文/棱子 劉娟 攝影/張林輝

1200多年前的嘉州城，城東有座山叫凌云山，凌云山下三江匯流，江水洶涌、波浪滔天，行船至此經(jīng)常被吞沒，人們說那里就好像個鬼門關(guān)。目睹時而被打翻的船只，時而漂浮起來的尸體，一心向善的老和尚海通再也坐不住了，于是下山化緣準(zhǔn)備造石像以救生靈，普度眾生。在走遍萬水千山、歷經(jīng)千辛萬苦之后，海通和工匠、徒弟們一起，經(jīng)過90年的努力，終于在江邊建造起一座舉世矚目的樂山大佛。從此，這個地方變得安然、祥和，煥發(fā)出新的生機(jī)，詩意滿嘉州……

嘉州樂山亦樂水

在中國，但凡以山聞名的城市，人們都習(xí)慣冠之以“山城”美譽(yù)，以水聞名便是“水城”了。中國有山城、有水城，但兩者兼具的恐怕只有蜀中嘉州了?！疤煜律剿^在蜀,蜀之勝曰嘉州，州之勝曰凌云……”，此詩句是最好的解釋。嘉州城現(xiàn)名樂山，雖以“山”為名，卻既是“山城”，又是“水城”，同時還兼有“鳳城”“龍城”“大佛城”等美譽(yù)。不僅樂山，而且樂水，所以四處充滿了靈氣，難怪南宋文人邵博評說：“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州?！彼未笪暮捞K東坡的家鄉(xiāng)眉山與樂山相鄰。東坡年輕時，對樂山的風(fēng)光也是頗為神往，作詩云：

少年不愿萬戶侯，亦不愿識韓荊州。頗愿身為漢嘉守，載酒時作凌云游。

遠(yuǎn)眺樂山大佛位于臥佛的心臟處

樂山之“山”，俊秀雄偉，遠(yuǎn)近聞名。且不說“云擁半嶺雪，花吐一溪煙”的峨眉山了，僅三江合流處連襟而存的烏尤山、凌云山、東巖山三山，就足以讓人叫絕。那看似普通的三座山，連在一起竟巧妙地成了個碩大無比的“巨型睡佛”，舉世無雙，吸引朝拜者無數(shù)。

三山之中的凌云山，又因擁有世界最大的石刻彌勒佛——樂山大佛而聞名天下。有詩云：“山是一尊佛，佛是一座山。”此詩贊的就是凌云山。如若泛舟江中，往凌云山一看，看山似佛、看佛似山的神奇感足以讓你陶醉。

更令人稱奇的是，遠(yuǎn)看樂山大佛，好似正好端坐在巨型睡佛腋部的深坳處，有人說這正好應(yīng)驗(yàn)了唐代雕佛者寓意的 “心即是佛”和古代民間“圣人出于腋下”之說?！胺鹬杏蟹稹钡钠嫣鼐坝^在這里成為現(xiàn)實(shí)。

三江匯流

凌云山旁的烏尤山，僅名字就頗有考究?！盀跤取倍值挠蓙恚徽f是因山形似烏牛突出水中而被古人稱作“烏尤山”。到宋朝時，詩人黃庭堅(jiān)覺得不雅，便改名“烏尤山”，取意此山竹樹茂盛，墨綠尤甚。另一說是因山中有唐時銅鑄觀音菩薩的化身“面然”，也稱“烏尤大士”的佛像，故名“烏尤”。

此外，烏尤山還有一個名字叫“離堆”，也稱青衣別島。“離堆”之稱，與兩千多年前蜀守李冰治水有關(guān)。據(jù)《史記·河渠書》載：“蜀守冰，鑿離堆以避沫水之害。”由于烏尤山處于岷江、大渡河（沫水）、青衣江三江匯流處，沫水自西而來時，水流十分湍急。為了分洪減煞水勢，通正水道，李冰在凌云山和烏尤山連接處開鑿麻浩溢洪道，引部分江水繞烏尤山而下，便使烏尤山成為了水中孤島，也就是“離堆”。

