[摘要]歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是總政歌劇團(tuán)獻(xiàn)給人民軍隊(duì)誕辰80周年的一份厚禮，是當(dāng)代中國(guó)民族歌劇的最新之作，是“八一”期間北京舞臺(tái)上唯一一部紀(jì)念人民軍隊(duì)歷史方面的優(yōu)秀歌劇作品。文章通過(guò)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意義，再現(xiàn)斗爭(zhēng)的殘酷、驚險(xiǎn)，戰(zhàn)友、親人、朋友們的濃厚深情以及部分演奏特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)，并從中得到民族歌劇帶來(lái)的一些啟示。

[關(guān)鍵詞]《野火春風(fēng)斗古城》；《永遠(yuǎn)的花樣年華》；民族歌劇；藝術(shù)特點(diǎn)

歌劇是把音樂(lè)、文學(xué)、戲劇、舞蹈、美術(shù)、表演等結(jié)合在一起的綜合性藝術(shù)，歌劇主要由聲樂(lè)、樂(lè)器、美術(shù)、表演等元素組成，但最重要的是聲樂(lè)演唱。當(dāng)我看完歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的時(shí)候，我又一次被我們的民族歌劇所震撼，同時(shí)那股激進(jìn)、責(zé)任、豪邁之情一直縈繞在我心中。在當(dāng)下，弘揚(yáng)民族精神，歌頌黨和軍隊(duì)的“紅色經(jīng)典”作品中，《野火春風(fēng)斗古城》的創(chuàng)作非常值得我們肯定。該作品作者是李英儒，1958年出版。1963年改編為電影，1995年又改編成電視劇。建黨80周年以及抗戰(zhàn)勝利60周年，又將其改編為現(xiàn)代民族歌劇。該歌劇的導(dǎo)演、編劇、曲作者、指揮，依次是總政的胡宗琪、孟冰、王祖皆和夫人張卓婭、李玉寧。劇中的人物也都是由總政的歌唱家們所擔(dān)任。

一、此歌劇中豐富的人物感情和創(chuàng)作意義

我們知道劇中的人物有楊曉東、楊母、金環(huán)和銀環(huán)、關(guān)敬陶、高自萍、多田、陳瑤等?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍對(duì)冀中古城的共產(chǎn)黨員進(jìn)行屠殺清除。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)了楊曉東組織領(lǐng)導(dǎo)這里的工作。為了增強(qiáng)我黨力量，楊曉東只身一人去說(shuō)服國(guó)民黨團(tuán)長(zhǎng)關(guān)敬陶起義，并與其他成員組成了堅(jiān)強(qiáng)的抗日堡壘。楊母家是城外的聯(lián)絡(luò)站，她承擔(dān)起了交通員的工作，后為保全兒子，犧牲了自己。此歌劇突出了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走群眾路線，地下黨人為了黨的前途和黨員的信仰，無(wú)私奉獻(xiàn)、悲烈戰(zhàn)斗，歌頌了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和偉大，最后戰(zhàn)勝了敵人，完成了抗戰(zhàn)任務(wù)的偉大勝利。

二、此歌劇中的人物演唱特點(diǎn)

楊母這個(gè)角色是由黃華麗扮演的，她塑造了一位偉大的母親。這個(gè)角色需要演員具備深厚的音樂(lè)功底，通過(guò)楊母給兒子楊曉東做鞋來(lái)寄托自己對(duì)兒子的思念，不禁讓我們想起《游子吟》中那些感人的詩(shī)句。開(kāi)始的節(jié)奏比較平穩(wěn)，情感自然。歌詞“明月光……”演唱時(shí)每個(gè)字都要控制好氣息，采用高位置演唱的方法，把聲音集中于眉心一點(diǎn)。提起笑肌，氣沉丹田，才能把銀色寧?kù)o的月光灑下來(lái)表現(xiàn)好。唱到“借著月光細(xì)端詳”這句時(shí)，“細(xì)”字要強(qiáng)調(diào)，“端”字要保持喉頭立起。在“啊，啊，啊”連續(xù)重復(fù)出現(xiàn)的地方，需保持口腔的充分打開(kāi)和喉頭的立起，讓音集中于頭腔。

