宋朝是一個(gè)文質(zhì)彬彬的王朝，重文輕武的國策和對(duì)儒學(xué)的重視，使儒家的治國理念有了一個(gè)空前的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)。這種實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了士大夫之治，但也引發(fā)了空前的黨爭。范仲淹、歐陽修以對(duì)士大夫精神的倡導(dǎo)，開啟了儒家管理思想的踐行時(shí)代。士大夫先憂后樂的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，錚錚鐵骨的正氣凜然，促成了宋代皇帝、宰執(zhí)、臺(tái)諫之間制約關(guān)系的形成。范歐二人身體力行，犯顏進(jìn)諫，推進(jìn)新政，主持公議，推薦賢能，成為踐行理想的典范。但是，儒家管理思想的實(shí)踐過程中，未能解決價(jià)值觀念沖突而造成的行為背反；君子小人之分的儒學(xué)理念，在用于修身時(shí)能夠養(yǎng)成君子人格，而在用于治國時(shí)則會(huì)把不合于己的官員當(dāng)作小人排斥，這就有可能把認(rèn)知差別變成人品差別，把利益問題變成道德問題，由此產(chǎn)生的朋黨摩擦?xí)斐山y(tǒng)治集團(tuán)的嚴(yán)重內(nèi)耗，范歐二人也深受其害，更反映出儒家管理思想在踐履中的曲折和不足。