王獻(xiàn)竹

【摘 要】 本文以民族精神的作用及當(dāng)前形勢(shì)引入大學(xué)生民族精神培育這一全社會(huì)共同關(guān)注的課題。從傳統(tǒng)文化教育、豐富多彩的教育活動(dòng)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)等方面分析了大學(xué)生民族精神培育的途徑和內(nèi)容，并就民族精神培育的實(shí)效保障做了概述。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；民族精神培育；文化

中華民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族發(fā)展至今的精神動(dòng)力，是維系中華民族統(tǒng)一、進(jìn)取的精神支柱。如今，經(jīng)濟(jì)全球化、傳媒網(wǎng)絡(luò)化，國(guó)外隱性的文化入侵更為激烈，他們用網(wǎng)絡(luò)、影視、扶持邪教組織和分裂勢(shì)力等各種手段對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透，直接影響到國(guó)家的文化認(rèn)同、民族凝聚力等。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，關(guān)系著中華民族的生存和發(fā)展。新形勢(shì)下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神培育，已成為全社會(huì)共同關(guān)注的課題。

1 通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，培育大學(xué)生民族精神

習(xí)近平同志指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

文化是“魂”，承載著我們民族自我認(rèn)同的群體意識(shí)，是民族無(wú)法拒絕的歷史傳承。一個(gè)民族的發(fā)展或復(fù)興，必然包含著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承。因此，任何時(shí)代、任何民族培養(yǎng)民族精神都離不開傳統(tǒng)文化。而且博大精深的傳統(tǒng)文化，具有極高的思想道德價(jià)值和極為豐富的人文精神，影響了一代又一代的炎黃子孫。它的精華部分有著獨(dú)特的價(jià)值和魅力，對(duì)弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，對(duì)民族的偉大復(fù)興將發(fā)揮重要作用。

2 通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)包括廣博的知識(shí)和開闊的視野，以及做人的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。在應(yīng)試教育下，文化底蘊(yùn)的缺失使當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)普遍欠缺，亟待提高，表現(xiàn)為大學(xué)生精神世界的空虛和匱乏。而人文素養(yǎng)的高低關(guān)系到人格的好壞、民族的存亡、國(guó)家的強(qiáng)弱等。

3 通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，培育自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神

《易經(jīng)》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的剛健有為、兼容并蓄是中華文化的主旋律，也是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。這種剛健自強(qiáng)的奮發(fā)進(jìn)取精神，是中華民族生命力之所在，無(wú)論是國(guó)家強(qiáng)盛之時(shí)還是民族危難之際，它都曾激發(fā)全民族的斗志。

4 以“和合”的民族理念引導(dǎo)大學(xué)生愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

“和合”就是和諧、凝聚、團(tuán)結(jié)，是傳統(tǒng)文化人文精神的精髓和首要價(jià)值，是中華民族的思維方式和價(jià)值觀念。它深深植根于我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文藝乃至日常的行為方式及風(fēng)俗習(xí)慣中?！昂秃稀睂?duì)于中華民族的影響是全方位的：人與自身、他人、社會(huì)、宇宙，及國(guó)家與國(guó)家之間，諸如“天人合一”“和為貴”“和實(shí)生物”“和衷共濟(jì)”“協(xié)和萬(wàn)邦”等。中國(guó)人著力維護(hù)集體利益，求大同存小異，成了人們的普遍思維原則，對(duì)于調(diào)節(jié)人際關(guān)系和社會(huì)矛盾、對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展起到了積極作用。

5 培育重德精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)，首先，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念，把傳統(tǒng)道德中的寶貴資源與時(shí)代精神相結(jié)合，賦予新時(shí)代的內(nèi)涵并加以合理利用，并本著德術(shù)并重的原則，來(lái)提高大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，陶冶他們的道德情感。其次，要堅(jiān)持培養(yǎng)、踐履與弘揚(yáng)并重的原則，使大學(xué)生確立穩(wěn)定的道德信念，養(yǎng)成良好的道德品性，共同踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

6 開展豐富多彩的教育活動(dòng)，強(qiáng)化民族精神教育

6.1 開展生命價(jià)值教育，弘揚(yáng)“以人為本”的精神生命價(jià)值教育 旨在弘揚(yáng)一個(gè)民族對(duì)于生命的價(jià)值觀念，因?yàn)樽非笕说膬r(jià)值取向乃是生命意義的真正所在。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們的生命質(zhì)量及價(jià)值觀念決定著國(guó)家的命運(yùn)和前途，是弘揚(yáng)、創(chuàng)新民族精神的前提。

因此，要引導(dǎo)大學(xué)生在體驗(yàn)生命的歷程中感悟其意義：仁愛(ài)、忠孝、奉獻(xiàn)等，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是民族精神的具體表現(xiàn)。使自身的價(jià)值彰顯于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)于中華民族偉大復(fù)興的歷史使命中，這才是“以人文本”中生命價(jià)值的最高體現(xiàn)。

6.2 開展情感教育，彰顯愛(ài)國(guó)主義精神 情感教育是一種精神成人教育，也是一種行為養(yǎng)成教育。民族精神要立足于民族的情感認(rèn)同，這是民族精神最基本的特征。民族情感是民族內(nèi)部親和力和凝聚力的來(lái)源。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育，不僅要用中華民族情感精華來(lái)培育大學(xué)生良好品性，承續(xù)本民族情感歷史的積淀，還要吸收世界各民族情感智慧的精華，以豐富和發(fā)展中華民族精神。

7 培養(yǎng)創(chuàng)新能力，弘揚(yáng)時(shí)代精神

習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為我們?cè)谖磥?lái)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為重中之重。我們通過(guò)傳統(tǒng)文化教育為創(chuàng)新提供人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，以重德精神為創(chuàng)新提供精神動(dòng)力，以情感教育為創(chuàng)新提供智慧支撐。

8 大學(xué)生民族精神培育的實(shí)效保障

為了使大學(xué)生民族精神培育達(dá)到實(shí)效，還必須做到以下幾點(diǎn)。

首先，要構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭及網(wǎng)絡(luò)四位一體的民族精神培育培育機(jī)制，采用社會(huì)合力，加大社會(huì)宣傳力度，弘揚(yáng)民族精神。

其次，在了解大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注新時(shí)代青年思想特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，各高校要大力發(fā)揮思想政治教育課的育人作用，讓民族精神培育卓有成效；同時(shí)積極規(guī)劃，借助專業(yè)課及第二課堂加大民族精神培育力度。

然后，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，必須把民族精神培育從課堂教學(xué)延伸到現(xiàn)實(shí)生活中去，把理論知識(shí)轉(zhuǎn)為社會(huì)實(shí)踐，把內(nèi)化于心的民族精神理念外化為傳承民族精神的實(shí)際行動(dòng)中。因此，要積極為大學(xué)生踐行中華民族精神搭建實(shí)踐平臺(tái)，使大學(xué)生能真正做到知行合一，在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新中華民族精神，使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

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