孫雯

一、 時代發(fā)展對油畫創(chuàng)作的影響

當代油畫創(chuàng)作是當今社會高速發(fā)展的產(chǎn)物，社會發(fā)展的快慢、好壞程度直接影響著人類的生活質(zhì)量與審美情緒。所有形式藝術(shù)的發(fā)展都與社會的發(fā)展密不可分，這就是所謂的“藝術(shù)當隨時代”。藝術(shù)家的創(chuàng)作過程，也就是一個新的藝術(shù)形象產(chǎn)生的過程。在當今這個快速的生活節(jié)奏下，大多都市人的精神狀態(tài)常處在持續(xù)低迷中，從而會產(chǎn)生諸多社會性問題。而對當今的藝術(shù)家們來說，這種現(xiàn)實的社會狀態(tài)對他們的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。社會現(xiàn)實化題材儼然已經(jīng)成為一種當代藝術(shù)家油畫創(chuàng)作的主題而存在，尤其是在大眾審美程度和文化高速發(fā)展的形勢下，它體現(xiàn)了一個新的視覺經(jīng)驗和視覺效果，另一個則是體現(xiàn)了現(xiàn)代化城市的生活狀態(tài)及經(jīng)驗甚至可以說是日常生活經(jīng)驗，而對于這個體現(xiàn)的意義來說，對于社會及人類的生活方式的描繪逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ祟惿娴谋憩F(xiàn)，會從直觀的畫面中展示進而轉(zhuǎn)向深層次的探索與考究。

油畫創(chuàng)作的過程就是一個創(chuàng)作新的藝術(shù)形象的過程。十九世紀中葉宗教對于解決當代社會問題無計可施，那一時期的畫家們渴望在藝術(shù)中看到自己所生活的年代。相繼出現(xiàn)了一批創(chuàng)作與當時的流行的創(chuàng)作作品所不同的藝術(shù)風格，這種藝術(shù)體現(xiàn)出一種“直言不諱”的藝術(shù)風格，以及對于現(xiàn)實社會的再現(xiàn)能力。對于米勒、盧梭、德加等一批杰出畫家們來說，他們的創(chuàng)作題材和靈感皆來源于繁華的都市，這些新的城市的崛起也給他們的創(chuàng)作提供了條件，這些畫家開始探索這座城市的新的生命力和社會現(xiàn)實，他們在探索與思考的同時已經(jīng)開始有條不紊的加以表現(xiàn)了。德加不乏就是其中杰出的代表，重新審視一下他的作品，我們可以看出在他的畫面中常常會出現(xiàn)一些與現(xiàn)實社會相關(guān)的題材，譬如他擅長畫的舞女，還有酒吧、街道、劇院等，在構(gòu)圖方式上和顏色、形體的精確對比創(chuàng)作出了一種現(xiàn)代都市的生活狀態(tài)及發(fā)展中社會所出現(xiàn)的問題，以當代的社會為表現(xiàn)的主題較為新穎。對于當時那個時期的當代藝術(shù)家們，繪畫作品表現(xiàn)當代性的方式是一種新鮮、貼合實際的意蘊去直觀當代社會的實際面貌與實際問題，有利于城市的崛起，作為一個新的視覺經(jīng)驗的一種有效方式。

二、 現(xiàn)實主義創(chuàng)作與社會的發(fā)展

十九世紀，現(xiàn)實主義作為一種新興的美術(shù)流派出現(xiàn)的，藝術(shù)家們注重對于生活的感受，直觀現(xiàn)實不加虛擬。他們通過色彩、形體、構(gòu)圖、塊面方式來傳達各種各樣的情感，激發(fā)人們對于現(xiàn)實社會的想像，增加了繪畫題材多樣性，開拓了藝術(shù)家們的繪畫空間。但由于現(xiàn)實主義突破了長久以來保守的繪畫框架，呈現(xiàn)出來一種他們與生俱來的叛逆感，因此它被賦予“現(xiàn)代”的代名詞。

在詞典里關(guān)于現(xiàn)實主義的解釋是：“文學藝術(shù)上的一種創(chuàng)作手法。通過對一個典型的環(huán)境的描述，這種描述前身為現(xiàn)實主義，現(xiàn)實生活中所反映的本質(zhì)?！睆倪@個定義來看，傳統(tǒng)寫實繪畫的主觀性比較清晰——反映現(xiàn)實社會生活的本質(zhì)，是對客觀世界的再現(xiàn)。從某種意義上來說，任何“現(xiàn)實”都只是一瞬間，都將成為過去的事情，藝術(shù)的本質(zhì)是思考和探索的人類精神和社會狀態(tài)?，F(xiàn)實主義繪畫的精神實質(zhì)是對繪畫的深刻反思，是對現(xiàn)實的人的精神狀態(tài)和現(xiàn)實生活的個性的表達，如實地反映這個時代的社會現(xiàn)象和問題?，F(xiàn)實的情感是多變的，但現(xiàn)實主義的精神，卻隨著時代的發(fā)展，繼續(xù)闡明生活的活力。十九世紀八十年代后期現(xiàn)實主義到達了一個高潮，似乎不再同以往藝術(shù)一樣，在接下來的二十世紀里，藝術(shù)家創(chuàng)作出的一大批優(yōu)秀的當代繪畫作品，在同一時間，在城市生活的主題中，更偏重有利于城市生活經(jīng)驗的表現(xiàn)，是日常生活的經(jīng)驗，個體的生存，思考和探索深層次的轉(zhuǎn)變從直觀的感受表現(xiàn)在畫布上逐步發(fā)展成為人類生活的寫照。繪畫的重要過渡現(xiàn)象，是以城市生活為主題，與社會的發(fā)展和市場經(jīng)濟的發(fā)展主題之間的傳統(tǒng)文化和生活方式有直接的關(guān)系。當下的現(xiàn)實主義創(chuàng)作，無一例外都是時代精神的產(chǎn)物，這就要求它必須要緊扣時代的脈搏，能夠時刻反映生活在當今時代的人們的精神面貌，反映他們的思想、觀念和追求，同時能夠反映他們生活環(huán)境的變遷。