烏尤山綠樹環(huán)繞，四面環(huán)水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一顆碧綠的翡翠，鑲嵌在波光粼粼的江水之上。詩人張船山作詩贊詠：

凌云西岸古嘉州，江水潺潺繞郭流。

綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。

東巖山雖不及凌云、烏尤雄偉，但作用卻非常大。因?yàn)樗鼧?gòu)成了巨型睡佛的“腳板”，你說它能不重要嗎？

其實(shí)，除了這三座山之外，樂山還有中國四大佛教名山之一的峨眉山，以及大峨山、二峨山、三峨山、六洞山、摩爾山、菩提山等等，真可謂“蜀國多仙山，秀甲在樂山”。被青山溫柔地?fù)肀?，樂山能不“樂山”嗎?/p>

再說“樂水”。從西北雪山流淌而下的大渡河在樂山城外與碧波粼粼的青衣江匯合，又繞到城東，匯入到滾滾岷江之中。三江環(huán)抱，不僅推出了一座“山城”，更推出了一座“水城”。樂山風(fēng)光以水勝，因此就有了“山水在城邊，城在山水間，四圍青山護(hù)郭，三面碧水繞城?？删涌捎危朐娙氘?，嘉州殊勝之處耳”之說。

樂山水源豐富，早在5000—10000年前，三江流域沿岸就有了先民活動。公元前2000年左右，該地區(qū)出現(xiàn)了銅制器具。公元前600年前后，以鱉靈為首領(lǐng)的開明氏部族開始定居青衣江流域，在此繁衍生息，開墾荒地。

直到公元前256年，樂山才有航運(yùn)歷史。當(dāng)時，李冰組織樂山人民鑿斷凌云山崖，開出引水渠道。從此，岷江、大渡河在樂山一帶的水上航運(yùn)逐步發(fā)展起來。直至北周保定四年（公元564年），樂山已成為川西重鎮(zhèn)，一方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。到隋朝，樂山已能造黃龍大船，由此成了四川江河沿岸的重要造船基地。

被三江環(huán)抱的樂山城自古水運(yùn)發(fā)達(dá)。夾江的宣紙、嘉定的絲綢、五通的鹽、川南的木材、犍為的煤炭等貨物，都從水路源源不斷地運(yùn)出。商賈云集，文風(fēng)頗盛，詩酒風(fēng)流。詩人李白、蘇軾、陸游都曾到這里，留下了動人的詩章。

①②樂山大佛通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個，神態(tài)莊嚴(yán)，氣勢雄偉，僅一只腳的腳背就可圍坐十人打麻將。

在樂山，還有被譽(yù)為“小西湖”的五通橋，被譽(yù)為天然氧吧的佛光湖。水之外，還有沫若故里沙灣，有特色古城羅城、嘉定坊，有規(guī)模宏大的千佛巖，有“中國百慕大”峨邊黑竹溝，有以懷舊為主題的犍為小火車以及那山高林密的大風(fēng)頂自然保護(hù)區(qū)……

被青山綠水環(huán)繞，“樂山”、“樂水”的樂山，人一定會樂此不疲。

樂山大佛和它的美麗傳說

“山是一尊佛，佛是一座山。帶領(lǐng)群山來，挺立在江邊?！狈彩堑綐飞铰糜蔚娜耍欢〞结航?、大渡河、青衣江三江匯流處瞻仰樂山大佛。這座始建于唐玄宗開元初年(公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)的大佛是依凌云山棲鸞峰臨崖峭壁開鑿的一尊彌勒坐像，也是世界上最大的古代石刻坐佛像。它通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個，神態(tài)莊嚴(yán)，氣勢雄偉，僅一只腳的腳背就可圍坐十人打麻將。

說來也怪，樂山大佛是在質(zhì)地疏松的紅砂巖上雕刻而成的，為何歷經(jīng)1200多年風(fēng)雨后，依然風(fēng)雨不動安如山？據(jù)說，這其中的奧妙在于它巧妙的排水系統(tǒng)。據(jù)資料顯示，在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕。大佛頭上發(fā)髻的第4層、第9層、第18層也各有一條排水道與佛體衣服折皺連成了一張排水渠道網(wǎng)，這就避免了雨水對佛體的浸蝕。

