一、試題案例：這道題怎么了？

④一般來(lái)說(shuō)麻雀棲息在舍瓦下，屋檐內(nèi)，墻洞里。有時(shí)也常在枯井內(nèi)或在有百葉窗護(hù)欄的窗臺(tái)上做窩。有的麻雀還把窩搭在樹(shù)上。麻雀把窩搭在樹(shù)梢，同樣外用干草，內(nèi)鋪羽毛。也有個(gè)別的麻雀窩比較特殊，其頂部加一個(gè)蓋，用以遮風(fēng)擋雨，蓋子上留有一個(gè)出入口。但如果窩是搭在洞內(nèi)或已有遮擋的地方，麻雀便不去費(fèi)力做這個(gè)沒(méi)用的窩蓋。從這一點(diǎn)倒也可以看出麻雀有些理性：它會(huì)比較兩種不同的情況。不難發(fā)現(xiàn)，麻雀的習(xí)性多種多樣，性情比其他鳥(niǎo)類更復(fù)雜完善，也許正是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常與人為伍，近似馴化卻從未屈從或依賴人類。

8.第④段對(duì)麻雀做窩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，目的是什么？（3分）

這是高三區(qū)域模擬卷的一道小題。閱讀文本《麻雀》選自人民文學(xué)出版社2010年4月版的《布封散文》。

下面是本題的檢測(cè)數(shù)據(jù)：

平均分為0.88，得分率為29.41%，滿分率為0.53%，零分率為31.3%，難度為0.29，區(qū)分度為0.11。

區(qū)域?qū)W生全卷的均分為95.22，難度系數(shù)為0.63。

測(cè)量學(xué)認(rèn)為，一般情況下，區(qū)分度低于0.2的試題被認(rèn)為是不成功的試題；當(dāng)然也有可能是教師授課時(shí)未能關(guān)注但實(shí)際上應(yīng)該讓學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)或能力點(diǎn)，從而提醒教師在以后的教學(xué)過(guò)程中予以重視。

閱卷過(guò)程中，有教師反映：學(xué)生說(shuō)看不懂這道題。

怎么會(huì)看不懂這道題呢？《布封散文》的另一篇同類散文《松鼠》入選義務(wù)教育階段多套語(yǔ)文教材，有的放在小學(xué)，有的放在初中。如人教版放在小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)，同時(shí)收錄《鯨》《新型玻璃》《假如沒(méi)有灰塵》，從篇目看，大概屬于說(shuō)明文單元；蘇教版收在七年級(jí)下冊(cè)，同時(shí)收錄的還有法布爾的《松樹(shù)金龜子》、葉永烈的《國(guó)寶——大熊貓》、柳宗元的《黔之驢》，這些文章組成了“動(dòng)物世界”專題（雖然從文體和主題上看，這些并非一類文章）；滬教版收在六年級(jí)上冊(cè)，與《云雀》《北極熊的故鄉(xiāng)》《藏羚羊跪拜》《海豚弗吉》《快樂(lè)河馬的故事》等組成一個(gè)單元。小學(xué)生或初中生都能看懂的文章，高三學(xué)生為什么看不懂？繼續(xù)問(wèn)教師，教師回答：學(xué)生說(shuō)不知道作者寫(xiě)麻雀干什么？

各省市高考語(yǔ)文學(xué)科《考試說(shuō)明》對(duì)現(xiàn)代文閱讀能力的要求大致都有：“概括文章內(nèi)容和主旨，分析作者情感和寫(xiě)作意圖”，“根據(jù)文章內(nèi)容，進(jìn)行推斷和想象”等。試題問(wèn)：作者對(duì)麻雀做窩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，目的是什么？要求學(xué)生分析作者寫(xiě)作意圖，并根據(jù)文章內(nèi)容做出推斷。

教師強(qiáng)調(diào)說(shuō)：學(xué)生所謂看不懂，并不是不懂文本，而是不懂作者為什么要這樣寫(xiě)。

二、原因分析：“情”“志”能否如此簡(jiǎn)單概括

我們的文章有個(gè)很好的傳統(tǒng)，叫“文以載道”“詩(shī)言志”“詞緣情”。詞緣情而發(fā)，是最個(gè)人化的寫(xiě)作；詩(shī)言志，是通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)自己的志趣和追求；載道則要更寬廣一些，不只限于個(gè)人的志趣，更要表現(xiàn)一個(gè)族群的大的主張和思想。周作人指出：“有些人以為言志未免太無(wú)聊，于是便主張以文學(xué)為工具；再借著工具將另外的更重要的東西——‘道’，表達(dá)出來(lái)?！保ā吨袊?guó)新文學(xué)的源流》，華東師范大學(xué)出版社1995年版，第17頁(yè)）韓愈的許多文章就是載道的典型。但是載道的面孔板久了，也是空話套話的無(wú)聊，遂有了“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的主張（明代公安派文學(xué)主張）。周作人認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展一直在“言志”和“載道”之間搖擺，“言志”本是真實(shí)的抒發(fā)，但多位作者對(duì)某種“志”的因襲，“言志”也逐漸成了套話，與空洞的“道”差不多；反之，如果從切記的體驗(yàn)出發(fā)，要傳達(dá)自己感受真切的“道”，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，那也未必不是在“言志”。

