徐子珊

【摘要】本文主要分析了古典音樂和現(xiàn)代音樂的差異和結(jié)合，首先講述了古典音樂與現(xiàn)代音樂的定義與發(fā)展，然后從情感表達(dá)和樂器使用兩個方面分析了二者的不同，最后分析了現(xiàn)代音樂中和古典音樂的結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】古典音樂；現(xiàn)代音樂；

一、古典音樂與現(xiàn)代音樂的定義與發(fā)展

（一）古典音樂

古典音樂是從國外classical music翻譯過來的，是指那些歷經(jīng)歲月的考驗(yàn)仍然經(jīng)久不衰，被大眾人們喜愛的音樂。它是一個獨(dú)立的流派，藝術(shù)手法講求洗練，追求理性地表達(dá)情感?，F(xiàn)代，從專業(yè)角度講，古典音樂應(yīng)該有兩種類型，中國古典音樂和西方古典音樂。在西方古典音樂主要指那些從巴洛克時期開始一直到20世紀(jì)早期，在歐洲文化傳統(tǒng)背景下創(chuàng)作的，有別于通俗和民族的經(jīng)典音樂，廣義的上是指西洋古典音樂，那些從西方中世紀(jì)開始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂；狹義的古典音樂是指古典主義音樂，是1750-1820年這一段時間的歐洲主流音樂，又稱維也納古典樂派。其中為世界所著名的三位作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。而古典音樂主要代表樂器主要有木管樂器、銅管樂器、打擊樂器。

（二） 現(xiàn)代音樂

19世紀(jì)末，20世紀(jì)處，音樂領(lǐng)域在音樂語言上開始出現(xiàn)分離，新的作曲手法、音樂理念、音樂語言等，是不同于傳統(tǒng)音樂與流行音樂這兩種純調(diào)性音樂體系的音樂體系。并以獨(dú)特的現(xiàn)代和聲作為理論支撐，其音樂特點(diǎn)為和聲結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多為調(diào)性模糊、多調(diào)性、泛調(diào)性、無調(diào)性音樂作品，符合更多普通人的音樂心里和口味需求，通俗易懂，流傳領(lǐng)域較寬泛。并且西方的音樂也漸漸流入國內(nèi)，所以我國的現(xiàn)代音樂也有引用和借鑒國外的音樂形式。

二、古典音樂與現(xiàn)代音樂的區(qū)別

（一）情感表達(dá)

現(xiàn)代音樂，尤其是近現(xiàn)代音樂大多是為了迎合大眾口味的需要，或者是為了追求利益創(chuàng)作的，曲調(diào)激烈輕快，歌詞通俗易懂，情感上多以情、愛為主，這些曲子可以在較短時間內(nèi)被大眾接受，甚至耳熟能詳，但是也會很快被新的歌曲音樂所取代，持續(xù)時間較短，比如近些年風(fēng)靡的各種“神曲”。當(dāng)然，現(xiàn)代音樂中不乏優(yōu)秀作品，80年代的歌曲，多以愛國情結(jié)、對新事物、新社會的期盼和希望，歌曲表現(xiàn)的多是積極向上，振奮人心，團(tuán)結(jié)進(jìn)取的意義，這其中以《東方紅》為代表，最近幾年，也有大量中國風(fēng)的音樂歌曲出現(xiàn)，受到了大家的喜愛。

在情感表現(xiàn)上，古典音樂更追求的是意境，需要用心靈去感受，是需要人們安靜的坐在音樂大廳去完整聆聽整個樂章，靜靜感受作者在譜曲和演奏時的心情感悟，從而達(dá)到思想上、情感上的共鳴。比如中國古典樂中的《梁祝》，有對愛情的歌頌，有對命運(yùn)的抗?fàn)?，更多的是高潮化蝶時的淡淡的悲傷和對愛情的美好祝愿；還有西方貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，是對生命的感悟和禮贊。古典音樂在情感表達(dá)上更細(xì)膩，更能打動心靈深處，帶給人們的靈魂洗禮更長久，所謂的“繞梁三日，不絕于耳”。

（二）演奏樂器

我們依然以中國古典樂《梁?！窞槔?，多少聽眾陶醉在了這首曲子中，尤其是核心曲調(diào)，而在演奏中豎琴的伴奏作用是非常大的，作為歷史悠久的古老樂器，為小提琴的主奏帶來了錦上添花的功效，尤其是其獨(dú)特的波音技巧，猶如天籟，在化蝶部分，豎琴的加入更加深刻的描繪出梁山伯與祝英臺愛情的纏綿細(xì)膩，如泣如訴，深入人心，升華了整部樂曲的意境。還有古典樂器古箏的代表作《高山流水》，憑借古箏獨(dú)有的音域和音調(diào)，仿佛帶人們置身與大自然之中，感受巍峨的高山，綿延流淌的河水。還有二胡的代表《二泉映月》，還有琵琶、塤、缶，等等，古典樂器一般緩慢悠揚(yáng)，音域?qū)拸V，有著獨(dú)特的演奏效果。

而現(xiàn)代音樂中，尤其是在用到樂器的樂隊(duì)展現(xiàn)上，除了某些用到古典樂器外，主要有電吉他，電貝司，架子鼓，還有鍵盤等，這些樂器其實(shí)也是從從點(diǎn)樂器中發(fā)展而來，比如鍵盤排布類似于鋼琴，電貝司的定弦和低音提琴相似，電吉他則是在木吉他的基礎(chǔ)上加了拾音器等。這些樂器的音效相比古典或者傳統(tǒng)樂器來說比較大，尤其是在曲調(diào)較為高亢的歌曲上，而在現(xiàn)場演唱會上也很容易調(diào)動觀眾的積極性和互動性。

三，古典音樂和現(xiàn)代音樂的結(jié)合

古典音樂之所以經(jīng)久不衰，就是因?yàn)榻?jīng)典，在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中也越來越多的融入了古典音樂的曲調(diào)和特點(diǎn)。而對古典音樂的應(yīng)用主要有三種形式，第一是對古典音樂的旋律改編，主要是通過現(xiàn)代樂器的加入，在大的基調(diào)不變下，對部分旋律的重新編制，從而帶給人們不同的新的感受，比如通俗歌曲中，五月天的《快樂很偉大》，就是基于對貝多芬的《歡樂頌》的的改編，使得其有了新的生命合理聽覺感受，還有周迅的《伴侶》引用了約翰施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》 ，第二就是模仿古典樂，在曲調(diào)上大同小異。在國內(nèi)的民歌上，有對傳統(tǒng)民歌的模仿，也有對國外民歌的模仿；第三是將古典樂曲插入到現(xiàn)代歌曲中，這個形式較為普遍，比如周杰倫的《夜曲》，插入了肖邦《降E大調(diào)夜曲》，五月天的《知足》引用了莫扎特C大調(diào)《小星星變奏曲》的片段等等。在歌曲前奏中加入古典音樂，不僅增加了人們對歌曲的認(rèn)知程度，而且古典音樂在情景表現(xiàn)和內(nèi)涵表達(dá)上，都比現(xiàn)代音樂有優(yōu)越性，升華了歌曲的內(nèi)涵和意境。

四，小結(jié)

音樂是人類和世界的瑰寶，無論古代還是現(xiàn)代，無論東方還是西方，音樂無國界，音樂史溝通人類情感和思想的最有效的方式，古典音樂和現(xiàn)代音樂有差異也有結(jié)合，他們都是人類對生活的禮贊和熱愛表達(dá)。

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