海通法師像 攝影/宋明剛

可一千多年的漫長歲月，無論排水系統(tǒng)多么良好，大佛或多或少也會遭遇一些破壞。因此，對樂山大佛的保護(hù)和維修，各個朝代也都非常重視。到目前為止，政府已對樂山大佛進(jìn)行了7次大型維修。而每次都會得到全世界人民的關(guān)注?？磥恚@個集國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界自然與文化遺產(chǎn)名錄等殊榮為一身的樂山大佛，儼然已成為全世界人民的一筆寶貴財富。

這筆寶貴財富究竟是誰創(chuàng)造的？它的創(chuàng)造有何意義？有資料記載，開鑿樂山大佛并不是單一的某種意義，而是與當(dāng)時的社會文化背景和民間宗教信仰有關(guān)。當(dāng)時在中國漢地特別盛行彌勒信仰，由于當(dāng)時政局不穩(wěn)、戰(zhàn)爭連綿，給百姓的生活和社會安定帶來了很大不便，人們希求有一個和平安詳?shù)奶绞澜?，而彌勒佛是未來佛，是太平盛世的像征。因此，彌勒信仰在魏晉南北朝時，已發(fā)展到顛峰狀態(tài)，隋唐的彌勒信仰固然不如彌陀信仰流行，但是在魏晉南北朝所奠定的基礎(chǔ)上，彌勒信仰在隋唐的凈土思想中仍有相當(dāng)?shù)膭萘?，隨著“彌勒佛將來下生”等觀念的流傳，彌勒信仰在隋唐仍保持了一席之地。由此可見，樂山大佛的開鑿與這個時期盛行的彌勒信仰有很大關(guān)系，這或許就是樂山大佛當(dāng)時開鑿的歷史意義和宗教內(nèi)涵所在吧。

關(guān)于樂山大佛的開鑿，還有許多美麗的傳說。據(jù)說當(dāng)年，樂山城東岸的凌云山下，三江匯流，江水被凌云山給擋住了，以致江水碰撞巖石的浪花往往濺起好幾丈高，行船至此經(jīng)常被吞沒。于是，此地像個鬼門關(guān)。

為了消減水患，造福民眾，唐朝初年，居住在山上凌云寺里的一個老和尚海通，便不辭辛勞、廣募善款準(zhǔn)備鑿石造像。沒想到等他化緣歸來開始帶領(lǐng)工匠、弟子一起開工造佛時，卻被嘉州一個愛財如命的官吏打起了歪主意。為了讓海通交出化緣造佛的銀兩，這位官吏竟帶著官兵來到凌云寺大聲吼道：“膽大的和尚，你修建大佛，不先報官立案，目無王法，罰你銀兩一萬兩，限三天交齊?！焙Ｍ牶螅苁堑ǎ骸按笕?，修建大佛是為了鎮(zhèn)壓三江水怪，解除百姓苦難，這銀子是我化緣來修建大佛的，不能動啊!”見海通穩(wěn)起不變聲色，官吏便大聲恐嚇：“要是不交錢，就剜去你的眼睛?！彼詾楹Ｍù髱煏仑嗳パ劬Γ蜁怨越怀鲢y子。誰知話剛落，海通竟面不改色地說：“我寧愿把眼睛剜去，也不能動修建大佛的錢!”語畢，就自己剜去雙眼，端在盤子里向那官吏走去。后來，海通快圓寂時，大佛還沒有完工。他就將幾個弟子和石工們叫到床前，叮囑他們一定要繼續(xù)造大佛。為了完成師傅的囑托，他的徒弟們就領(lǐng)著大家繼續(xù)建造大佛。就這樣一代又一代，經(jīng)過九十年，樂山大佛終于巍然挺立在了江邊。