對(duì)照一下語(yǔ)文教學(xué)，也有類似的狀況。一篇“言志”的好文章，如果不從詞句出發(fā)去體驗(yàn)感悟，就讓學(xué)生概括提煉其中的“志”；學(xué)生經(jīng)過(guò)教師的反復(fù)錘煉，很快就從文中獲取了信息，凝練之后就變成了放之四海而皆準(zhǔn)的“道”了。語(yǔ)文課的興趣多半因此被破壞。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？第一，由測(cè)試指導(dǎo)的教學(xué)難辭其咎。第二，教學(xué)文本的選擇可能也存在問(wèn)題。下面分別討論。

1.概括能力在教學(xué)中的簡(jiǎn)單化落實(shí)

姑且以人教社高中語(yǔ)文必修一的幾篇文章為例，看看本冊(cè)教材選文的總體特點(diǎn)。我們借用通?？偨Y(jié)文章主旨的方法，用一句話概述這些文章。

回到文章開(kāi)始的那道題，對(duì)于作者描寫(xiě)這些細(xì)節(jié)的目的，學(xué)生的思路總在托物言志、借景抒情、借物說(shuō)理、托物寓理里面繞圈子。其實(shí)，作者寫(xiě)這些就是介紹麻雀的生活習(xí)性，作者太了解它們了，說(shuō)起它們來(lái)如數(shù)家珍，妙趣橫生，讀者閱讀過(guò)程中享受了這一份樂(lè)趣，獲得了一些過(guò)去沒(méi)有的知識(shí)，這就是目的。

連孔子也說(shuō)：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)，詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！蔽覀兲P(guān)注這段話的前半部分，其實(shí)“興觀群怨”和“言志”之外，“多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”也是學(xué)詩(shī)的目的。我們太喜歡聽(tīng)道理了，太喜歡獲得教訓(xùn)了。我們擔(dān)心：如果一篇文章沒(méi)有“言”外的“教育”功能，這種文章是不是就輕飄飄了？

不是這樣。請(qǐng)看下面的文字：

五月，在尚未插秧的稻田里，閃動(dòng)著許多小鳥(niǎo)。我叫不出它們的名字，它們神態(tài)機(jī)靈，體型比麻雀嬌小。它們走動(dòng)的樣子，非常莊重。麻雀行走用雙足蹦跳，它們行走像公雞那樣邁步。它們飛得很低，從不落到樹(shù)上。它們是田野的精靈。它們停在田里，如果不走動(dòng)，便認(rèn)不出它們。

這是中國(guó)作家葦岸的散文名篇《大地上的事情》中的十六節(jié)。這里面的文字也曾選進(jìn)初中教材。大地上一直在發(fā)生的事情，許多時(shí)候人們視而不見(jiàn)。天空的飛鳥(niǎo)、地上的爬蟲(chóng)，它們有著自己十分豐富的世界，它們的喜怒哀樂(lè)與人類無(wú)關(guān)。作者是一個(gè)“偷窺者”，在默默的注視中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)陌生的世界，也在窺視中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的另一番樂(lè)趣。任何東西都有生命，一切在于如何喚起它們的靈性。葦岸是一個(gè)比較另類的書(shū)寫(xiě)者，我們從他的文字中可以看出他的思考。他安靜而寂寞地看著這個(gè)世界，觀察星辰，也觀察大地上的植物，當(dāng)然，他不會(huì)忘記主宰這個(gè)星球的人類，他們和生活在大地上的其他動(dòng)物一樣，也有著各自的窘迫和困惑。對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，能有機(jī)會(huì)看到大雁要比看電視更為重要，能有機(jī)會(huì)看到一朵白頭翁花就如同自由地談話一樣，是一種不可剝奪的權(quán)利。

中國(guó)古典詩(shī)歌中表現(xiàn)這種生活趣味的作品太多了，可惜在我們的測(cè)試卷里也不常見(jiàn)。因?yàn)樯钊の逗图覈?guó)之恨、心憂黎民、羈旅愁思、懷才不遇什么的相比，太不值一提了；也正因此，看到一朵剛開(kāi)的荷花上停了一只蜻蜓，詩(shī)人也要借此表現(xiàn)一種生活哲理。

托物言志、香草美人這種強(qiáng)勁的文學(xué)傳統(tǒng)仍無(wú)處不在地發(fā)揮作用。編選教材應(yīng)選擇“有鮮明意義”的作品，測(cè)試評(píng)價(jià)也應(yīng)當(dāng)從這一角度檢測(cè)學(xué)生的閱讀能力。不過(guò)，前文已經(jīng)提及，概念化的提煉、擰干了所有溫潤(rùn)水分的概括，會(huì)使那些生機(jī)盎然的文章變成木乃伊。尤其是公式化的概括主旨，會(huì)慢慢敗壞學(xué)生的閱讀胃口。因此，在教材文本和閱讀題文本的選擇上，我們有必要拓寬空間，在托物言志、借景抒情、言事說(shuō)理之外，還有一片有趣味、有意思的文章沃野值得關(guān)注。我們希望通過(guò)閱讀題文本的選擇，促進(jìn)師生從本質(zhì)上關(guān)注各類文本，真正進(jìn)入文本內(nèi)部，從詞句入手，感知飽滿豐富的文本空間。