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責(zé)立首義 任當(dāng)人生
——武漢市武昌首義中學(xué)校本課程文化建設(shè)的探索實(shí)踐

2014-06-06 10:44李良軍黃險(xiǎn)峰
成才 2014年8期
關(guān)鍵詞:武昌校本中學(xué)

■李良軍 黃險(xiǎn)峰

責(zé)立首義 任當(dāng)人生
——武漢市武昌首義中學(xué)校本課程文化建設(shè)的探索實(shí)踐

■李良軍 黃險(xiǎn)峰

武漢市武昌區(qū)教育局在全局倡導(dǎo)綠色教育理念,積極營(yíng)建“遵循規(guī)律、遵守規(guī)范、輕負(fù)高效、持續(xù)發(fā)展”的綠色教育生態(tài),強(qiáng)調(diào)人的可持續(xù)發(fā)展。在此理念指導(dǎo)下,武漢市武昌首義中學(xué)確立了學(xué)校以“責(zé)立首義,任當(dāng)人生”為價(jià)值追求、以“首義人重走首義路”為工作路徑的校本課程文化建設(shè)主題。

武昌首義中學(xué)成立于2008年,由原首義路中學(xué)和黃鶴樓中學(xué)整合而成。學(xué)校位于紫陽湖畔,面對(duì)辛亥革命紀(jì)念館,緊鄰武昌起義工程營(yíng)舊址,遙望楚望臺(tái),周邊有關(guān)首義的遺跡、遺存和紀(jì)念建筑比比皆是,首義文化氣息濃厚,享有得天獨(dú)厚的首義文化資源,這為學(xué)校校本課程文化建設(shè)提供了豐厚的潛在物質(zhì)文化資源。學(xué)校校名經(jīng)辛亥先烈熊秉坤之子熊輝老人奔走22年取得,由時(shí)年88歲的辛亥革命史專家、著名學(xué)者章開沅教授親筆題寫,二位老人希望首義精神永遠(yuǎn)得到傳承。可以說,武昌首義中學(xué)從成立伊始就天然地承擔(dān)起傳承首義文化、弘揚(yáng)首義精神的光榮使命,“首義人重走首義路”校本課程主題即源于此。

一、“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),以人為本”——“首義人重走首義路”校本課程精神文化建設(shè)的核心指向

1.“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”——“首義人重走首義路”校本課程文化的價(jià)值定位

1999年教育部在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中明確提出:“實(shí)施‘跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程’,整體推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力”。十幾年來,開展素質(zhì)教育的理念逐步深入人心,并在全國(guó)大中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)踐中得到較好落實(shí)。為落實(shí)素質(zhì)教育,武昌區(qū)教育局提出了“綠色教育”理念,其核心思想強(qiáng)調(diào)“教育即人本、教育即生命,教育是為了提升生命的質(zhì)量與價(jià)值,人格至上”。作為一種道德品質(zhì),責(zé)任擔(dān)當(dāng)在人的素質(zhì)體系中是基本的素質(zhì),而責(zé)任感、義務(wù)感是當(dāng)今青少年成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵心理因素,是健全人格的一個(gè)重要內(nèi)容,對(duì)他們?cè)诘?、智、體、美等方面全面發(fā)展,成長(zhǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人,具有舉足輕重的作用。因此,作為一種教育思想、教育理念,將道德精神和責(zé)任品質(zhì)作為素質(zhì)教育、綠色教育的核心是合理、必要的,在素質(zhì)教育、綠色教育中把培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感作為核心追求目標(biāo),也是德育收到實(shí)效的關(guān)鍵所在。

