張榮蘭
近幾年來語文教學(xué)中先進(jìn)的教學(xué)方法和成果也不斷涌現(xiàn),大量成功的經(jīng)驗在全國各類學(xué)校推廣。我們也應(yīng)該在這些成功的辦法和基礎(chǔ)上,采用模式化反叛循環(huán)之辯證方法不斷提高自己的教學(xué)水平,幾年的教學(xué)實踐證明,它是一項簡單易行、切實有效的課堂教學(xué)模式。
在語文課堂教學(xué)研究中,老師要營造良好的教學(xué)環(huán)境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,豐富學(xué)生想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性,老師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生大膽的、主動的獲取知識,探索新知識,應(yīng)用新知識,這樣他們的創(chuàng)造欲望就越強。處在思維敏捷的青少年時期,激勵對于他們是何等的重要。青少年時期是創(chuàng)新教育的重要時期,基礎(chǔ)教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的搖籃。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出,學(xué)校的教育應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道上來,要面向全體學(xué)生,提高整體學(xué)生的思想道德、文化知識、勞動技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康快樂的成長。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育反映了兩種不同的教育思想,“應(yīng)該教育”是以升學(xué)為目的而展開的教育活動,素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì),它從培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民出發(fā),以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操,豐富的科學(xué)文化知識和良好的身體和心理素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)是語文教育,語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育須從一點一滴做起,首先要把握語文學(xué)科多元綜合性的整體特征,它不僅是語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序所必須掌握的內(nèi)容,也是素質(zhì)教育要求下語文學(xué)科所理應(yīng)呈現(xiàn)的合理狀態(tài)。素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展以掌握各種能力,因此我們可以說語文學(xué)科不只是各種知識體系,更主要的是一種能力構(gòu)建。
在積極啟發(fā)中創(chuàng)新,啟發(fā)教育的本質(zhì)在于它通過啟發(fā)知識來創(chuàng)新,基本形式有啟發(fā)問題、啟發(fā)猜想、啟發(fā)概括。啟發(fā)概括問題就是善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問題、發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。啟發(fā)猜想就是對提出的問題要敢于大膽地猜測、想像和聯(lián)想。啟發(fā)概括就是使知識在積累中不斷選擇,提煉、從而獲得更新,當(dāng)前啟發(fā)教學(xué)中要注意兩個問題:一是以一問一答當(dāng)作啟發(fā)教學(xué)的認(rèn)識問題,把啟發(fā)等同或局限于提問,事實上,教師生動的語言、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒂懈星榈闹v解、形象的動作手勢、以及演示、參觀、實驗等,都會引起學(xué)生的聯(lián)想,打開他們的思維,從而獲得啟發(fā),開啟在學(xué)生的疑點和難點之處,開啟在學(xué)生似懂非懂之處。啟發(fā)需要一個過程,不能都期望適時的體會。如果啟發(fā)后學(xué)生實在解決不了問題,教師就通過生動具體細(xì)致的講解去完成,或者組織學(xué)生自己討論。討論是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和師生合作學(xué)習(xí)向結(jié)合的一種教學(xué)方法,其過程是分析問題,解決問題,在這之前的提出問題則是教師圍繞教材特定設(shè)計的具體問題。一般采用個人自學(xué)、小組交流、全班討論、教師講評的步驟。
課外活動是課堂教學(xué)的延伸和補充,課外活動具有實踐性、趣味性、靈活性等特點。開展豐富多彩的課外活動,有助于學(xué)生在各種活動中培養(yǎng)和鍛煉自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。全面開放課外塵埃設(shè)施,課外活動要為學(xué)生施展創(chuàng)造才能提供舞臺,使學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明有場地,有設(shè)施,語文教師應(yīng)利用學(xué)校圖書館,開展閱覽導(dǎo)讀服務(wù)活動,包括設(shè)立素質(zhì)教育讀書專架、推薦課外閱讀書目,舉辦導(dǎo)讀講座等。這樣可以使學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識得到實踐和拓寬,在課內(nèi)培養(yǎng)的能力得到鞏固和提高。創(chuàng)辦學(xué)生自己的報刊、電視臺、廣播臺、劇團(tuán)。創(chuàng)新力要靠教育和實踐來挖掘,放手讓學(xué)生自己去干。發(fā)揮他們自己是主人翁精神,創(chuàng)造性地開展工作,為不斷創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。
在語文課堂教學(xué)實踐中走“模式化反叛循環(huán)”的辯證發(fā)展之路,語文教學(xué)必須適應(yīng)飛速發(fā)展的社會生活需要才有強大的生命力,才會有質(zhì)的飛躍。這種生命力和質(zhì)的飛躍的獲得,就要求語文教師必須有大膽的革新和創(chuàng)造精神。激發(fā)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力是創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。培養(yǎng)創(chuàng)新能力離不開學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)新活動的愿望與態(tài)度,它需要人們的內(nèi)在動力和外在動機去創(chuàng)造。從而產(chǎn)生自信,人有了自信就會產(chǎn)生巨大勇氣和動力。古往今來,那些有所成就的發(fā)明家,他們的成功都離不開創(chuàng)新思維的發(fā)掘。李時珍因為從小就立志為病人看病解除痛苦,所以不怕山高路遠(yuǎn),不怕嚴(yán)寒酷暑,到各地采藥,終于寫成了《本草綱目》一書。作為教師,對學(xué)生的“異想天開”不能澆冷水,而應(yīng)多鼓勵、贊揚,引導(dǎo)他們敢于想他人之未想,做他人之未做。
我們樹立素質(zhì)教育觀念,大語文教育觀念。因為語文教學(xué)現(xiàn)代化是以傳統(tǒng)經(jīng)驗作基礎(chǔ),傳統(tǒng)的教育理論和教學(xué)方法至今還指導(dǎo)和影響著我們的語言教學(xué)。我們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在我們選定的條件下創(chuàng)造,而是直接碰到的,既定的,從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。我們的態(tài)度只能是揚棄,在繼承的基礎(chǔ)上革新創(chuàng)造。舉個例字來說,如果你掌握了錢夢龍老師的課堂教學(xué)三主四式教學(xué)法,或魏書生老師的課堂教學(xué)三步法,四遍八步讀書法,在教學(xué)實際中照抄照搬,未必會有好的效果。你必須針對自身的特點和學(xué)生的實踐情況,對之進(jìn)行大膽的改造,分離出符合自己的切實的教學(xué)模式。但這個教學(xué)模式也是要隨著時間的推移不斷更新和改變的,以求得另一個嶄新的教學(xué)模式的成立,這就是模式化反叛循環(huán)之路。它是“繼承——嬗變——超越”的循環(huán)辯證發(fā)展過程,大膽的革新和創(chuàng)造始終貫穿其中。
實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是二十一世紀(jì)教育的主題和顯著特征。語文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,在語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育是語文教學(xué)的重要目標(biāo)和一項基本任務(wù)。