李雪霄等

摘要：從散打運動美的本質(zhì)出發(fā)，劃分出散打運動的美學(xué)的范圍，進而審視散打運動的美。根據(jù)散打運動技術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)特點把散打運動的審美類型分為意志美，崇高美與懸念美，明確了散打運動的審美類型。最后歸納出散打運動形式美的法則，提出了散打運動自身的節(jié)奏美與形態(tài)美這兩個具體的符合大多數(shù)人審美意志的散打運動形式美的法則。每個人對美的主觀感受不盡相同，散打?qū)徝婪铰詾閷徱曉撨\動的美提供了一種方向。

關(guān)鍵詞：散打；審美方略；形式美法則

一、審視散打運動的美

散打是中國武術(shù)的一部分，是我國傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展?，F(xiàn)代散打通過對傳統(tǒng)武術(shù)的分析，歸納與總結(jié)，吸收其技擊技術(shù)的優(yōu)秀內(nèi)核，又與國外的搏擊技術(shù)做出對比參照，不斷發(fā)展、完善散打自身的技術(shù)形態(tài)，形成了多樣而精彩的技術(shù)表現(xiàn)形式。散打運動是對抗性比教強的項目，格斗對形式抗激烈而多樣化，日益受到人們的喜愛。

1.散打運動的美學(xué)范圍

散打運動的審美范圍包括觀看親身體驗和觀看比賽時的審美。散打運動會使參與者帶來相應(yīng)的生理快感，之所以把它稱為生理，是為了表明它由宇宙演化和生物進化而來的超文化的恒常性[1]由此帶來的審美生理快感不同于一般的生理快感。在觀看散打運動時，審美不是以占有為目的，而是為了審視這種美的表現(xiàn)形式。

2.散打運動美的本質(zhì)

通常從以下三個方面來把握體育的審美：一是審美對象具有真實性，即體育美是需要遵循規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一，應(yīng)該是確切的，經(jīng)得起檢驗的；二是審美對象具有功能性，即體育的目應(yīng)是增強體質(zhì)，提升運動技術(shù)的水平，兼顧精神文化生活的需求。三是審美的對象需要有完善的表達(dá)形式，完美的形式表現(xiàn)在準(zhǔn)確、鮮明、生動地表現(xiàn)特定的內(nèi)容[2]。根據(jù)上述定義可以得出散打運動美的本質(zhì)—人的本質(zhì)力量在自身的直接展示。而這種展示是通過技擊技術(shù)達(dá)到的，表達(dá)了人對自我力量“投影與再現(xiàn)”。

二、散打運動的審美類型

美可以分為幾個大的基本類型與小項，美是一個概括性的詞，具有普遍性，是對各種具體美的抽象概括。各個項的特點也不盡相同，它包括了多種形態(tài)，如優(yōu)美、秀美、幽靜的美、優(yōu)雅的美、小巧玲瓏的美；崇高的美、豪放的美、奔放的美；懸念的美、和諧的美[3]。散打運動的美學(xué)要素的在日常的實踐中能夠清晰的表達(dá)出來，主要有以下幾個方面。

1.散打運動的意志美

散打運動是直接對抗的運動格斗項目，比賽對抗要求習(xí)練者有堅強的意志。膽量來自實力與技藝，頑強取決于人的意志，人們在觀賞散打比賽時，實際上是在欣賞每一名散打運動員的意志品質(zhì)美[5]。在散打運動技術(shù)動作的練習(xí)準(zhǔn)備過程中，也體現(xiàn)出散打運動的意志美。只有運動員勇敢、頑強的意志得到了淋漓極致的發(fā)揮，才能在散打運動中展示出獨特的意志美。

2.散打運動的崇高美

崇高美是美的一種具體形態(tài)，其源于對人的本質(zhì)力量“能夠成功改造對象”這一能力的肯定。崇高的特殊美表現(xiàn)在人改造對象時留下的那些取勝的痕跡、獲勝的痕跡、征服的痕跡，而這種改造又表達(dá)出了改造的艱苦性、堅韌性、不屈性。因而可以認(rèn)為，散打運動的崇高美就在于：通過艱辛的“搏斗”顯示出人的英雄情懷，而這些磨礪越是困難與險惡，訓(xùn)練的過程越是苦難，對手越是強大，戰(zhàn)勝對手后越是能夠體現(xiàn)出崇高的陽剛之美。

3.散打運動的懸念美

人們往往會被懸念所強烈的吸引。散打運動的格斗從一開始就充滿了懸念，公平的賽制恰恰使得比賽結(jié)果無法預(yù)料，增加了懸念的產(chǎn)生。格斗技擊是主觀多變的技能，激烈對抗的格斗，直到最后一刻懸念的揭曉，散打比賽過程中的懸念使得觀眾觀看比賽的欲望變得非常強烈和急切，這都使散打運動的懸念美有了很高的審美價值。

三、散打運動的形式美法則

散打運動通過“搏斗”的形式，展現(xiàn)出運動員的技戰(zhàn)術(shù)外在形式，運動員在賽場心靈的外化又增強了直觀的感知力和感染力，審美的主體和客體的共鳴便會發(fā)生，從而使得參觀者有如臨其境、震撼人心的審美感受。

1.散打運動的節(jié)奏美

體育運動中的節(jié)奏，是指人的身體在運動中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的變化，這種變化在時間上表現(xiàn)出一定的節(jié)拍和韻律，給人一種美感。散打比賽中的技擊動作通過緊張、松弛的身體表現(xiàn)，觀眾的情緒也許隨著技擊節(jié)奏而變化，一張一馳，忽快忽慢，給觀眾帶來強烈的美感。因此，可以認(rèn)為散打運動的節(jié)奏美是一種動態(tài)的美。

2.散打運動的狀態(tài)美

當(dāng)散打運動員在比賽中身體各項肌能處在最佳狀態(tài)，精神狀態(tài)也達(dá)到最佳興奮點，身心能夠統(tǒng)一到最佳狀態(tài)時，比賽中通常會形如一方“越戰(zhàn)越勇、氣勢如鴻”的情況，這就是對狀態(tài)美。

散打運動本身的意志美、崇高美、懸念美、節(jié)奏美、狀態(tài)美始終貫穿于該項目的訓(xùn)練與比賽過程中。散打運動有很高的審美價值，不論是參與者還是觀賞者都可以得到美的享受。通過散打比賽這一展示自我力量的最直接形式，散打運動的美在人們心中達(dá)成共識。

參考文獻(xiàn)：

[1]張法.美學(xué)：定義、經(jīng)典、范圍、內(nèi)容[J].文藝爭鳴，2011-09-15：82.

[2]課題組.我國體育社會科學(xué)研究狀況與發(fā)展趨勢[M].北京：人民體育出版社，1998：25

[3]吉洪林.武術(shù)散打運動的美學(xué)初探[J].搏擊？武術(shù)科學(xué)，2005-10：11.

（作者單位：遼寧沈陽東北大學(xué)體育部 110004）