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“讓學(xué)”課堂新常規(guī)的理論及實(shí)踐探索

2014-04-29 00:44:03謝曉富
江蘇教育研究 2014年34期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

謝曉富

摘要:抓好教學(xué)常規(guī)管理是教育目的實(shí)現(xiàn)的手段,也是對教師教學(xué)行為的“固化”。南京市芳草園小學(xué)基于海德格爾的“讓學(xué)”思想,提出“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”,踐行“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、和諧發(fā)展”的教學(xué)理念?!啊寣W(xué)課堂新常規(guī)”以生為本,從“讓熱愛”“讓實(shí)踐”兩個層面改變了課堂價值取向,催生了新的教師行為,構(gòu)建了新的課堂關(guān)系,形成了校本特色教育?!啊寣W(xué)課堂新常規(guī)”為教師課堂實(shí)踐提供了行動綱領(lǐng)和具體操作方法,在各學(xué)科的操作中,因?qū)W科特質(zhì)形成不同操作策略。

關(guān)鍵詞:“讓學(xué)”;課堂常規(guī);內(nèi)涵;行動綱領(lǐng);學(xué)科特性

中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2014)12-0032-05

南京市芳草園小學(xué)始建于1999年9月,建校兩年之后,適逢課改浪潮,十余年課改是一場波瀾壯闊的洗禮,讓這所年輕的學(xué)校在對教學(xué)改革的不斷思索和實(shí)踐中漸漸成長?!拜p負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、和諧發(fā)展”,這是芳草園小學(xué)一直踐行的教學(xué)理念,它成為學(xué)校推進(jìn)課改、落實(shí)現(xiàn)代教育的思想依據(jù),讓學(xué)校在與各種新思潮、新理念的碰撞中尋找適合兒童成長的教育、適合學(xué)校發(fā)展的路徑,形成學(xué)校辦學(xué)特色。海德格爾把教學(xué)闡述為:“教難于學(xué),乃因教所要求的是:讓學(xué)?!盵1]這一闡述在四年前為芳小人謀求課堂教學(xué)變革開拓了新的思路。

一、本立道生:“讓學(xué)”課堂新常規(guī)的內(nèi)涵

對“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、和諧發(fā)展”的追求最終要落實(shí)在課堂的構(gòu)建上,體現(xiàn)在對教學(xué)常規(guī)的執(zhí)行中。課堂常規(guī)是教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的基本規(guī)矩或程式?!敖虒W(xué)常規(guī)的主要特性包括以下兩個方面:一是基礎(chǔ)性,教學(xué)常規(guī)反映的是基礎(chǔ)的、通常的教學(xué)原則和規(guī)律;二是強(qiáng)制性,既然是基礎(chǔ)的、通常的教學(xué)原則和規(guī)律,所有的教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中就必須認(rèn)真執(zhí)行?!盵2]

以生為本,本立而道生。課改讓我們重新審視“教”與“學(xué)”的活動,在此之上建立新的教學(xué)觀念,由基于教師付出的“教”,轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生主動的“學(xué)”。隨著對教學(xué)活動認(rèn)識的更新,“常規(guī)”隨之推陳出新,“讓學(xué)”成為帶動課堂新常規(guī)的必然選擇。

關(guān)于“讓學(xué)”之“讓”,王尚文老師這樣解釋:“‘讓者,使也:既可以是‘逼使、‘強(qiáng)制,也可以是‘激勵、‘誘導(dǎo)。當(dāng)然,海德格爾所指的決非前者,而是后者?!盵3]所以,“讓學(xué)”,最簡單的理解就是將知識教授變?yōu)橹R研究的過程,是“教”讓位于“學(xué)”,教師將學(xué)習(xí)的時間、空間、機(jī)會等盡可能地讓位給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

“讓學(xué)”的理念,讓芳小的課堂發(fā)生著可喜的變化——學(xué)生的“學(xué)”由“被動”走向“主動”,由“單一”走向“多元”,由“被控制”走向“會合作”。

1.“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”確定新的課堂價值取向

聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存——教育世界今天和明天》報告中指出:“未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個人自己的教育?!盵4]課堂要適應(yīng)未來的教育,不僅僅關(guān)注讓學(xué)生“學(xué)會”這一目的,“讓學(xué)”課堂新常規(guī)更重視“學(xué)會”這一的過程是否讓學(xué)生“會學(xué)”。這種選擇,讓課堂價值不只體現(xiàn)在當(dāng)下,不只“目中無人”關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù),它既著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,更著眼于學(xué)生的將來,這是一種“為人的成長”而存在的教育。

