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淺說議論文事實論據(jù)的使用

2014-05-30 15:48:09楊仲冬
課程教育研究·中 2014年7期
關(guān)鍵詞:相同點論據(jù)事例

楊仲冬

【中圖分類號】G633.34 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)07-0097-01 寫文章應(yīng)做到意在筆先,而“意”的形成是建立在豐富、典型的材料之上的,因此,材料是組成文章的基礎(chǔ),是形成觀點的支柱。寫作議論文尤為如此。沒有材料不行,材料不確鑿、不典型不行,就是有了好的材料,但如果不會恰當(dāng)運用,寫出來的文章也缺乏說服力??梢?,作為議論文三大要素之一的論據(jù),材料對闡明觀點、議論說理是十分重要的。

議論文的論據(jù)包括事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。在議論文寫作過程中,經(jīng)典名言,當(dāng)然有利于論點的成立,但論點之所以能夠成立,往往又不是因為與經(jīng)典名言切合,而是因為與事實相切合。因此,大量的論據(jù)并不是經(jīng)典名言,而是事實。事實勝于雄辯,事實應(yīng)該更有說服力。所以指導(dǎo)學(xué)生用好事實論據(jù),對提高學(xué)生議論文的寫作水平極為重要。

事實論據(jù)的運用,一般包括事實論據(jù)的選擇、敘述和分析三個環(huán)節(jié)。

一、事實論據(jù)的選擇

要選擇好事實論據(jù),關(guān)鍵是找觀點與材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,即全方位地尋找論點與事實之間的相同點。怎么找?

首先,要明確論點,要全面正確地理解論點,就要準(zhǔn)確無誤地抓住論點的關(guān)鍵部位,運用事例以偏概全,不能全面、準(zhǔn)確,論證力量必然大打折扣。有的學(xué)生為了證明“勤能補拙”的論點,選魯迅勤奮讀書、寫作的故事作論據(jù)。這論據(jù)雖真,但有“勤”的特性,卻沒有“拙”與論點照應(yīng),確而不切,自然不準(zhǔn)確;從觀點方面看,它有“勤”“拙”“補” 三個要點,習(xí)作者只抓住了一個“勤”,而忽視了“拙”與“補”,這就沒準(zhǔn)確、全面把握住論點的關(guān)鍵處。

其次,要具體、全面地理解作論據(jù)的事實。從上例論據(jù)方面看,魯迅很勤奮,但并不“拙”,不“拙”也就無所謂“補”了,只有全面地明確了論點,具體深入地了解了論據(jù),才容易找到它們的相同點。

只有明確了論點,同時具體全面地了解事例,才能根據(jù)論點的關(guān)鍵處,逐一從論據(jù)中找到相同點。就像上面材料那樣,論點中有“勤”,論據(jù)里也找得出:他每天喂養(yǎng)魚,觀游魚、飛鴿,“窮追不舍”,“尋蹤覓影”;論點中有“拙”,論據(jù)里也有:梅蘭芳眼睛灰暗、呆滯,不是學(xué)戲的材料;論點中的“補”,就是論據(jù)中梅蘭芳仰望長空緊跟飛鴿,俯視水底緊隨游魚練眼力。相同點找到了,選擇的事實論據(jù)自然就確切了。

二、事實論據(jù)的敘述

議論文當(dāng)然要以議論為主,可是,既然要舉例子,就不能不敘述。不過,議論文中的事例,不同于記敘文中的事例。議論文中,事例只是一種論證材料,是為議論說理服務(wù)的,一般不大篇幅地鋪敘描繪,只要求敘述言簡意賅,讓作者知道是怎么回事,能起到證明觀點的作用就可以了。

當(dāng)然,議論文中的敘例也還有點面結(jié)合、詳略得當(dāng)?shù)膯栴}。一般來說,別人都知道的典型事例就應(yīng)該略敘;而別人不熟悉,很少知道或較復(fù)雜的事例,就稍微詳細;涉及“關(guān)鍵點”上的內(nèi)容詳細地說,準(zhǔn)確地說,有力地說,而用作“面”上的內(nèi)容,就少說,概說。

敘例還有一個組織安排的問題,它除了能證明論點以外,還可以用它來結(jié)構(gòu)文章的段落層次,體現(xiàn)文章的論述思路。按照不同的標(biāo)準(zhǔn),事例可分為:①古-今(時間順序);②中-外(空間順序);③正反(邏輯順序);④?。螅ㄟ壿嬳樞颍虎轀\-深(邏輯順序)等幾種。我們可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)論證的需要作靈活的安排,使文章多姿多彩。

三、事實論據(jù)的分析

學(xué)生在運用事實論據(jù)時最大的問題是缺少對事實的分析議論,很多“觀點+例子”的油水隔離式,很少“觀點+例子+分析”的水乳交融式。

但是,對敘例的分析是必不可少的,它是聯(lián)結(jié)論點與論據(jù)的紐帶,是說理的精靈,只有它,才能使論證準(zhǔn)確有力,也只有它,才能使論點與論據(jù)在文章中成為有機的整體。分析事實論據(jù)的方法很多,具體說,有以下幾種:

