杜輝
摘要: 目前的高中語(yǔ)文教學(xué),教師過(guò)于注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知功能的研究,沒(méi)有甚至很少考慮到學(xué)生非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響,在一定程度上造成了高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的情感缺失問(wèn)題。新課標(biāo)把情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)作為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之一,這是由情感的內(nèi)涵、功能及語(yǔ)文學(xué)習(xí)在人的全面發(fā)展的特殊地位決定的。高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施情感教育是一種學(xué)科的本質(zhì)回歸的必然發(fā)展趨勢(shì)。新課標(biāo)環(huán)境下,情感在語(yǔ)文教育中的積極作用已經(jīng)引起了廣大語(yǔ)文教育工作者的廣泛關(guān)注。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 情感教育 教學(xué)策略
心理學(xué)家認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,很大成分在于豐潤(rùn)學(xué)生的情感,以情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,成長(zhǎng)為一名德才兼?zhèn)涞氖兰o(jì)建設(shè)人才。由此可見(jiàn),情感教育在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的重要性,尤其是高中這個(gè)承上啟下的關(guān)鍵階段。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)通過(guò)以下幾條途徑來(lái)有效滲透情感教育。
一、于情境創(chuàng)設(shè)中滲透情感
隨著課程改革的逐步深入,情境創(chuàng)設(shè)成為了語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)必要手段。它契合了高中生的年齡特點(diǎn)與心理規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生從表層的物像認(rèn)知延伸到精神層面的愉悅與享受,日益凸顯著其強(qiáng)大的課改意義。情境創(chuàng)設(shè)中,我嘗試著將情感教育滲透其中,取得了理想的課堂效果。以必修一“游子悲鄉(xiāng)愁”課堂教學(xué)為例,由于高中生一般都住校,嚴(yán)格意義上已經(jīng)產(chǎn)生了或濃或淡的鄉(xiāng)愁,即使他們嘴上滿(mǎn)不在乎,但只要我們稍加渲染、引導(dǎo),其強(qiáng)烈的情感就會(huì)噴薄而出。于是乎,我先請(qǐng)同學(xué)們回憶學(xué)習(xí)過(guò)的關(guān)于“鄉(xiāng)愁”這個(gè)主題的詩(shī)詞作品,有初中學(xué)習(xí)的余光中、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》,有背誦過(guò)的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”等詩(shī)句,還有老舍先生的《想北平》等等。期間,筆者播放了自己精心制作的課件,有故鄉(xiāng)的炊煙、飄然的落葉,還有佝僂的奶奶、遠(yuǎn)眺的母親,配以劉和剛《兒行千里母擔(dān)憂(yōu)》的歌曲旋律,引得不少學(xué)生熱淚盈眶。在學(xué)生們的感情幾乎要噴涌而出的時(shí)候,我引導(dǎo)他們將自己濃郁的情感寄托在字里行間,轉(zhuǎn)化為篇篇文章、汩汩詩(shī)行,課堂效果十分之好。
二、于意境欣賞中滲透情感
意境,在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位是不可替代的,意境欣賞不僅僅是詩(shī)詞鑒賞中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是散文、小說(shuō)教學(xué)的一個(gè)重要方法。在意境欣賞的過(guò)程中,我有意無(wú)意地會(huì)向?qū)W生滲透一下情感教育,也不時(shí)地會(huì)產(chǎn)生“順手牽羊”快感。以教學(xué)孫犁先生的《荷花淀》為例,筆者就文中“潔白的雪地,潔白的云彩”,“淀里一片銀白世界”,“一層薄薄透明的霧”,“新鮮的荷葉荷花香”,還有“潔白的小褂,黑單褲卷過(guò)了膝蓋”的唯美意境組織學(xué)生展開(kāi)欣賞活動(dòng)。有同學(xué)談到了白洋淀的自然景色之美,說(shuō)中國(guó)有這么美的旅游名勝,自己以后一定要買(mǎi)一輛山地車(chē),然后游遍祖國(guó)的大好河山;還有的同學(xué)談到了白洋淀的人民心里善良,拒絕外來(lái)入侵,甚至可以全民團(tuán)結(jié)一致,抗擊日寇,這種英勇無(wú)畏的精神品質(zhì)特別的美,值得我們欣賞,表示今后要與每一名學(xué)生好好相處,多多欣賞他們身上的閃光點(diǎn),不再拒絕交際;還有的學(xué)生談到了勞動(dòng)之美,說(shuō)白洋淀的席子是婦女們條條葦子編出來(lái)的,他們的幸福生活,優(yōu)美的自然環(huán)境均出自于一雙雙勞動(dòng)的雙手,自己以后要改掉懶散的壞毛病,以勤勞的態(tài)度去迎接今后人生的風(fēng)風(fēng)雨雨……簡(jiǎn)單的意境欣賞,已然滲透了愛(ài)自然、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)等諸多層面的情感熏陶,達(dá)到了理想的課堂效果。