2.“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”催生新的教師行為

海德格爾說:“教難于學(xué),乃因教所要求的是:讓學(xué)?!薄白寣W(xué)”課堂新常規(guī)提出之后,教師所肩負(fù)的任務(wù)不僅僅是傳授知識和技能,還要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的責(zé)任和能力?!白寣W(xué)”課堂新常規(guī)把教師的主導(dǎo)定義為幫助學(xué)生挖掘潛能、幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)框架,把創(chuàng)造作為“智慧”的核心。教師的作用發(fā)生變化,教師要花費(fèi)更多時間判斷學(xué)生的需要,推動和鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)。

3.“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”構(gòu)建新的課堂關(guān)系

“讓學(xué)”課堂新常規(guī)讓課堂的交流方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變,教師向?qū)W生傳授知識、技能這樣單項(xiàng)的聯(lián)接,變成了師生之間、生生之間更頻繁的互動。

海德格爾說,“教師必須能夠比他的學(xué)生更可教”[5]。作為“讓學(xué)”者的教師自身要有學(xué)習(xí)的欲望,身體力行,“他不但先學(xué)后教,更在教中學(xué),邊學(xué)邊教,特別是以教為學(xué),和學(xué)生一起學(xué)”[6]?!白寣W(xué)”課堂新常規(guī)使得教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的同伴,他傳授知識和技能,但不僅僅盯在知識、技能上,他能夠帶動學(xué)生學(xué),能夠參與學(xué)生學(xué)。

“讓學(xué)”課堂新常規(guī)在教室里構(gòu)筑著相互學(xué)習(xí)、共同成長的生生關(guān)系,通過合作、探究、反思等方式,從個體出發(fā),經(jīng)過與同伴的碰撞、交流,再返回個體。“在教室里,各種各樣的意見、想法互相呼應(yīng)”,產(chǎn)生“如交響樂一般的教學(xué)”。[7]

4、“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”形成校本特色教育

在“十一五”期間,芳草園小學(xué)提出了“陽光兒童教育”,倡導(dǎo)構(gòu)建“陽光課堂”,而“陽光課堂”的特質(zhì)就是“讓學(xué)”。走進(jìn)“十二五”,學(xué)校進(jìn)一步構(gòu)建“陽光城”,更加關(guān)注師生在這座“陽光城”里的生活,課堂生活當(dāng)然是其最核心的部分?!白寣W(xué)”課堂新常規(guī)的提出,在追求健康的教育生態(tài)的同時,彰顯了學(xué)校個性,形成了校本特色教育,指導(dǎo)和規(guī)范著全體教師的教學(xué)行為。

二、道術(shù)相輔:“讓學(xué)”課堂新常規(guī)的行動綱領(lǐng)

過去的教學(xué)常規(guī)多重在要求,并不具有操作性,對于教師而言,好似隔岸觀景,知道目標(biāo)就在對岸,卻不知應(yīng)該怎樣到達(dá)。正如李希貴老師所擔(dān)心的:“如果不把這些新的理念轉(zhuǎn)化為老師們?nèi)菀桌斫獾臇|西,就很可能把好‘經(jīng)念歪了。而且,舊的模式不能用,新的套路學(xué)不來,教學(xué)秩序就會陷于混亂狀態(tài)?!盵8]

“讓學(xué)”理念讓我們自主構(gòu)建芳草園小學(xué)特色的教育哲學(xué),“讓學(xué)”的理念,早已深入人心。道為本,術(shù)為用,為踐行這一理念,把抽象的觀念落實(shí)在具體的課堂教學(xué)中,讓每一位師生受益,我們推出了《芳草園小學(xué)“讓學(xué)”課堂新常規(guī)》,提供了切實(shí)可行的行動綱領(lǐng)?!冻R?guī)》由三部分組成:

1.一級指標(biāo)的構(gòu)建:凝練“讓學(xué)”關(guān)鍵詞

“讓學(xué)”可以分為兩個層次:“一個是讓熱愛,一個是讓實(shí)踐”,“前者是基礎(chǔ),后者是基礎(chǔ)之上的上層建筑”。[9]據(jù)此,我們將“讓學(xué)”課堂的特質(zhì)概括為四個詞:樂學(xué)、自主、互助、多元。

(1)樂學(xué)。學(xué)習(xí)有三重不同的境界:知道—喜歡—樂在其中。我們的“讓學(xué)”課堂,努力超越前兩者,讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)饒有興致。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄白寣W(xué)”課堂注重激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱愛,從而有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)由外在向內(nèi)在的轉(zhuǎn)化,最終達(dá)到“樂之者”的境界。