何謂首義文化、首義精神?關(guān)注兩者的研究者很多,說法也不盡相同。在綜合多方面觀點(diǎn)和理論探討的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為,“首義文化”指首義歷史及其遺存的總和,主要是指著眼于人文特質(zhì)認(rèn)識(shí)的首義歷史?!笆琢x精神”則以章開沅教授提出的“敢為天下先”的首義精神論最有代表性和影響力,這五個(gè)字的內(nèi)涵可以分解為:愛國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神。這三種精神的基石就是高度的社會(huì)責(zé)任感,這是武昌首義中學(xué)實(shí)施責(zé)任教育,建設(shè)以首義文化為背景、以責(zé)任教育為核心的學(xué)校文化的緣起,而“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”就成為“首義人重走首義路”校本課程文化建設(shè)的核心價(jià)值取向。

2.“以人為本”——“首義人重走首義路”校本課程文化建設(shè)理念

文化是一種“人化”,課程文化建設(shè)自然要“以人為本”。它主要體現(xiàn)在以校長(zhǎng)、教師和學(xué)生為本,其中的學(xué)生又是“本中之本”。

(1)確立“做有使命感的教師,育有責(zé)任感的學(xué)生”的師生共同發(fā)展愿景

初創(chuàng)時(shí)期,武昌首義中學(xué)面臨著重重困難:學(xué)校外部競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻,生源流失嚴(yán)重,骨干教師隊(duì)伍不穩(wěn),教育質(zhì)量受到嚴(yán)重沖擊……

深陷重重困境中的首義中學(xué)迫切需要什么?

——有使命感的教師。

身負(fù)光榮使命的首義中學(xué)應(yīng)該提供什么?

——有責(zé)任感的學(xué)生。

這是武昌首義中學(xué)首任校長(zhǎng)李良軍確立的師生共同發(fā)展愿景,也是武昌首義中學(xué)校本課程文化建設(shè)的目標(biāo)指向。

(2)實(shí)施“拼盯研”教師課程文化建設(shè)能力提升行動(dòng)

教師是課程實(shí)施和課程文化建設(shè)的關(guān)鍵性人物,同時(shí),教師也要通過課程實(shí)施來不斷充實(shí)豐滿自己的精神世界,達(dá)到個(gè)人事業(yè)素質(zhì)的全面提高。值得強(qiáng)調(diào)的是,我們要讓教師建立自我,提高并不斷地增強(qiáng)自己的課程文化的反思力?!捌炊⒀小被顒?dòng)就是武昌首義中學(xué)提高教師實(shí)施課程文化建設(shè)的能力和水平的嘗試。拼,即拼搏,是人生的一種態(tài)度,是提高教學(xué)質(zhì)量的基本動(dòng)力;盯,即盯住教育目標(biāo),它是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑和方法;研,即研究教育教學(xué),它是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。在“拼盯研”活動(dòng)中,拼是態(tài)度,只要堅(jiān)持盯準(zhǔn)目標(biāo),以研究為主,注重優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、論文評(píng)比、教學(xué)質(zhì)量挑戰(zhàn)、教師小專題研究等主要環(huán)節(jié),就一定能提高教師課程文化建設(shè)的實(shí)施能力。

(3)開展“學(xué)生為主”課程文化建設(shè)系列實(shí)踐

2001年,原武漢市首義路中學(xué)帶領(lǐng)部分學(xué)生開展了“首義人重走首義路”的首義尋蹤系列活動(dòng),自此創(chuàng)建了“首義人重走首義路”的序列活動(dòng)品牌。2004年起,“首義人重走首義路”系列活動(dòng)成為學(xué)校綜合實(shí)踐課程的重要內(nèi)容;2008年合校后,在市區(qū)教育專家的指導(dǎo)下,“首義人重走首義路”系列校本教材編寫成功,走進(jìn)課堂正式成為武昌首義中學(xué)校本課程。“首義人重走首義路”校本課程的緣起是學(xué)生,主要參與者是學(xué)生,落腳點(diǎn)還是學(xué)生,學(xué)生是“首義人重走首義路”校本課程文化建設(shè)的參與者、建設(shè)者、成果的體現(xiàn)者和主要推動(dòng)力量。