(一)內(nèi)涵分析法

內(nèi)涵分析法就是分析所舉事例的內(nèi)涵,使事例成為論點的依據(jù)。

觀點:應(yīng)當(dāng)珍惜青春,為國家多做貢獻。

事例:在抗日戰(zhàn)爭中,一個入伍不到三個月的18歲的小戰(zhàn)士犧牲了,他在犧牲那天的日記里寫道:“媽媽,我終于取得了……”下面是一個寫得歪歪扭扭的“正”字,知道情況的人都明白,這個“正”字,表示他那天消滅了五個日本鬼子。

分析:每當(dāng)我回想這件事,心里久久不能平靜,我們的小戰(zhàn)士,用他生命——年僅18歲的經(jīng)歷,譜寫了一個“正”的音符;這稚嫩的音符告訴人們:為了國家事業(yè),為了民族的利益,每個人都應(yīng)該“以最少的時間創(chuàng)造最大的價值”。——這就深刻地揭示了事例的內(nèi)涵,使事例成為勸告“青年人要像小戰(zhàn)士一樣不失時機地為祖國的事業(yè)貢獻力量,切不可碌碌無為”的有力根據(jù)。

(二)比較分析法

將所舉兩個事例進行比較分析,找出其中的相同點和不同點。通過比較分析,能夠透過表象,揭示實質(zhì)。

在《立志與創(chuàng)業(yè)》中,有這樣一段話:

吳王夫差領(lǐng)兵打敗了越國,越王勾踐懷著雪恥復(fù)國的志向,得到了左右的幫助、人民的支持,經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),終于達到了目的。金人奪取宋朝的半壁江山,宋高宗趙構(gòu)逃到臨安,為了保住自己的王位,向敵人妥協(xié)投降,無抗戰(zhàn)復(fù)國的志向,便種下了亡朝滅國的禍根。應(yīng)該說,金人侵宋之后和吳兵滅越之后一樣,到處是人民反抗的呼聲,是存在抗敵救國的條件的,但是,由于宋朝統(tǒng)治者和越國統(tǒng)治者所懷志向不同,于是后果就不同。

不比不知道一比嚇一跳,就是以上的比較,使“復(fù)國志向”的重要性顯得異常突出。

(三)假設(shè)分析法

從敘例的反面作假設(shè)推論,來證明觀點的正確,使敘例和析例正反映襯,往往很有說服力。例如:

歐立希為了發(fā)明一種新藥,堅持進行試驗,失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直試驗了六百零六次,才獲得成功,制出了以試驗次數(shù)命名的新藥六〇六,新藥的問世是堅持的結(jié)果。假如歐立希僅試驗一次,失敗后就撒手不干,新藥當(dāng)然不會誕生;就是他試驗了六百零五次,失敗了以后不再堅持,也絕不可能有藥的制成;正是因為他堅持到了最后,才獲得了勝利,所以,可以說堅持就是勝利。

很明顯,有了這樣的分析,文章才大大提高了說服力。

(四)因果分析法

分析事例與觀點之間的因果關(guān)系,使議論透過事物的表面深入事物的內(nèi)部。

敘例:當(dāng)代文學(xué)中有一篇的經(jīng)典作品《半夜雞叫》,它的作者高玉寶只讀過一個多月的書,近于文盲,可他僅用了兩年不到的時間,寫出這一本二十三萬字的自傳小說。

分析:不難想象,在他邁開創(chuàng)作生涯的第一步的時候,一定是眼前荊棘叢生,腳下坎坷不平,而毅力給了他戰(zhàn)勝困難的智慧和邁開步伐的勇氣,終于創(chuàng)造了人是奇跡,成為我國著名的作家。

事例是果,分析是因,由于作者深入地揭示了論據(jù)和觀點間的因果關(guān)系,觀點(毅力和勇氣作用大)就站住了腳跟。

(五)引申分析法

引申分析法旨在敘例以后,以已知論據(jù)為基礎(chǔ)展開聯(lián)想,推測分析與之有關(guān)的種種可能發(fā)生或已發(fā)生的情況,也就是把論據(jù)合理地引申。如:

繆賢心胸開闊。他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德,不因他出生卑賤而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把相如推薦給趙王,出使秦國。要知道,相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開得勝。若是此去非但沒有換回秦國的城池,連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦王奪走,辱沒了趙國的威名,那么,趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相發(fā)一人了事,連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識才敢用,非常信任藺相如,置個人安危于不顧,毅然把相如推薦到趙王面前,若非出于對國事的關(guān)心,是難以做到的。

這段文字由于運用了引申分析法,議論就頗有力度。

總之,事實論據(jù)是最主要的論據(jù),例證法是最基本的論證方法,只要我們認認真、扎扎實實地指導(dǎo)學(xué)生用好事實論據(jù),學(xué)生的議論文水平一定會有很大的提高。

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