李美花

宋詞的韻味，含蓄雋永，通常借助一定的外體來表現(xiàn)，而意象卻是宋詞創(chuàng)作中最普遍、最重要、最有力的載體。尋根下去，在不同的文本中，我們看到了眾多典型的意象——例如“雁”象征愛情，“菊花”象征高潔，“竹”象征高雅，“月”象征懷人思鄉(xiāng)，“柳”象征送別等。有了意象的存在，詞人表達(dá)出的感情更具有豐厚的蘊(yùn)味。這些意象作為藝術(shù)的符號，表現(xiàn)了典型的情感體驗和人生境界，集中反映了詞人的心境，貫穿于宋詞中。

宋代是一個文化底蘊(yùn)豐厚的時代。宋代詞人或閑人居士，或仕途之子，或放浪形骸之人，都是性情中人。對生命，對世界有著自己獨特的感受和體驗與理解。受到外界文化底蘊(yùn)熏陶的同時，主體也常常進(jìn)行自發(fā)地感悟、思索。許多作品都是有感而發(fā)，而有感而發(fā)又與所謂的“靈感”有著密切的關(guān)系。

“靈感”是創(chuàng)作主體放棄專注沉思時，無意識獲得的，具有暫時性和不穩(wěn)定性。“柏拉圖視‘靈感為‘迷狂，認(rèn)為它是個體之精神與理念之世界相交流的一種精神狀態(tài)?！?靈感表面上是主客體的一種邂逅而產(chǎn)生的，實際上是主體經(jīng)過長期醞釀，然后偶然頓悟的。靈感與意象有著密切的聯(lián)系。意象先于靈感而存在，靈感的產(chǎn)生帶動了意識的顯現(xiàn)，使積淀在詞人心中的隱性的意象變?yōu)轱@性的意象。因為意象原先已存在作者的內(nèi)心，已代表、象征著一些理念、人、事，包含了一定的情感、意念、理想。

和以往宋詞中的一些意象不同，稼軒詞中多了一些新的意象，那就是軍事意象，這和他生活的朝代以及他的凌云壯志不得實現(xiàn)有著很大的關(guān)系。

辛棄疾一直把洗雪國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。他對抗金事業(yè)的追求，直接而純粹，滿懷著一腔熱情，將男人的灑脫、豪邁、俠義與霸氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

辛詞不僅反映了民族的共同心愿，而且反映了一個英雄之士渴望在歷史大舞臺上自我完成的志向，因此，在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入到詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁上。而他的英雄豪壯與絕望形成的強(qiáng)烈反差更給了我們?nèi)缙俨及銖?qiáng)烈的沖擊。從他詞的軍事意象中，我們可以看出辛棄疾的心理狀態(tài)以及他所追求的生活。詞中的軍事人物是他的敬仰對象，軍事地點是他緬懷歷史的媒介，這一切是他生活的重心和寄托。

其軍事意象具體體現(xiàn)以下幾個方面。

第一，軍人的自豪。辛棄疾在他的《美芹十論》《九議》中已經(jīng)顯示出他作為一個軍事家的文學(xué)風(fēng)范，人稱其“筆勢浩蕩，智略輻湊，有《權(quán)書》《論衡》之風(fēng)?！钡谲幍能娙吮旧w現(xiàn)在他的歌詞創(chuàng)作中。“少年橫槊，氣憑陵，酒圣詩豪馀事”這是何等的英雄氣概，展現(xiàn)出了辛棄疾作為一個軍人的自豪。

第二，對戰(zhàn)爭場面的描寫。與他尚武精神相關(guān)聯(lián)的，是他在詞中對于戰(zhàn)爭軍事場面的精彩描寫，這在宋詞中是別樹一幟的。由于他早年的軍旅生活經(jīng)歷與尚武的氣質(zhì)，使他對戰(zhàn)爭題材的描繪顯得駕輕就熟：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓”便是兩軍對峙的壯闊場面。

第三，對軍事地點的緬懷。辛棄疾顛沛流離的悲劇一生決定了他的行跡，飄忽不定的生活，多變的際遇給我們留下了感情豐富、風(fēng)格不一的詞作。加上他對軍事的極大興趣，使得他寫下了許多提及軍事地點的作品，其中有一大部分是懷古詠史之作。赤壁是講三國時不得不提的地名，不僅僅是因為在這里發(fā)生了最有名的赤壁之戰(zhàn)，更因為赤壁這個詞已帶有了濃厚的歷史韻味。這時期的他還對自己抱有信心，懷想三國時英雄輩起，赤壁之戰(zhàn)雖然殘酷，但卻為英雄創(chuàng)建舞臺。辛棄疾是希望能有像三國時的赤壁讓自己去拼搏，為祖國做出一點貢獻(xiàn)，也讓自己的人生更有意義。

辛詞軍事意向的亦有不一樣的審美價值。首先，大膽創(chuàng)新，意象范圍擴(kuò)大。辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受等等，辛棄疾詞的語言自由解放，變化無端，不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中，有非常通俗的民間語言。他在詞史上第一次把金戈鐵馬的鏗鏘之聲帶進(jìn)了詞的歌唱里來，這是辛棄疾對詞的發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)。他的軍事意象詞融入軍事人物、軍事地點，使詞的意象群發(fā)生了變革，給人清新之感，使詞突破了之前的傳統(tǒng)，表現(xiàn)出絕大的才力和創(chuàng)新精神。

其次，詞中之龍，備受后人推崇。 辛棄疾的詞中豪放、愛國的風(fēng)格影響了一批詞人，主要有陳亮、劉過、劉克莊等，被稱為辛派詞人。他們在辛棄疾的影響下，用詞來抒發(fā)愛國情感，其中因為也包括一些軍事詞，豪放慷慨如辛稼軒，多以議論為詞，以文為詞，繼承并發(fā)展了辛詞的特色，給文壇注入了新的血液，在文學(xué)史上占有重要位置。

再次，辛詞有陽剛之風(fēng)，提高宋詞品味。作為軍人的文學(xué)，辛詞豐富了詞的藝術(shù)風(fēng)格，提高了詞的品位。詞至于南宋，以風(fēng)情婉約為正宗，然一味發(fā)展下去，必導(dǎo)致萎靡不振而使人生厭。辛詞以其陽剛之氣，鐘鼓之聲補(bǔ)偏救弊，大大提高了宋詞的藝術(shù)價值、思想境界，這對于那些輕薄為詞曬未休的倚聲家來說，其意義真是不廢江河萬古流了。

有人說時勢造英雄，縱觀辛棄疾的一生，可以說是“悲壯”的一生，生活在硝煙彌漫的年代，卻不能金戈鐵馬，醉臥沙場，現(xiàn)實無情的擊碎了他的英雄之夢，他所有的雄心壯志都變成了“紙上談兵”，一首首以悲壯的英雄理想為基調(diào)的詞成就了他不朽的文學(xué)功名，他詞中滿懷情愁的軍事意象為宋詞增添了一抹濃重的色彩，而他以天下為己任的精神也給我們留下了深刻的啟迪。