2012年7月，王邁在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心中央甬道制造了一個(gè)壯觀而荒誕、由航道和森林組成的特定場景，以此解析正在消失的過去以及不確定的未來。王邁通過海峽的隱喻——一道必須能被控制且往往造成緊張的狹窄鴻溝，在展覽的物理空間和其延展的地緣政治背景之間，構(gòu)筑了一種精心策劃的平行關(guān)系。

在當(dāng)下這個(gè)敏感的交匯點(diǎn)，王邁并置歷史與現(xiàn)代、永恒與短暫，最終將一切都引導(dǎo)至潛藏在展覽表象之下的同一主題：石油?！昂{”在這里指向集團(tuán)品牌和國家利益，在現(xiàn)代化競賽中，文化的衰落與生態(tài)的退化都被忽略了。踏入這個(gè)有趣的“反烏托邦”，王邁促使我們?nèi)シ此贾袊诋?dāng)下多變的世界中的可疑處境。

時(shí)隔兩年，《尤倫斯灣海峽》畫冊新書發(fā)布暨作品研討會(huì)將于6月1日下午在尤倫斯藝術(shù)中心舉行。畫冊收錄了2012年同名作品展的作品，并首次發(fā)表王邁關(guān)于此展作品的古體詩作4首。田霏宇館長親自撰稿評(píng)論。

近20年跨媒材的實(shí)驗(yàn)探索和中國視覺藝術(shù)中獨(dú)有的文學(xué)性傳統(tǒng)的繼承，令王邁的創(chuàng)作展現(xiàn)了足夠豐富的視覺思想。從平實(shí)原始的物質(zhì)材料到后工業(yè)時(shí)期復(fù)雜的現(xiàn)成品，在神造物和人造物的空間中發(fā)現(xiàn)“物材”間的距離和隱秘，以及它們之間記錄時(shí)間不同、記憶的形態(tài)和對(duì)史詩場景營造的亦真亦幻的感知——這些都成為王邁隔空移物的藝術(shù)妄想。編織物質(zhì)的和預(yù)言未來的迷宮，正是當(dāng)代社會(huì)妄圖再現(xiàn)與再造神的神跡。本次研討會(huì)正試圖討論當(dāng)代藝術(shù)中關(guān)于多媒材探索中藝術(shù)家自身經(jīng)驗(yàn)多維度創(chuàng)作的可能性。