樂山大佛之所以世界稱奇，可是耗了海通大師不少功力。相傳，樂山大佛開鑿前，海通大師是打過不少“草稿”的。樂山大佛不遠(yuǎn)處的平羌大佛就是其中之一。話說當(dāng)年，海通勵志要修一座舉世無雙的佛像。為了實(shí)現(xiàn)夢想，他開始從家鄉(xiāng)貴州一路步行到成都，又從成都乘船到嘉州，試圖選擇一個好地方造佛。船入犁頭峽口時，突然江水暴涌，江面陡然升高。海通的船東簸西顛，不幾下就被掀翻了。也算命大，他被當(dāng)?shù)卮ぞ攘似饋怼?/p>

船工們告訴他，這峽口處有個水妖在作怪，經(jīng)常打翻船只。見峽岸風(fēng)光秀美，峭壁千仞，正是造佛像的好地方。海通靈感一來，決定在此依山鑿佛鎮(zhèn)水妖。于是，找來石匠，一合計(jì)，就迅速動工了?？蓜偞蝾^一鑿，一個自稱是當(dāng)坊土地的紅胡子老漢便氣勢洶洶找來，質(zhì)問海通為何不燒香就開山動他的石。這土地生前就是個貪官。他發(fā)現(xiàn)在人間用的行賄手段，在陰間也行得通，于是就買通了判官，向閻王老子求情?；栌沟拈愅趼犘帕伺泄?，不但沒給他任何處罰，還封他當(dāng)了犁頭峽土地。見海通在他的地盤上修佛不送錢財，就敲詐來了。

凌云九曲棧道 攝影/宋明剛

誰知海通是個正直人，就是因?yàn)榭床粦T人世間那些烏七八糟的事情，才出家當(dāng)了和尚的?，F(xiàn)在土地竟然要勒索他修佛的錢，他十分氣憤，義正言辭地說：“要錢沒有，要腦殼有一個。”土地討個沒趣，心頭暗罵道:“好個禿驢，竟敢得罪我，好吧，我就只讓你修個佛腦殼算了。”于是對海通說:“不交地皮錢也行，但限你在明晨雞叫前完工，雞一叫我就要封山了?！?/p>

海通毫不在乎地說:“好吧，明日雞叫前完工?！?/p>

海通和石匠們連夜趕工，很快，佛頭就出來了。土地一見心慌了，心想，海通的本事真不小，照這樣鑿下去，雞叫前是鑿得成的。他眉頭一皺，計(jì)上心來，趕忙找到河對面山上那只石公雞幫忙。正當(dāng)海通和石匠們鑿得起勁時，石公雞叫開了，方圓幾十里的公雞也糊里糊涂地跟著叫起來。這樣，犁頭峽崖上就只鑿了個大佛頭像。

離開犁頭峽后，海通繼續(xù)沿江而下，終于在嘉州的凌云山找到了一塊佛國寶地，修造了流芳百世、名震遐邇的樂山大佛。至于海通大師打了多少“草稿”才鑄就了今日的樂山大佛，我們不得而知，但我們清楚的是岷江流域大佛多。除平羌大佛外，還有雙齊大佛、夾江千佛巖等等，這些或許都與海通的“草稿”有關(guān)！這是猜測。

對大佛極度信仰，不少人還賦予了大佛幾分靈性。網(wǎng)絡(luò)上流傳的一個段子就頗有意思，其大意是說樂山大佛能顯靈，能感知人間的喜怒哀樂。如果遇上我國發(fā)生災(zāi)難，大佛就會默默流淚，而如果遇上國家發(fā)生了喜事，大佛則會慈祥地露出微笑。據(jù)說1962年，我國遇上百年難遇的三年自然災(zāi)害，餓死的人數(shù)以萬計(jì)，不忍看這人間的悲劇，大佛就痛苦地閉上了眼睛，潸然淚下。1976年唐山大地震發(fā)生后，大佛也是面露怒色，再次閉眼流淚。而到了2000年，遇上我國發(fā)生了兩件大喜事，即成功加入WTO、北京奧運(yùn)會申奧成功，大佛佛頭竟神奇般出現(xiàn)了佛光，吉祥眾生。