三、 創(chuàng)作選材與當代油畫創(chuàng)作

現(xiàn)實主義是對事物的真實面目的直接刻畫，而不是表面上看起來虛構(gòu)的寫照。二十世紀九十年代的中國繪畫最重要的是以現(xiàn)實城市生活為主題的出現(xiàn)，這是直接聯(lián)系到中國的改革開放，市場經(jīng)濟的發(fā)展和人的審美意義的改善，這些新生的藝術(shù)家們直接參與到當代城市中，日益城市化的生活作為自己的創(chuàng)作主題。從那時起，中國當代藝術(shù)已經(jīng)轉(zhuǎn)向城市的現(xiàn)實主義也順其自然的告別了家鄉(xiāng)。藝術(shù)創(chuàng)作的主題是不會自動生成的，而是憑借個人的社會環(huán)境或社會發(fā)展的經(jīng)驗，為藝術(shù)家進行挖掘當代變幻莫測的城市提供了一個良好的平臺。當下我們所看到的各種各樣的以都市為題材進行創(chuàng)作的現(xiàn)代油畫作品中，是以現(xiàn)代人的視覺角度融入到畫面，雖然這種以批判當下社會精神的意識為主的表現(xiàn)技法，但最終還是表現(xiàn)出了藝術(shù)家對于城市中的人群還有社會發(fā)展的一種關(guān)切的態(tài)度。我們可以看到許多當代油畫創(chuàng)作的題材不乏都是以現(xiàn)實中的事物加以刻畫，借此來反映事物本身乃至全社會所產(chǎn)生的“當代”問題。現(xiàn)實社會對于當代油畫創(chuàng)作提供了廣泛的選材環(huán)境。社會發(fā)展的越快所反映的問題就越多，我們可以用油畫的方式把一些社會問題直接表現(xiàn)在畫布上，在引起人們視覺感受的同時能夠引起一系列的反思。當下，許多藝術(shù)家們對城市共同關(guān)心的問題，將推動當代藝術(shù)和當代都市人們的視覺研究發(fā)展。

社會的發(fā)展影響著藝術(shù)的發(fā)展。在我國，像林風眠、吳冠中等一批老一代的近現(xiàn)代藝術(shù)家中，他們都在努力的尋找中西文化的結(jié)合點，來打造中國油畫語言的特色，借此來體現(xiàn)時代精神、反映當下社會所發(fā)生的一切社會現(xiàn)象。為了使得自己的藝術(shù)作品具有很強的時代精神，他們將具有時代精神、民族語言、現(xiàn)代形式的作品塑造成開啟現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的一把鑰匙。 “藝術(shù)的任務(wù)……在于創(chuàng)造出適合每個時代的理念和規(guī)范的具體形象”，對于當代的藝術(shù)家來說，時代性的表達形式是一種熱誠嚴謹?shù)膽B(tài)度以及一種新鮮的、貼切的意象去面對當代具體經(jīng)驗及社會面貌，傾向于新的都市視覺經(jīng)驗是一個有效的途徑。當代藝術(shù)家參與到城市文化中，體驗生活并感受其中的變化，并且敏銳的捕捉著生活中轉(zhuǎn)眼即逝的人物、動勢、故事情節(jié)和狀態(tài)，并將這些毫不隱瞞的在畫面上直接呈現(xiàn)出來。當代的繪畫作品，表現(xiàn)出來藝術(shù)家真誠地向世人呈現(xiàn)出客觀世界，表現(xiàn)出來生活中最真實客觀的一面，使得畫面顯得更加真實、更能貼近現(xiàn)實生活，生動而真實的繪畫效果使人釋然。藝術(shù)家們往往從心理角度觀察現(xiàn)代人的各種欲望，通過表象反映一個真正的人的卑微、丑陋的表現(xiàn)。他們從現(xiàn)代社會人的狀態(tài)折射出人的各種欲望，由于價值觀的不同，他們在重新審視社會的時候往往能夠創(chuàng)作出不同的藝術(shù)作品。他們在處理畫面時，善于利用明亮的色彩來表達不太光彩的事件、現(xiàn)象和情節(jié)，為的是表達自己獨立的超乎自然的，一個旁觀者的立場。

當代的油畫創(chuàng)作更多是偏重于畫家的主觀感受和主觀認識，但這并不是逃離客觀的事物，是從客觀事物的本質(zhì)出發(fā)，在有“物”的前提下畫家去應物象形，使得藝術(shù)形象形神兼?zhèn)洌罱K達到傳神的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代油畫不能拋棄事物本身的客觀形象，愿當代油畫創(chuàng)作能汲取民族的精髓更加充滿活力。

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【孫 雯，江蘇師范大學美術(shù)學院】