吳曉慧
寫(xiě)作與閱讀一樣都是人存在于這個(gè)社會(huì)不可或缺的手段,也同樣是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,而作文教學(xué)效率的提高,更有利于學(xué)生的語(yǔ)文水平以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)的有效手段。在《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》中,我深深地記下了這樣一段話(huà):根據(jù)教科書(shū)的編排以及學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)及問(wèn)題,恰當(dāng)選擇教學(xué)內(nèi)容、制定明確的教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)適宜的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)有效性的基本途徑,同樣也是語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本技巧之一。細(xì)細(xì)研究教科書(shū)的每一個(gè)篇章,無(wú)不是一篇篇文質(zhì)兼美而又具有代表性的文章,教科書(shū)中的每一個(gè)單元,無(wú)不是經(jīng)過(guò)精心安排的有相同教學(xué)目標(biāo)的文章。所以教師如果能夠很好地以此為依托,結(jié)合閱讀教學(xué)和作文教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,那么學(xué)生的寫(xiě)作能力也一定會(huì)得到有效提高。下面我想以語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的游記為例來(lái)談?wù)勎以趯?shí)踐中的做法。
一、立足文本,領(lǐng)會(huì)技巧
八年級(jí)上冊(cè)第一單元的文章有《巴東三峽》《周莊水韻》《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》《走進(jìn)紐約》這樣四篇大師級(jí)別的,文質(zhì)兼美的非常典型性的文章,四篇游記的寫(xiě)法各有特點(diǎn),有的寫(xiě)旅行的全過(guò)程,有的寫(xiě)多次重游的同一景點(diǎn),有的寫(xiě)同一景點(diǎn)的不同側(cè)面。而這一單元的寫(xiě)作要求是根據(jù)游記的特點(diǎn),要求學(xué)生在寫(xiě)游記時(shí),要點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)、要反映游蹤即觀賞順序,寫(xiě)出景色特點(diǎn),并做到情景交融。所以在教學(xué)中我特別注重對(duì)這四篇文章寫(xiě)作技巧的梳理,以達(dá)到讓學(xué)生走進(jìn)文本,領(lǐng)會(huì)技巧之目的。
如《巴東三峽》這篇文章主要記敘了作者經(jīng)過(guò)三峽石沿途所見(jiàn)到的雄偉綺麗的景色,抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山及神奇的大自然的贊美之情。學(xué)習(xí)的寫(xiě)作方法有:1.本篇游記是以作者船行游蹤為線(xiàn)索,采用“移步換景”的方法,船移景換,依次來(lái)寫(xiě)。分別記敘、描寫(xiě)西陵峽、巫峽、瞿塘峽的景色和人文景觀,游蹤清晰,層次分明,一目了然。2.抓住景物特色,有詳有略,如寫(xiě)西陵峽四段,著重寫(xiě)山水的特點(diǎn);巫峽則著重描寫(xiě)其山水的奇險(xiǎn)、美麗,同時(shí)寫(xiě)聞名遐邇的巫山云雨。瞿塘峽不僅介紹了山勢(shì)與水勢(shì),而且側(cè)重記敘了兩岸的人文景觀,豐富了山川景物的歷史文化內(nèi)涵。3.文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī),諺語(yǔ)及自己的即景詩(shī)句,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,言簡(jiǎn)意賅,渲染氣氛,使游記增添了韻味。如:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”就突出了巫峽陰森、恐怖的特點(diǎn)。另也使得語(yǔ)言?xún)?yōu)美,增強(qiáng)了文化內(nèi)涵。
《周莊水韻》描述了不同時(shí)令三次游覽周莊的所見(jiàn)所聞,運(yùn)用細(xì)膩的筆觸,將這座歷經(jīng)九百年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的美景及韻致抒寫(xiě)得淋漓盡致。表現(xiàn)了周莊開(kāi)放后的生機(jī)勃勃、周莊人民幸??鞓?lè)的生活,同時(shí)也贊美了周莊人的開(kāi)放意識(shí)。作者從不同的季節(jié)、時(shí)間,選擇不同的景物,多角度描寫(xiě),充分表現(xiàn)了周莊水鄉(xiāng)的多姿多彩,動(dòng)人心弦。所以,有些景點(diǎn),單憑一次游覽,浮光掠影,感受膚淺,難以領(lǐng)悟其奧妙、體會(huì)其神韻。一次、兩次、三次,仔細(xì)觀賞,細(xì)細(xì)品味,才能多角度地領(lǐng)悟其境界之妙處。故而本文寫(xiě)了三次游周莊水鄉(xiāng),感受越來(lái)越多,越來(lái)越深刻,文章之詳略,也就自然而然形成了。
