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數(shù)學(xué)及幼兒數(shù)理邏輯知識(shí)體系的構(gòu)建

2014-04-29 18:27張曉卉
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)

張曉卉

【摘要】 皮亞杰將知識(shí)分為物理知識(shí)、社會(huì)或習(xí)俗知識(shí)、數(shù)理邏輯知識(shí). 數(shù)學(xué)是關(guān)于數(shù)的科學(xué),它是體現(xiàn)數(shù)理邏輯知識(shí)的典型學(xué)科. 幼兒對(duì)數(shù)理邏輯知識(shí)的掌握,必須在操作、體驗(yàn)、協(xié)調(diào)、內(nèi)化過程中完成. 數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)遵循這個(gè)規(guī)律.

【關(guān)鍵詞】 皮亞杰關(guān)于知識(shí)的分類說;數(shù)理邏輯知識(shí);數(shù)學(xué);操作式學(xué)習(xí)

著名的數(shù)學(xué)家柯朗與羅賓斯在他們合著的數(shù)學(xué)世界名著《數(shù)學(xué)是什么》中給數(shù)下了一個(gè)定義:“由人類智慧所創(chuàng)造的數(shù),可用來數(shù)各種集合中的對(duì)象,……它不依賴這些對(duì)象的任何特殊性質(zhì),也不依賴于表示它們所采用的記號(hào). ”簡(jiǎn)單地講,數(shù)就是一個(gè)人造的符號(hào)系統(tǒng). 而這個(gè)簡(jiǎn)單系統(tǒng)一經(jīng)創(chuàng)立,它可以與客觀事物相聯(lián),可以進(jìn)行各種運(yùn)算,它自身又存在許多抽象的性質(zhì),形成了關(guān)于數(shù)的科學(xué).

瑞士心理學(xué)家皮亞杰根據(jù)知識(shí)的最終來源和獲取方式不同,將知識(shí)劃分為三種類型:社會(huì)或習(xí)俗知識(shí)、物理知識(shí)和邏輯—數(shù)理知識(shí). 社會(huì)知識(shí)是社會(huì)約定俗成的知識(shí),如口頭和書面語(yǔ)言. 物理知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)中跟客體存在有關(guān)的知識(shí),如蘋果的顏色、重量和味道. 邏輯—數(shù)理知識(shí)是有關(guān)事物間關(guān)系的知識(shí),它不是某一事物自身獨(dú)立存在的屬性,是通過從先前發(fā)現(xiàn)的關(guān)系中產(chǎn)生出新的關(guān)系而建構(gòu)起來的. 例如,A比B大這樣一種關(guān)系,它既不存在于A之中,也不存在于B之中. 只有當(dāng)兒童親自得出了A和B的關(guān)系后,他頭腦里才能形成A大于B的認(rèn)識(shí).

數(shù)學(xué)知識(shí)就是一種典型的數(shù)理邏輯知識(shí),數(shù)實(shí)際上是各種邏輯關(guān)系的集中體現(xiàn). 數(shù)學(xué)知識(shí)中,既有對(duì)應(yīng)關(guān)系,又有序列關(guān)系和包含關(guān)系等各種邏輯關(guān)系. 例如,“4”不是一個(gè)物體本身的特點(diǎn),它是我們加在這個(gè)物體群上的一種關(guān)系. 幼兒如要確定物體的數(shù)量,就需要將每一個(gè)物體與自然數(shù)列里從“1”開始的自然數(shù)之間建立起一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,而且不能重復(fù),也不能遺漏,數(shù)到最后一個(gè)物體所對(duì)應(yīng)的數(shù)就是物體的總數(shù). 物體的總數(shù)是從具體的物體之間抽象出來的數(shù)量特征. 這種數(shù)量特征不屬于每一個(gè)物體,而是物體之間的一種數(shù)量關(guān)系.

從用具體的事物來代表數(shù)目,到用抽象的符號(hào)來表示數(shù)目,經(jīng)歷了一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過程. 英國(guó)數(shù)學(xué)家羅素說過:“不知道要經(jīng)過多少年,人類才發(fā)現(xiàn)一對(duì)錦雞和兩天都是數(shù)字2”. 抽象符號(hào)的出現(xiàn),是記數(shù)史上的一大飛躍. 同樣,幼兒擺脫事物的外部特點(diǎn),體驗(yàn)到事物之間的關(guān)系,也是幼兒心理發(fā)展的重要一步.

皮亞杰指出:“數(shù)學(xué)關(guān)系是一種邏輯數(shù)理知識(shí),它不存在于實(shí)際物體之中. 兒童獲得數(shù)理邏輯知識(shí),不是從客體本身而是通過擺弄它們和在內(nèi)心組織自己的動(dòng)作獲得”,主要通過“操作式的學(xué)習(xí)”而獲得.