二、“以生為本,向內(nèi)延伸,向外擴(kuò)展”——“首義人重走首義路”校本課程管理文化建設(shè)的基本原則

武昌首義中學(xué)在堅(jiān)持不懈推進(jìn)“首義人重走首義路”校本課程文化建設(shè)的過程中,堅(jiān)持以生為本,不放松對(duì)學(xué)生藝術(shù)氣息的熏陶、創(chuàng)新精神的培養(yǎng),校本課程在不斷地向內(nèi)延伸和向外拓展,逐漸形成系列化的校本課程。

1.生本

綠色教育理念強(qiáng)調(diào)“教育即人本,教育即生命”,“教育是為了提升生命的質(zhì)量與價(jià)值”。責(zé)任感作為一種道德品質(zhì),責(zé)任擔(dān)當(dāng)在人的素質(zhì)體系中是基本的素質(zhì),責(zé)任感、義務(wù)感是當(dāng)今青少年成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵心理因素,但學(xué)生的發(fā)展是全方位的,提升生命的質(zhì)量與價(jià)值,培養(yǎng)健全人格不可只專注于一個(gè)方面。

2.延伸

學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)自己的責(zé)任。我們將校本課程延伸至每周一的升旗儀式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育、集體主義教育、行為規(guī)范的教育、安全教育和法制教育,并形成了獨(dú)有的特色。

一是國(guó)旗班升旗。我們從學(xué)生中挑選了品學(xué)兼優(yōu)、身高相對(duì)均等的十三名學(xué)生,作為國(guó)旗班的組成人員。他們每周一早上身穿軍裝,邁著整齊有力的步伐走向升旗臺(tái),以規(guī)范的軍姿和熟練的動(dòng)作升旗,使全校師生仿佛置身于天安門廣場(chǎng)升旗儀式之中,讓全校師生的心靈受到震撼;二是管樂隊(duì)奏國(guó)歌。學(xué)校每周一由管樂班42名學(xué)生演奏國(guó)歌;三是用雙語進(jìn)行國(guó)旗下講話。我們讓更多的學(xué)生在升旗儀式上得到鍛煉,著力提升首義學(xué)子的綜合素質(zhì)。用國(guó)旗班升旗,用管樂隊(duì)奏國(guó)歌,用雙語在國(guó)旗下講話,在武漢獨(dú)有,在全國(guó)少見,成為武昌首義中學(xué)德育工作的一張靚麗名片。

3.拓展

校本課程向有利于學(xué)生全面發(fā)展方向拓展。武昌首義中學(xué)遵循在普及中提高的原則,嘗試以班級(jí)為單位采用聘請(qǐng)專業(yè)教師和兼職教師相結(jié)合開展音樂特長(zhǎng)教育。

學(xué)校管樂班、葫蘆絲班現(xiàn)有學(xué)生近200人,占了學(xué)校三分之一的學(xué)生數(shù)。學(xué)校將藝術(shù)班訓(xùn)練納入課表,聘請(qǐng)了九名專業(yè)教師,按樂器分類對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),成效十分顯著。學(xué)校管樂班多次參加武昌區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、智運(yùn)會(huì)的開幕式表演,每年為教育局音樂藝術(shù)節(jié)呈獻(xiàn)精彩節(jié)目。學(xué)校管樂班每周一的自奏國(guó)歌,每周六名學(xué)生的雙語國(guó)旗下講話,每年一次的大型校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng),呈現(xiàn)給我們的是一年更比一年強(qiáng)的精彩。與此同時(shí),武昌首義中學(xué)的科幻畫社團(tuán)活動(dòng)開展得如火如荼,由于在省市區(qū)各級(jí)相關(guān)競(jìng)賽中表現(xiàn)突出,武昌首義中學(xué)2012年非常榮幸地入選了區(qū)科技活動(dòng)基地校。

三、“展現(xiàn)自我,承擔(dān)責(zé)任”——“首義人重走首義路”校本課程制度文化建設(shè)的主要策略

1.明確“三大渠道”作為實(shí)施校本課程的基本途徑

“三大渠道”分別為課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、師生典范。

(1)課堂教學(xué)