(2)自主。“自主”是“讓學(xué)”課堂的核心要素。我國學(xué)者龐維國歸納出自主學(xué)習(xí)的特征:“一是要有建立在學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué);二是要有建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué);三是要有建立在掌握一定學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會學(xué);四是要有建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅持學(xué)?!盵10]

(3)互助。自主與互助是相輔相成的?!巴榛ブ鷮W(xué)習(xí)”是“旨在促進(jìn)同伴關(guān)系和個體認(rèn)知能力,以一定的結(jié)合形式并根據(jù)一定的程序和方法來組織學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略體系。作為學(xué)習(xí)生命存在形式的‘同伴在‘互助這一活動過程中不斷創(chuàng)生,建構(gòu)起學(xué)習(xí)的意義和發(fā)展的價值”[11]。

(4)多元?!白寣W(xué)”課堂尊重學(xué)生的差異性,真正面向每一個,提倡多元化的評價方式。評價作為學(xué)習(xí)活動不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)和要素,不僅是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)活動的一種手段,更是促進(jìn)和改善學(xué)習(xí)活動的一種方式。在同伴互助學(xué)習(xí)中,多元的評價主體、多維的評價內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),及多樣的評價方式,整合為多元化的評價體系,以促進(jìn)學(xué)習(xí)活動。

“樂學(xué)、自主、互助、多元”四大元素是我?!白寣W(xué)”課堂新常規(guī)的一級指標(biāo)。包含對學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的興趣的關(guān)注和對放手讓學(xué)生實(shí)踐、及時指點(diǎn)實(shí)踐的路徑和方法的關(guān)注。

2.下級指標(biāo)的構(gòu)建:鋪設(shè)“讓學(xué)”途徑

在新常規(guī)中,一、二級指標(biāo)表達(dá)的是憑借“讓學(xué)”課堂,我們著力培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)及基本途徑。如果說一級指標(biāo)呈現(xiàn)的是“目標(biāo)”,那么二級指標(biāo)則描述的是一種狀態(tài),從不同的角度細(xì)化了一級指標(biāo);而第三級指標(biāo),則是對教師的具體要求,只有教師按照教學(xué)新常規(guī)的要求一一落實(shí),才可能達(dá)到我們所期望的“讓學(xué)”課堂的狀態(tài),才可能達(dá)成我們的培養(yǎng)目標(biāo)。一、二、三級指標(biāo)環(huán)環(huán)相扣,形成了“讓學(xué)”課堂新常規(guī)——

三、和而不同:操作中凸顯學(xué)科特性

“讓學(xué)”新常規(guī)擬訂后,我們更加關(guān)注操作中的策略,關(guān)注對教師教學(xué)行為的指導(dǎo)。在實(shí)施中,我們組織了一批骨干教師成立學(xué)科核心小組,積極學(xué)習(xí)新常規(guī),進(jìn)一步討論與歸納,在此基礎(chǔ)上對各學(xué)科如何體現(xiàn)“讓學(xué)”課堂新常規(guī)進(jìn)行了研究,在實(shí)踐中驗(yàn)證、調(diào)整與積累,以突顯出學(xué)科個性,真正對老師的教學(xué)實(shí)踐起到指導(dǎo)作用。

教學(xué)作為一種實(shí)踐活動,各個學(xué)科既有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法等共性目的,又有不同學(xué)科知識、學(xué)科思維、學(xué)科方法、學(xué)科應(yīng)用等個性目的。因此,在“讓學(xué)”這樣一個基本原則下,“讓學(xué)”的手段也不盡相同?!白寣W(xué)”課堂中的“以生為本”應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)科特質(zhì),而不能將“自主”“合作”“探究”等簡單地變成形式,成為一種課堂上的技術(shù)炫耀;不能讓尊重學(xué)生“主體地位”失去初衷,演變成“主體性神話”。

在骨干帶領(lǐng)、全校推動對各個學(xué)科“讓學(xué)”課堂新常規(guī)的研究中,“讓學(xué)”新常規(guī)帶有顯著的學(xué)科特色出現(xiàn)在課堂上。以“讓學(xué)”課堂新常規(guī)中“自主探究”為例,這是一種積極主動而非消極被動的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)和行為傾向,我們希望通過先學(xué)、質(zhì)疑、探究這三個途徑來達(dá)成目標(biāo)。不同學(xué)科有不同學(xué)科的實(shí)現(xiàn)路徑,試以語文和數(shù)學(xué)教學(xué)為例來加以說明。

1.“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”下的語文學(xué)科“自主探究”

