摘要:本文圍繞仙作木作雕刻應用木頭的特性及選材。探討仙作木作雕刻技藝及存在發(fā)展的意義,拓寬仙作木作雕刻技藝的發(fā)展思路,珍惜有限的木材資源,使仙作木作雕刻技藝健康發(fā)展,本探討對仙作木頭的選材、仙作木作雕刻技藝研究和發(fā)展具有指導價值和借鑒意義。
關鍵詞:仙作木作;選材;干燥;技藝
一、仙作木作雕刻應用木頭的特性及選材
仙作木作雕刻應用木頭有的松軟、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、紫檀木等,具有雕刻的全部優(yōu)點,是雕刻的上等材料,適合雕刻結(jié)構(gòu)復雜的、造型細密的作品,而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損,有很高的收藏價值,只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。
比較疏松的木質(zhì)適合初學者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡單、形象比較概括的作品,雕鑿起來也比較容易,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說來,造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當然,這種木材的造型設計應是以高度概括為主,過于復雜和過于小的體積,不僅會破壞木紋,還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對木材有所認識,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。
二、仙作木作雕刻應用木材的干燥處理
(一)人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),借蒸氣促進水分蒸發(fā),使木材干燥。根據(jù)木材的大小、厚薄,如4cm板材烘干時間一般需要一個星期,干燥的程度最高可使木材含水量僅達3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應保持在含水量30%左右。
(二)自然干燥:將木材分類放置通風處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,才能達到一定的干燥要求。
(三)簡易人工干燥:一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短,但侵水后的木材容易變色,有損木質(zhì)。
三、仙作木作雕刻步驟:
(一)通常要畫創(chuàng)意稿,再用墨線勾畫放大到木材上;
(二)粗坯是整個作品的基礎,它以簡練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型,要求做到有層次、有動勢,比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強,初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓;鑿粗坯:可從下到下,從前到后,由表及里,由淺入深,一層層地推進。鑿粗坯時還需注意留有余地,如同裁剪衣服,要適當?shù)姆艑?。民間行話說得好:“留得肥大能改小,惟愁瘠薄難復肥,內(nèi)距宜小不宜大,切記雕刻是減法?!辫徏毰鳎合葟恼w著眼,調(diào)整比列和各種布局,然后將具體形態(tài)逐步落實并成形,要為修光留有余地。這個階段,作品的體積和線條已趨明朗,因此要求刀法圓熟流暢,要有充分的表現(xiàn)力;
(三)修光:運用精雕細刻及薄刀法修去細坯中的刀痕鑿垢,使作品表面細致完美。要求刀跡清楚細密,或圓滑、或板直、或粗獷,力求把作品意圖準確地表現(xiàn)出來;
(四)打磨:根據(jù)作品需要,將仙作木雕用粗細不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙,后用細砂紙。要順著木的纖維方向打磨,直至理想效果;
(五)上光:用一枝硬毛刷、一枝小硬毛筆、拈蠟上光。它們的特點是覆蓋性小,有較強的滲透性。仙作木雕拈蠟上光的方法主要是掌握木質(zhì)和花紋在蠟的覆蓋下還依然可見,有些木紋通過拈蠟上光更加清晰。所以在拈蠟上光時蠟不宜過厚,要適當?shù)南”?,呈透明狀。這樣即使多上幾遍,木質(zhì)也不會被覆蓋住,不要急于求成,否則有些深凹處積淀拈蠟上光會產(chǎn)生不均勻的效果。
拈蠟上光不僅是為了彌補某些木質(zhì)的不足或缺陷,而且還能起到豐富材料質(zhì)感美和作品形式美的作用。因此在作品拈蠟上光時要酌情而定,要求盡量體現(xiàn)出作品內(nèi)容形式的需求,并符合天然木質(zhì)的種種美感。
仙作木雕上蠟不要馬上擦光。一定要等干了(約12小時后),用一塊干凈的布使勁擦拭直至產(chǎn)生均勻的光澤,達到手感光滑。有的作品可以視情況擦漏一些,使木的底色稍有顯露,形成豐富的色彩感覺,同時也加強了作品的層次感。
當我們雕完了一件作品,從緊張的工作中解放出來,看到自己親手制作的作品,有如孕育生命的誕生,會有一種成功和收獲的快感,細細品味似經(jīng)歷一次死與生的過程,這便是創(chuàng)造的魅力,但是真正感受到它的這種無窮魅力,但要真正感受到它的這種無窮魅力,需多雕多練,多琢磨,熟能生巧,才能形成自己的藝術語言和風格。
仙作木雕藝術,源遠流長,隨著時代的發(fā)展,社會需求以及人們審美觀念的日益變化,人們生活水平日益提高,審美水平不斷更替,加之科技、工藝的不斷發(fā)展,仙作木雕藝術的創(chuàng)作正面臨著如何從形式美到藝術美的發(fā)展課題,仙作木雕工藝與工業(yè)設計相結(jié)合將越來越緊密。
作者簡介:徐文富,福建省仙游縣人,工藝美術師,福建省古典藝術家具研究會會員。研究方向:仙作木作雕刻藝術。