關(guān)于大佛顯靈的說法，我們不作任何解釋，權(quán)當(dāng)是聽了段“龍門陣”吧！但樂山人對大佛的敬仰之情卻是實(shí)實(shí)在在的。據(jù)說，在各地競相修建高樓的今天，每個城市都在比誰的高樓更高。而樂山的建筑，再高也不過71米。這并不說樂山人沒錢修更高的高樓，而是他們對大佛太崇敬，所以有了個不成文的規(guī)定，建筑再高也不能有大佛老爺高。

讓舌尖跳舞的樂山美食

毫不含糊，一個旅游名城的名勝古跡一定是與特色美食綁定在一起的。這不僅能讓人在大飽眼福的同時，還能大飽口福。在樂山這樣樂山樂水的快樂天堂，特色美食更會讓你樂上加樂。樂山美食種類繁多，且頗具特色，素有“食在四川，味在嘉州”之美譽(yù)。

嘉州墨魚便是其中之一。由于墨魚體色如墨，固有“墨魚”之稱。《樂山縣志》載：“墨魚產(chǎn)于大佛，春初上至龍泓，下至烏尤，方產(chǎn)子時，漁人以火照之則不去……味極肥美，今四時皆有?！标P(guān)于嘉州墨魚，還有好幾個傳說。一說是東晉的郭璞在烏尤山注《爾雅》，墨水滴入江中，魚吃后身體變黑而成了墨魚。北宋的蘇轍有詩為證：“云有古書生，此地苦注書。至今江上魚，頂有遺墨處?！彼^書生是指東晉人郭璞。第二種傳說則將這位請魚吃墨的先生變成了蘇東坡。清代一詩人在《嘉州竹枝詞》中說：“東坡遺址未全荒，洗硯池水留一塘。三月初三踏春浪，人人爭買墨魚嘗?！彼允廊擞謱⒓沃菽~稱“東坡墨魚”。第三種傳說是最為有趣的。說有師徒二人比賽造佛像，以一夜為期。師傅在夾江千佛巖鑿了千尊佛，徒弟到凌云山只鑿了一尊，但回來看了師傅的佛像說：“千尊佛，萬尊佛，趕不上我大佛的一只腳?！睅煾挡恍?，跟徒弟到凌云山一看，被眼前這尊巨型大佛驚呆了，氣得他把墨斗甩進(jìn)了岷江中，河水被染黑，魚吃了渾身變黑，便成了墨魚。

有人說，吃嘉州墨魚，不僅能吃出樂山的味道，更能吃出樂山的文化。除嘉州墨魚之外，西壩豆腐也是樂山名菜之一。西壩豆腐白如玉、細(xì)若脂，通過燒、炸、炒、熘、蒸、拌烹飪出360多種菜肴，薈萃成精妙的豆腐宴席，讓人驚嘆不已。所以，人們都說，不吃西壩豆腐就等于沒到過樂山。

新建的樂山大佛博物館，館藏了許多關(guān)于樂山大佛的資料，是深入了解樂山大佛的最佳去處。

說到樂山美食，樂山麻辣燙絕對不能“缺席”。它不僅是樂山傳統(tǒng)美食的代表，更是樂山人豪爽性格的代表。麻辣燙的佼佼者主要集中在樂山市五通橋區(qū)，其中以牛華鎮(zhèn)最多，可以說此地是吃麻辣燙的天堂。

當(dāng)然，樂山蹺腳牛肉也很出名。發(fā)源于樂山蘇稽鎮(zhèn)的蹺腳牛肉是樂山源遠(yuǎn)流長的地方名食，湯色碧清、香味綿長、牛雜嫩脆。它最大的特色就是吃法的多種多樣。

如果郭沫若老先生還在，他一定會為你推薦一道讓人流口水的樂山白宰雞。關(guān)于白宰雞，郭沫若先生在《我的童年》一書中回憶說，1906年從城區(qū)小十字附近店鋪買來白宰雞下酒，贊道“嘉定城的白宰雞是最有名的”，“ 白宰雞是可口的佳肴”。

樂山美食，還有很多很多。樂山缽缽雞、豆腐腦、珍珠圓子、甜皮鴨、珍珠魚、豆腐干夾蘿卜絲……不勝枚舉。在樂山樂水之后，品嘗這些特色美食，相信你一定會過嘴不忘、樂而忘返。

樂山大佛