三、于朗讀訓(xùn)練中滲透情感
即便是到了高中階段,朗讀也是語(yǔ)文教學(xué)的一種有效手段,有助于他們深刻理解作者的情感、文章的主旨。在情感教育方面,筆者更是以朗讀訓(xùn)練來(lái)有效滲透情感,達(dá)到了課堂教學(xué)與情感教育的有效結(jié)合。以《荷塘月色》教學(xué)為例,筆者在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)先根據(jù)其主題情感“有淡淡的哀愁,也有難得偷來(lái)片刻逍遙的淡淡的喜悅”,指導(dǎo)學(xué)生要奠定偏低、偏平、偏緩的朗讀基調(diào),急不得、高不得,也不能太冷,或者太淡。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,還有作者的思想狀況,學(xué)生們很快理解了這樣做朗讀的用意。在此基礎(chǔ)上,筆者有指導(dǎo)了一些諸如重音、力度、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、頓音、韻字、換氣、拖音等方面的朗讀技巧,學(xué)生們?cè)诶首x過(guò)程中便深刻理解了朱自清苦悶彷徨,又潔身自好,不與世俗同流合污的思想感情,聯(lián)系自己,也有助于學(xué)生樹(shù)立良好的理想,健康的心理,積極的情感。如同學(xué)們讀“曲曲折折”四個(gè)字的時(shí)候,語(yǔ)速明顯放慢,讀“葉子”的內(nèi)容時(shí),感情處理得也不是很濃,而在讀“羞澀”一詞的時(shí)候,還有不少學(xué)生能極力反映其情態(tài)。這些不僅反映了學(xué)生朗讀技巧的提升,更反映了學(xué)生接受了有效的情感教育。
四、于角色轉(zhuǎn)換中滲透情感
角色轉(zhuǎn)換亦即讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)、扮演閱讀文本中的某一角色,以我身置換他身,以心換心,直接化身為文本中的人物并踐履其情感過(guò)程的方法。從適用的范圍講,這種方法更適合于有情節(jié)、言語(yǔ)動(dòng)作性強(qiáng)、心理活動(dòng)較豐富強(qiáng)烈的文本。在閱讀教學(xué)中,其基本的操作方式大致有兩種,即片段表演和課本劇表演。例如,《藥》中華老拴出門(mén)買(mǎi)藥時(shí)拿錢(qián)的動(dòng)作與康大叔取錢(qián)的動(dòng)作,《梁生寶買(mǎi)稻種》中梁生寶掏錢(qián)買(mǎi)飯的動(dòng)作,均可進(jìn)行片段表演。在學(xué)生表演的同時(shí),要引導(dǎo)其他學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)提出意見(jiàn)并修正表演,使表演者與所扮演的角色逐步趨同。通過(guò)學(xué)生的表演,不僅可以讓學(xué)生更生動(dòng)、深入地獲取有關(guān)動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用、動(dòng)作描寫(xiě)的藝術(shù)魅力等方面的語(yǔ)言知識(shí),而且從中能真切細(xì)膩地體味動(dòng)作背后蘊(yùn)含的內(nèi)心情感:華老拴的滿(mǎn)心希冀與社會(huì)底層小人物的悲哀、康大叔的冷酷及人性的泯滅、梁生寶對(duì)鄉(xiāng)親們的信任與托付而表現(xiàn)的高度責(zé)任心和一心為集體的情懷。比之教師的分析,學(xué)生的這種角色進(jìn)入所獲得的體驗(yàn)更豐富,更深切。當(dāng)然,表演者也可以由教師來(lái)充當(dāng)。再如,《為了六十一個(gè)階級(jí)兄弟》《雷雨》《茶館》《威尼斯商人》人物形象少而鮮明、情節(jié)集中、言語(yǔ)動(dòng)作性強(qiáng)的作品,上演課本劇是一種行之有效的體驗(yàn)方法。在表演的過(guò)程中,學(xué)生不僅為劇中的人物和情節(jié)感動(dòng)著,并設(shè)身處地地休體驗(yàn)著他所創(chuàng)造的人物的情感,而且化身為劇中的人物,經(jīng)歷著人物的情感,親歷著人物的生命與人生體驗(yàn)。這種角色的轉(zhuǎn)換可以說(shuō)是一種真正的角色進(jìn)入,正因如此,學(xué)生作為表演所獲得的內(nèi)心體驗(yàn)才更鮮明、更強(qiáng)烈、更深刻。
相較于片段表演,課本劇的表演更易于學(xué)生的全身心投入,體驗(yàn)更深切,但是,受種種條件限制,包括文本的、物質(zhì)的、時(shí)空的因素,其適用面較窄,而且,在表演的過(guò)程中只能有部分學(xué)生直接參與,而非全體的直接參與。
總之,語(yǔ)文教育的過(guò)程應(yīng)該是詩(shī)一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情感感染的過(guò)程。讓學(xué)生不僅產(chǎn)生審美愉悅,而且還能教導(dǎo)人們?nèi)绾螌?duì)待現(xiàn)實(shí)生活本身,從而重新品味生活,加深?lèi)?ài)憎,明辨是非,最終領(lǐng)悟到生命的真諦。