huán)境，營(yíng)造健康向上的輿論氛圍。雖然高校不能決定大學(xué)生的幸福感程度，但能夠?yàn)樘嵘髮W(xué)生幸福感創(chuàng)造環(huán)境。構(gòu)建和諧的校園文化，讓大學(xué)生跨進(jìn)校園，接觸到的一切都是美好的，以此塑造大學(xué)生美好的心靈，提升大學(xué)生的幸福感。

目前，隨著改革開(kāi)放的縱深推進(jìn)，大學(xué)生價(jià)值觀日趨多元化。提升大學(xué)生的幸福感，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要高校思想政治工作者發(fā)揮思想政治工作的協(xié)同作用，努力引導(dǎo)大學(xué)生以積極向上的心態(tài)不懈地追求幸福、實(shí)現(xiàn)幸福和享受幸福，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，做一個(gè)幸福的人。

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