從學(xué)科特點(diǎn)來看語文學(xué)習(xí)中的“閱讀”,“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”[12]?!白寣W(xué)”課堂新常規(guī)下,教師應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典,與語言文字親密接觸。

(1)先學(xué)?!跋葘W(xué)”不是簡單的預(yù)習(xí),它要求教師基于特定的教學(xué)內(nèi)容,有指導(dǎo)性地給出前置性學(xué)習(xí)的思路和建議。依照學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計“先學(xué)單”,并考慮要適度的留白,給學(xué)生留有一個比較充分的思考空間?!跋葘W(xué)單”還要盡可能地為學(xué)生設(shè)計更多的選擇,讓學(xué)生自由地選擇學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)素材,為自主探究搭建起飛的平臺。以“讓學(xué)”為核心的“先學(xué)”,不同年段應(yīng)該有不同的要求,“隨著他的成熟度允許他有更大的自由”。

(2)質(zhì)疑。針對先學(xué),教師要通過長期的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,并在課前對學(xué)生的質(zhì)疑做出歸類和篩選,優(yōu)選出和教學(xué)內(nèi)容與表達(dá)相契合的核心問題,并據(jù)此進(jìn)行二次備課。以“讓學(xué)”為核心的“質(zhì)疑”,營造著“半肯”的教學(xué)文化。而“半肯”所營造的文化,是一種對話的文化、探究的文化、創(chuàng)造的文化。[13]所以這里說的“質(zhì)疑”,是一個動態(tài)的過程,可以說是“從質(zhì)疑到質(zhì)疑”,學(xué)生在不斷解疑的過程中,又不斷提出新的問題。

(3)探究。與質(zhì)疑相伴行的,一定應(yīng)該有探究。尤其在語文學(xué)習(xí)中,更應(yīng)大膽放手,引導(dǎo)學(xué)生自主探究——反復(fù)誦讀,探究情感;發(fā)揮想象,探究意境;品讀欣賞,探究內(nèi)涵。因?yàn)?,蘇霍姆林斯基就曾說過:“在人心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”[14]對于有思維深度的問題,教師要給足學(xué)生不得少于10秒的候答時間,要求學(xué)生將思考所得以列提綱的方式做記錄,并通過合作、辯論、頭腦風(fēng)暴等方式深入研究。即使是疑難焦點(diǎn),也不急于揭曉,而應(yīng)巧設(shè)臺階,引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。

2.“‘讓學(xué)課堂新常規(guī)”下的數(shù)學(xué)學(xué)科“自主探究”

我們的“讓學(xué)”課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本,“探索”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要旋律。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,自主探究的策略是:(1)基于媒體情境等,為探究提供環(huán)境支持。(2)基于學(xué)生的實(shí)踐,提出真實(shí)的探究問題。(3)基于思維的碰撞,邊合作、邊探究。

比如,王天石老師執(zhí)教的數(shù)學(xué)課《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課,首先創(chuàng)設(shè)問題情境引出新知■+■,激起學(xué)生認(rèn)知矛盾,讓學(xué)生從各自已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),試著自己解決問題,然后將自己方案自由地貼在黑板上,他們有的折紙,有的畫圖,有的通分,有的化小數(shù)……教師按照學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和知識結(jié)構(gòu)將這些方法自然分類,引導(dǎo)學(xué)生們看似隨機(jī)實(shí)則有序地匯報,引導(dǎo)他們互相提問,互相補(bǔ)充,反復(fù)對比,不斷總結(jié)。在這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,培養(yǎng)了學(xué)生探索思維:讓學(xué)生主動參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié),培養(yǎng)探索思維的靈活性;讓學(xué)生自主提出問題,概括結(jié)論,培養(yǎng)探索思維的深刻性;充分利用爭論和反思,培養(yǎng)探索思維的批判性;營造氛圍,鼓勵創(chuàng)新,培養(yǎng)探索思維的獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)生們的探究熱情和探究能力超乎了教師的預(yù)想,讓我們真切感受“讓學(xué)”的意義。

“讓學(xué)”課堂新常規(guī)讓芳草園小學(xué)為了學(xué)生的成長智慧地前行:我們積極構(gòu)建“讓學(xué)”課堂新常規(guī),在理念和操作之間架構(gòu)橋梁;我們認(rèn)真推敲各學(xué)科“讓學(xué)”的策略,追求理想的課堂;我們反思“讓學(xué)”對學(xué)校教育的意義——從課堂實(shí)踐到形成學(xué)校對“讓學(xué)”的文化訴求,開展“讓學(xué)”課堂新常規(guī)的理論與實(shí)踐探索。

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責(zé)任編輯:楊孝如

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