《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》要學(xué)習(xí)的寫(xiě)作方法有:1.以“夢(mèng)幻”作為線(xiàn)索貫穿全文。以美妙的夢(mèng)境來(lái)烘托現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了青海湖的美麗、富饒、可愛(ài),表達(dá)了作者對(duì)美麗的青海湖的贊美和熱愛(ài)之情。2.從幾個(gè)不同的方面依次描寫(xiě)了青海湖醉人的藍(lán)色湖水,清幽的環(huán)境,神奇的鳥(niǎo)島,豐富的魚(yú)類(lèi)來(lái)表現(xiàn)青海湖的美麗富饒、可愛(ài)。3.為了表現(xiàn)青海湖水醉人的藍(lán)色,運(yùn)用了比喻、對(duì)比的手法,使本文文字更優(yōu)美,蘊(yùn)含想象。4.適當(dāng)?shù)匾蒙裨?huà)傳說(shuō),更為畫(huà)卷似的環(huán)境增添了神奇迷人的色彩。
《走進(jìn)紐約》全方位、立體地描寫(xiě)了紐約的繁榮景象,同時(shí)也反映了紐約的另一面:競(jìng)爭(zhēng)激烈,生活壓力大。本文的語(yǔ)言很有特色,為了恰當(dāng)?shù)胤从吵黾~約緊張的生活節(jié)奏,作者使用了一連串的短句。如“顧客的嘈雜。黑人的鼓聲。警車(chē)和救護(hù)車(chē)的尖叫?!本o張、急促,表現(xiàn)出紐約的嘈雜。
總之,每篇經(jīng)典的游記都有自己獨(dú)特的寫(xiě)作特色,把所有寫(xiě)作特色綜合在一起,無(wú)論是整體布局上,還是局部的安排上,還是語(yǔ)言特色上,都是學(xué)生寫(xiě)作的很好的范例,有了這些經(jīng)典的范例,學(xué)生的寫(xiě)作就有了一定的方法,接下來(lái)就是指導(dǎo)學(xué)生如何深入生活,找到更好的寫(xiě)作素材,靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出更好的文章。
二、走向自然 學(xué)以致用
毛澤東曾說(shuō)過(guò):認(rèn)識(shí)從實(shí)踐開(kāi)始,經(jīng)過(guò)實(shí)踐得到了理論的認(rèn)識(shí),還須再回到實(shí)踐去。針對(duì)這種情況,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行各方面的實(shí)踐和探索,認(rèn)為只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能讓學(xué)生學(xué)以致用,以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并取得良好的教學(xué)效果的目的。
寫(xiě)作源于實(shí)踐,實(shí)踐源于生活。因此,生活是寫(xiě)作的唯一源泉,作文教學(xué)離不開(kāi)生活。傳統(tǒng)作文教學(xué)很少顧及“源頭活水”的獲取能力和“下鍋之米”的收集技巧,絕大多數(shù)學(xué)生在以“命題作文”為方式開(kāi)始寫(xiě)作時(shí),是沒(méi)有足夠的生活素材作鋪墊的。雖然閱讀可以協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作,但是通過(guò)閱讀獲取的不是生活的“源”而是“流”——是作家在“彼時(shí)彼地”通過(guò)他們自身體驗(yàn)獲得的“生活”,而非學(xué)生自己體驗(yàn)所得的生活。親歷的生活和從文章里讀到的生活,在色彩與感受、深度與力度上,不可同日而語(yǔ)。
運(yùn)用“眼、耳、鼻、舌、手”感受和體驗(yàn)生活,是獲取生活素材的唯一途徑。寫(xiě)作要依靠“字、詞、句、段、篇”不錯(cuò),但如果以此為窠臼,就不能在現(xiàn)實(shí)生活的廣闊天地里求發(fā)展,只能在文字構(gòu)成的方寸之間修修補(bǔ)補(bǔ)。
針對(duì)這種現(xiàn)象,我為學(xué)生制訂了寫(xiě)作游記的計(jì)劃:一是利用周末的時(shí)間走向自然,走向他們?cè)?jīng)最熟悉的地方,再次細(xì)心地觀察、體驗(yàn),用心靈去觸摸大自然的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,全方位地探索未知世界。二是充分利用網(wǎng)絡(luò)資源或進(jìn)行采訪(fǎng)的形式,尋找這些熟悉的景點(diǎn)有關(guān)歷史的、人文的、傳說(shuō)的故事等等,進(jìn)一步地深入了解他們所謂的最熟悉的美景。三是最后進(jìn)行資源整合,學(xué)以致用,寫(xiě)出學(xué)生心中認(rèn)為沒(méi)什么可寫(xiě)的所謂的最熟悉的風(fēng)景。
總之,要提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,僅僅靠課本里的習(xí)作資源是不夠的,教師要善于創(chuàng)設(shè)具有獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)活動(dòng),開(kāi)辟自由的、快樂(lè)的習(xí)作空間,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作沖動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察,用心去體驗(yàn),在愉悅的狀態(tài)下,筆尖飛揚(yáng),抒發(fā)真情。