于永海 胡贏云

摘要：近些年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們生活水平日益提高，針對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，人們要求日益提高。目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)趨向民族化與個(gè)性化發(fā)展，諸多室內(nèi)設(shè)計(jì)均納入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。因我國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)元素豐富。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，怎樣融合傳統(tǒng)文化元素，是設(shè)計(jì)師思索、探討的重要課題。本文闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化涵義、特點(diǎn)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；運(yùn)用

由人類社會(huì)產(chǎn)生，就出現(xiàn)建筑發(fā)展史，并經(jīng)過幾千年的長(zhǎng)期發(fā)展與演變，建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)體現(xiàn)已十分成熟。室內(nèi)空間作為建筑物的內(nèi)部環(huán)境，對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，裝飾材料作為設(shè)計(jì)師思想表達(dá)、設(shè)計(jì)體現(xiàn)的物質(zhì)載體。無(wú)論是建筑外觀設(shè)計(jì)、建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)，均廣泛運(yùn)用著我國(guó)傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更具古典韻味，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)、現(xiàn)代的有效結(jié)合。筆者根據(jù)自身多年的室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化涵義、特點(diǎn)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的涵義與特點(diǎn)分析

首先，涵義。目前，我國(guó)傳統(tǒng)文化已深入人心，文化元素有著極為豐富的內(nèi)涵，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用。目前，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用主要包含如下：隸書、草書、行文、楷書等中國(guó)書法體裁，中國(guó)結(jié)、秦磚漢瓦、印章篆刻，皮影戲、臉譜等中國(guó)戲曲劇種，鶴形拳、虎形拳等中國(guó)武術(shù)，現(xiàn)代紅燈籠、紗燈、古代宮燈等燈飾，筆墨紙硯、甲骨文、竹簡(jiǎn)、鐘鼎文、水印，儒家思想、道家思想、佛家思想等文化標(biāo)志，二胡、笛子等古代樂器，回紋、如意紋、中國(guó)結(jié)等吉祥圖案，織繡、粵繡、刺繡等，青花瓷、彩陶等古代瓷器，芭蕉扇、剪紙，國(guó)畫、山水畫、雕刻畫等傳統(tǒng)文化畫，牡丹、蘭竹、蓮花燈盆景，唐詩(shī)宋詞、元曲等文化詩(shī)詞體，亭臺(tái)閣樓、祠廟、宮殿等。

其次，特點(diǎn)。根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的多樣化、豐富性因素，主要包含兩個(gè)特點(diǎn)：（1），多樣性。我國(guó)傳統(tǒng)文化取材極為廣泛，內(nèi)容十分豐富，具有多樣化表現(xiàn)形式。大多來(lái)自自然元素，例如蓮花、蘭竹等。人們?cè)谌粘趧?dòng)中，經(jīng)過審查，獲取相關(guān)題材，結(jié)合我國(guó)古代人的文化智慧，所創(chuàng)造的文化元素。例如中國(guó)結(jié)、陶瓷、書體等。在中國(guó)古代，我國(guó)根據(jù)意象所創(chuàng)造的文化元素，例如龍鳳呈祥、獨(dú)角獸等等。（2）在我國(guó)古代故宮，包含諸多傳統(tǒng)文化元素，歷史性極強(qiáng)。我國(guó)經(jīng)過五千年歷史，文化十分豐富、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，且傳統(tǒng)文化元素具有一脈相承的特點(diǎn)，屬于中國(guó)文化載體，包含了諸多古代人的文化智慧結(jié)晶。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

