李銘揚(yáng)

摘 要 眾所周知，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開傳統(tǒng)文化的支撐，而如何對待兩者的關(guān)系，如何使兩者相結(jié)合的作品能夠完美的體現(xiàn)中國特有文化的內(nèi)涵，則是我們今天所要討論的。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì) 創(chuàng)新

中圖分類號：J52 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

0引言

毫無疑問，在兩者的關(guān)系中，無論從時(shí)間還是文化底蘊(yùn)的角度來講，傳統(tǒng)文化都是基礎(chǔ)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是其延伸。雖然我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)起步晚，發(fā)展慢，但是我們的傳統(tǒng)文化卻是強(qiáng)大的，做到兩者的有機(jī)融合，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展前途則是光明的。

1傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

一直以來在我的意識里，要想了解一個(gè)民族，則必須要解讀其傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化對一個(gè)民族來說，無疑是其發(fā)展的基礎(chǔ)和靈魂。在社會(huì)一體化的大潮中，我們不難發(fā)現(xiàn)，文化的相似性越來越大，文化更多的是趨同，而其所具有的特色反而越來越少。而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)本就源于西方，其發(fā)展之初更多的體現(xiàn)西方的文化。而我們要發(fā)展我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，就必須有我們的傳統(tǒng)文化元素，只有做到這些，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)才會(huì)有更好的發(fā)展空間。改革開放之初，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，能夠把傳統(tǒng)文化的元素融入到設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)其民族的特色，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的新思想、新觀念涌入，這些對傳統(tǒng)文化來講，是機(jī)遇但更多的是挑戰(zhàn)。在觀念的沖擊下，物質(zhì)利益的唆使下，我們的設(shè)計(jì)者們，迷失了方向，出現(xiàn)了一些丟掉傳統(tǒng)，急功近利的現(xiàn)象。這對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化的傳承無疑是一大挑戰(zhàn)，我們必須對此予以重視。

我們也發(fā)現(xiàn)，一些結(jié)合了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，因其在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的大膽創(chuàng)新，在國際上取得了不錯(cuò)的反響。當(dāng)然藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅也要繼承傳統(tǒng)文化，更要借鑒國外的先進(jìn)設(shè)計(jì)思想。同時(shí)，我們也要保持清醒的頭腦，必須認(rèn)識到，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要走向國際就必須以傳統(tǒng)文化為源泉，尤其是在全球化去世的背景下，只有這樣，我們的文化才會(huì)更具特色，更具辨識度。

2傳統(tǒng)文化的融入以及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

說我們的傳統(tǒng)文化博大精深，我個(gè)人覺得一點(diǎn)都不夸張。因?yàn)槠洳粌H在藝術(shù)造型上具有多種表現(xiàn)形式，而且其具有的更多的是哲學(xué)、美學(xué)上的價(jià)值。對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，這無疑其是創(chuàng)作的不盡源頭。因?yàn)槲幕旧砭途哂袀鞒行?，所以其不?huì)終結(jié)，這就意味著其具有很強(qiáng)的連續(xù)性。尤其是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化更是彰顯了其獨(dú)特的魅力，為其樹立了新的時(shí)尚風(fēng)格路標(biāo)。我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計(jì)師，更傾向于把創(chuàng)統(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)之中，當(dāng)然這不只是形式的融入，更是內(nèi)涵上的融入。當(dāng)然在這方面我們做的還很不足，為了讓這種融入能夠在實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)中國特色，我們必須要做出以下幾個(gè)方面的努力。

2.1 在保持現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族性的基礎(chǔ)上，必須做到以創(chuàng)新求突破

現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師要做到這一點(diǎn)，就必須對傳統(tǒng)文化有足夠的了解，在此基礎(chǔ)上才會(huì)有寬廣的文化視角，這樣才能更好的掌握傳統(tǒng)文化的精髓。如果一味的借鑒西方，而沒有自己的東西，這對傳統(tǒng)文化而言，無疑也是一種致命的創(chuàng)傷。所以，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，我們必須注意這幾個(gè)問題，首先，在設(shè)計(jì)時(shí)要融入傳統(tǒng)文化，其次，在繼承傳統(tǒng)文化時(shí)，要借鑒西方的設(shè)計(jì)理念，從中尋找屬于自己的特有設(shè)計(jì)屬性，創(chuàng)作觀眾喜愛的作品。最后，還要強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化的繼承，不單是幾個(gè)元素符合的繼承，更應(yīng)將其用國際化的通俗易懂的語言表達(dá)出來。

2.2 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新，必須發(fā)展教育，培養(yǎng)人才

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)如同其他藝術(shù)一樣，同樣也都需要教育、人才的支撐。這樣就要求我們必須加強(qiáng)這方面的教育，加強(qiáng)設(shè)計(jì)人員的專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，理念以及修養(yǎng)等各方面的學(xué)習(xí)。除了這些，我們還要做到，不僅要學(xué)習(xí)本國的傳統(tǒng)文化，更要了解西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。在此基礎(chǔ)之上，我們要做的就是加強(qiáng)對設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因?yàn)槲覀冎挥袕倪@幾個(gè)方面做起，才能彌補(bǔ)我們的不足，才能使我們在這方面做得更好。

2.3 創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要做到國際化

近年來，在我們的一再強(qiáng)調(diào)之下，我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域確實(shí)出現(xiàn)了一些集民族特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念于一身的作品，這無疑是值得可喜的。但是我們也應(yīng)該看到，從創(chuàng)新力來看，我們與世界上前沿的藝術(shù)設(shè)計(jì)還是存在一定的差距的。當(dāng)然這與我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)起步晚，發(fā)展緩慢有密切的關(guān)系。還有，我們在這方面的優(yōu)秀人才比較缺乏，這就導(dǎo)致創(chuàng)新力不足。我們應(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處，并從這幾方面做起。雖然我們有差距，但是我們還是應(yīng)該向國際上的前沿設(shè)計(jì)看齊，并以此督促自己，加強(qiáng)創(chuàng)新，豐富我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)，使其能夠在國際上走得更遠(yuǎn)更好。

3總結(jié)

從以上我們所探討的這些，我們不難看出，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間存在著緊密的聯(lián)系，而當(dāng)下最重要的就是如何將兩者很好的融合在一起，使其既具現(xiàn)代性，又富有民族特色。我個(gè)人認(rèn)為，要做到這一點(diǎn)，除加強(qiáng)教育、人才培養(yǎng)之外，我們還必須能夠準(zhǔn)確的把握傳統(tǒng)文化的精髓，在此基礎(chǔ)上，借鑒國外的技術(shù)、理念，對此進(jìn)行創(chuàng)新，使我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)在保持民族特色的同時(shí)，也可以做到與國際接軌。

參考文獻(xiàn)

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