三、《永遠(yuǎn)的花樣年華》音樂(lè)分析

《永遠(yuǎn)的花樣年華》由四段構(gòu)成，作品是一首抒情詠嘆調(diào)。它吸收了中國(guó)民歌和戲曲元素，音域跨度大，是一部非常優(yōu)秀的民族歌劇。本曲中抒情詠嘆調(diào)的歌唱性格，使得歌劇擔(dān)負(fù)起了強(qiáng)烈的戲劇使命。比如劇中的金環(huán)，在前奏部分以弦樂(lè)器和金環(huán)的念白開(kāi)始，極具特色。本曲運(yùn)用了戲曲音樂(lè)的板式變化使得這首詠嘆調(diào)的情感張力非常大。全曲由三個(gè)部分構(gòu)成，B部分旋律的開(kāi)始部分采用了連續(xù)上行音階。相比較A段來(lái)看，其情緒更為激昂，從而可以產(chǎn)生出堅(jiān)定革命信念的情感體會(huì)。在《永遠(yuǎn)的花樣年華》整曲中，詠嘆調(diào)的特征體現(xiàn)出女革命者自豪、光榮及堅(jiān)定不移的信念。情感的高潮往往是通過(guò)聲樂(lè)的有機(jī)發(fā)展和綜合演唱表現(xiàn)手段來(lái)營(yíng)造和完成的。這首詠嘆調(diào)把女共產(chǎn)黨員的感情升華到了極致，音樂(lè)當(dāng)中傳精神。

四、用情感來(lái)處理音樂(lè)

例如金環(huán)這個(gè)角色的演唱，在作品中把焦急、憤怒、倉(cāng)惶、慷慨等激昂的情緒用戲曲中的“流水板”進(jìn)行了演繹?！傲魉濉笔呛颖卑鹱又械某ǎ追Q“有板無(wú)眼”，這樣的處理恰到好處。“讓遠(yuǎn)山描我的黛眉，讓流水梳我的秀發(fā)”、“沒(méi)有抹過(guò)那胭脂紅，也沒(méi)有披過(guò)那銀婚紗”。處理這些樂(lè)句時(shí)，幻想和回憶的感情濃厚，故而在演唱時(shí)需注意“弱”和“漸弱”的處理。劇中金環(huán)處于危機(jī)重重之中，詠嘆調(diào)也剛好契合金環(huán)在面對(duì)死亡時(shí)候的從容、憤怒和復(fù)雜的心理情感，具有強(qiáng)烈的戲劇沖突性。本身聲樂(lè)作品的背后就會(huì)隱藏著時(shí)代氣息、文化內(nèi)涵、民族特點(diǎn)等等，那么這些需要演唱者演唱的藝術(shù)風(fēng)格也是不同的。而音樂(lè)作品旋律、節(jié)奏、調(diào)式、力度、調(diào)性、速度、節(jié)拍等譜面標(biāo)記也不容忽視，只有這樣才能使音樂(lè)作品的情感更豐富、更具生命力和欣賞價(jià)值，演唱者才能更好地詮釋作品。

五、《野火春風(fēng)斗古城》中《永遠(yuǎn)的花樣年華》的藝術(shù)價(jià)值

這部民族歌劇自上映以來(lái)，給我們帶來(lái)了太多的震撼和感觸，這是一種大無(wú)畏的民族精神，同時(shí)也是偉大的中華民族內(nèi)在的精神。該劇中的音樂(lè)使人振奮、讓人深思，特別是《永遠(yuǎn)的花樣年華》。此時(shí)，通過(guò)我對(duì)這部民族歌劇的藝術(shù)分析，讓我更加了解了那段光輝歷史，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛發(fā)展歷程，了解了革命戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏和崇高理想。對(duì)“紅色作品”的觀看不但能豐富我們的知識(shí)，更重要的是讓我們感受到當(dāng)時(shí)革命的艱辛，人民的不屈不撓精神和人生觀、價(jià)值觀的正確定位以及個(gè)人信仰的不斷堅(jiān)持。

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是新世紀(jì)最成功的一部“紅色”民族歌劇，是一部采用現(xiàn)代表現(xiàn)手法和意識(shí)來(lái)呈現(xiàn)的“紅色經(jīng)典”，其中《永遠(yuǎn)的花樣年華》更是這部“紅色經(jīng)典”之作中最出彩的華美樂(lè)章。要完美展現(xiàn)歌劇的片段并不簡(jiǎn)單，我們甚至需要了解歌劇歷史背景、創(chuàng)作背景、人物關(guān)系、地域特點(diǎn)等多個(gè)方面，還要清晰地掌握住它的故事情節(jié)和人物的個(gè)性，然后運(yùn)用合適的表演和演唱技巧，加入真實(shí)的情感、情緒，才能賦予作品真正的生命力。一百個(gè)人唱同樣的一首歌或許會(huì)有一百種感情和一百種處理方法，但真正運(yùn)用到上述方法去演唱和表演的歌曲，才會(huì)被大家所認(rèn)同。希望我對(duì)這部作品的這一次淺談分析，可以起到拋磚引玉的效果，促進(jìn)更多的學(xué)者、同學(xué)加入到民族特色的歌劇研究中來(lái)，去創(chuàng)作、去傳承我們的民族經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介：張趙蒙，四川音樂(lè)學(xué)院綿陽(yáng)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)舞蹈系教師，碩士研究生，研究方向：聲樂(lè)表演藝術(shù)、古箏演奏與音樂(lè)教學(xué)研究。