首先，具象、符號(hào)運(yùn)用。按照現(xiàn)代觀念，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素可集成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)、題材庫(kù)，文化題材極為豐富，具有多樣化特點(diǎn)，屬于含蓄氣質(zhì)的直接體現(xiàn)。對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，適度運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，使視覺審美更具獨(dú)特、復(fù)古的效果，體現(xiàn)著業(yè)主、設(shè)計(jì)者的內(nèi)心情操，是一種象征意義的體現(xiàn)。如蓮花，作為傳統(tǒng)文化元素的顯著代表，對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)門窗設(shè)計(jì)，選擇蓮花圖案，可產(chǎn)生強(qiáng)烈審美效果，體現(xiàn)業(yè)主一種“出淤泥而不染”、“高尚亮潔”的品質(zhì)。運(yùn)用梅蘭竹菊等圖案裝飾，通過自然植物的比喻，體現(xiàn)人民高尚、不屈的凈勝情操。對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，最為常見的是將一盆蘭花擺放在桌案頭，將歲寒三友書畫作品懸掛在墻壁上，使人感受一種自然清晰，心情獲得舒適、暢快之感，體現(xiàn)了主人不怕困難、高風(fēng)亮節(jié)的高尚品德，表現(xiàn)主人一種追求高尚、積極向上的情操。對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，融合我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，跨越現(xiàn)代，結(jié)合傳統(tǒng)，既體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)尚品味，又使室內(nèi)設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的歷史文化內(nèi)涵。使用沉穩(wěn)、大氣的傳統(tǒng)家具，使人感受到富貴、端莊。所以，在現(xiàn)代居室內(nèi)，適度擺放傳統(tǒng)家具，能夠提高居室檔次，體現(xiàn)主人氣質(zhì)。同時(shí)，一些傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，也包含了設(shè)計(jì)者的精心設(shè)計(jì)，通過創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)造出一個(gè)多元化、高審美的設(shè)計(jì)居家作品。如設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間分割，部分設(shè)計(jì)者通過現(xiàn)代和傳統(tǒng)的完美結(jié)合，設(shè)計(jì)時(shí)尚、新穎的擺放屏風(fēng)，使屏風(fēng)具有古典之優(yōu)美，又符合現(xiàn)代推拉門之便利需求，達(dá)到美輪美奐的同時(shí)，又滿足室內(nèi)功能的使用方便。

其次，設(shè)計(jì)思想運(yùn)用。在我國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾中，注重人的精神感觸與自然領(lǐng)悟。對(duì)于室內(nèi)裝飾創(chuàng)造與運(yùn)用，注重人們心態(tài)，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是一種宣泄情感與意境傳遞的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)人文主義思想，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重點(diǎn)課題。因我國(guó)傳統(tǒng)元素的豐富多樣、博大精深，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者門廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想。在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想中，注重因設(shè)而設(shè)、精在體宜，而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者十分推崇這種設(shè)計(jì)思想。如現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，需重視因地、因人適宜的原則，按照主人性格與功能需求，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)。同時(shí)，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想注重繪事后素、刪繁去奢，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用這種設(shè)計(jì)思想，既追求簡(jiǎn)單、不素，減少慢支細(xì)節(jié)雕飾，追求一種自然、大方的感受，減少過分人工雕琢。另外，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想十分注重借景，蘇林園林就是典型的借景設(shè)計(jì)。通過借景，體現(xiàn)室內(nèi)整體性設(shè)計(jì)，綜合大小環(huán)境因素，實(shí)現(xiàn)居室空間分割，又達(dá)到互相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的目的，既拓展了視覺空間效果，又使室內(nèi)生活環(huán)境趨向藝術(shù)化。在我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，選擇浮雕、平雕收發(fā)，確保室內(nèi)裝飾更加靈氣，實(shí)現(xiàn)人、自然的和諧，建立一種統(tǒng)一的思想體系，確保室內(nèi)裝飾、人的有效統(tǒng)一。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年歷史沉淀，策劃出一種儒家思想、民族共有的文化核心，包含墨家、佛家等各種思想文化內(nèi)容，構(gòu)建成一整套中國(guó)文化體系，體現(xiàn)了鮮明民族特色，表達(dá)了博大精深的文化內(nèi)涵，是一種傳統(tǒng)、優(yōu)良的文化元素。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不僅要滿足主人的物質(zhì)功能需求，還需體現(xiàn)設(shè)計(jì)者、主人的審美情操，結(jié)合業(yè)主個(gè)性特點(diǎn)，表達(dá)精神文化需求。通過現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合，使人們審美情趣進(jìn)一步得到體現(xiàn)與升華。

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