所謂“操作式的學(xué)習(xí)”,就是指兒童動(dòng)手操作,在與材料的相互作用過程中進(jìn)行探索和學(xué)習(xí),獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和邏輯知識(shí)的方法. 在具體的動(dòng)作中,兒童可以積累豐富的邏輯經(jīng)驗(yàn),可以獲得對(duì)應(yīng)、多少等邏輯的經(jīng)驗(yàn),這些邏輯經(jīng)驗(yàn)起初依賴于具體的、外在的動(dòng)作,逐漸發(fā)展到擺脫具體的動(dòng)作而成為一種內(nèi)化的動(dòng)作,也就是在頭腦中對(duì)這些物體的表象進(jìn)行對(duì)應(yīng)、比較等邏輯操作,最終發(fā)展成為一種完全抽象的邏輯關(guān)系. 當(dāng)然,這個(gè)過程是極為漫長(zhǎng)的.

所以,在兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,讓兒童積累數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)具有重要的意義. 兒童通過一系列動(dòng)作的協(xié)調(diào),具體說就是“點(diǎn)”的動(dòng)作和“數(shù)”的動(dòng)作之間的協(xié)調(diào),把事物之間關(guān)系內(nèi)化到自己的分類體系中去. 首先,他必須使手點(diǎn)的動(dòng)作和口數(shù)的動(dòng)作相對(duì)應(yīng). 其次是序的協(xié)調(diào),他口中數(shù)的數(shù)應(yīng)該是有序的,而點(diǎn)物的動(dòng)作也應(yīng)該是連續(xù)而有序的,既不能遺漏,也不能重復(fù). 最后,他還要將所有的動(dòng)作合在一起,才能得到物體的總數(shù). 在無(wú)數(shù)次這類經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)及反思抽象過程中,兒童把相關(guān)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化,他在掌握“數(shù)的概念”,也在形成自己的數(shù)理邏輯知識(shí)體系.

那么,如何讓幼兒積累數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)?zāi)??很顯然,它不是教會(huì)幼兒背數(shù)字、寫算式、認(rèn)識(shí)1、2、3的符號(hào)特征那么簡(jiǎn)單.

第一,邏輯觀念的重要性遠(yuǎn)甚于數(shù)字的記憶. 不必?fù)?dān)心幼兒不會(huì)數(shù)數(shù)、不會(huì)計(jì)算,這都是由于他們還沒有獲得相應(yīng)的邏輯觀念. 一些老師、家長(zhǎng)與其讓幼兒死記硬背那些無(wú)法理解的數(shù)學(xué),不如給幼兒提供有價(jià)值的邏輯經(jīng)驗(yàn). 如配對(duì)的活動(dòng)可以發(fā)展幼兒的對(duì)應(yīng)觀念,排序的活動(dòng)可以發(fā)展幼兒的序列觀念,分類的活動(dòng)可以發(fā)展幼兒的包含觀念,等等. 這些看起來和數(shù)學(xué)無(wú)關(guān),卻是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)所必備的基礎(chǔ).

第二,立足具體經(jīng)驗(yàn),指向抽象概念. 數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于抽象. 但是幼兒的抽象數(shù)學(xué)概念不是憑空而來的,它必須建立在具體的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上. 所以不要急于讓幼兒進(jìn)行抽象的符號(hào)化的數(shù)學(xué)運(yùn)算,而要充分利用具體的實(shí)物,讓幼兒獲取數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn). 當(dāng)幼兒有了豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后,即便大人不教,他們也會(huì)舉一反三. 如幼兒經(jīng)常有平分物體的經(jīng)驗(yàn)(分蛋糕、分糖塊、分蘋果……等),他就很容易理解數(shù)學(xué)中的“二等分”的概念. 遇到其他類似的問題,他也會(huì)主動(dòng)遷移自己的知識(shí). 在幼兒階段,不應(yīng)強(qiáng)求計(jì)算的速度,而要注重給幼兒豐富的經(jīng)驗(yàn).

第三,生活是幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的源泉. 幼兒的數(shù)學(xué)知識(shí)來源于他的實(shí)際生活. 幼兒在生活中遇到的是真實(shí)、具體的問題,真正是他“自己”的問題,因而最容易被幼兒所理解,解決起來也比大人給他的那些問題容易得多. 同時(shí),當(dāng)幼兒真正有意識(shí)地用數(shù)學(xué)方法解決生活中的問題時(shí),他們對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性也會(huì)有更直接的體驗(yàn),從而真正理解數(shù)學(xué)和生活的關(guān)系. 理解有關(guān)數(shù)理邏輯知識(shí)的特點(diǎn),掌握幼兒形成數(shù)理邏輯知識(shí)的特定方式,有助于克服家長(zhǎng)、幼兒園在幼兒教育中過分注重符號(hào)灌輸,忽略幼兒主動(dòng)探究的弊端,也有助于家長(zhǎng)、教師更科學(xué)地為幼兒學(xué)數(shù)學(xué)奠定基礎(chǔ).

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉廷宇.幼兒數(shù)學(xué)的策略[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1988.

[2]原晉霞.皮亞杰知識(shí)分類理論對(duì)幼兒園教學(xué)的啟示[J].早期教育:教師版,2012(1).

[3]郭熙漢.數(shù)學(xué)知識(shí)探源[M].武漢:湖北教育出版社,1999.

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