學(xué)生在校的一天時(shí)間,絕大部分是在課堂中度過的,課堂教學(xué)必然成為校本課程教學(xué)的主渠道?!笆琢x人重走首義路”課堂教學(xué)利用校本教材和多媒體讓學(xué)生從四個(gè)方面了解武昌首義。“首義印象”,介紹辛亥革命和武昌首義的整體歷史梗概。了解辛亥革命的整體歷史過程,使學(xué)生對(duì)辛亥革命過程有大致的了解,對(duì)武昌首義歷史有明確的認(rèn)識(shí)。“首義事”,武昌首義中的歷史故事。文化是精神的載體,只有了解了相關(guān)史實(shí),才會(huì)有理解、感悟、內(nèi)化的可能。我們?cè)诶眯1菊n程宣傳的同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找資料,編寫小故事,比如“鐵血英雄彭楚藩”“起義門的變遷”“決戰(zhàn)首義之夜”等首義故事?!笆琢x人”,武昌首義歷史人物事跡。從革命先烈、仁人志士的事跡中了解、學(xué)習(xí)他們的報(bào)國(guó)之志、赤子之心。“首義景”,學(xué)校周邊首義歷史遺跡、遺址和紀(jì)念場(chǎng)館。通過景物的介紹讓學(xué)生感受到自己生活在一個(gè)浸潤(rùn)著歷史、文化、榮譽(yù)的環(huán)境之中,那種自豪感油然而生。

(2)實(shí)踐活動(dòng)

活動(dòng)是學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的重要載體。開展豐富多彩的活動(dòng)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)校自身特點(diǎn),寓責(zé)任教育于活動(dòng)之中,避免了呆板空洞的說教,更具感染力和說服力?!笆琢x人重走首義路”校本課程的發(fā)端是原首義路中學(xué)“首義尋蹤”和武昌首義中學(xué)“首義人重走首義路”綜合實(shí)踐活動(dòng),可以說它是一門產(chǎn)生于活動(dòng),并依賴活動(dòng)發(fā)展下去的校本課程。

(3)師生典范

榜樣的力量是無窮的,除了學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中有影響的模范人物之外,挖掘生活中對(duì)師生成長(zhǎng)有正面影響的事例并加以宣傳和引導(dǎo)也是樹立榜樣必不可少的渠道。哪怕是一些平常看起來微不足道的小事,例如某個(gè)教師總是很尊重學(xué)生、某個(gè)教師改作業(yè)非常認(rèn)真、某位同學(xué)學(xué)習(xí)非??炭嗟鹊榷伎梢詫?duì)師生的責(zé)任品質(zhì)的養(yǎng)成及責(zé)任能力的提高有著積極的意義。這也是我們學(xué)?!八膬?yōu)五星”、感動(dòng)校園集體和個(gè)人評(píng)選、設(shè)立熊秉坤教育助學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金的出發(fā)點(diǎn)。

2.嚴(yán)格的常規(guī)管理和豐富多彩的活動(dòng)相結(jié)合,創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式

課程如果沒有實(shí)施和評(píng)價(jià),再好的課程、教材、教案都只是一紙空文。武昌首義中學(xué)從綠色教育理念出發(fā),對(duì)課時(shí)的落實(shí)、人員的選擇、教學(xué)的評(píng)價(jià)等等都有明確要求。每周保證相關(guān)年級(jí)一個(gè)課時(shí),教師集體備課選擇心理、思品、歷史老師分工合作,教案參加教學(xué)常規(guī)檢查,教師評(píng)價(jià)參加期末評(píng)教評(píng)學(xué),每年的質(zhì)量月評(píng)比,校本課程也必須參加。

對(duì)于學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,我們揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的書面考試作為學(xué)生的評(píng)價(jià)手段,采用豐富多彩的競(jìng)賽、評(píng)優(yōu)、問卷等形式來反饋和監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展情況。目前已開展的活動(dòng)有:“傳承首義文化、共同承擔(dān)責(zé)任”小報(bào)競(jìng)賽和征文比賽考查學(xué)生對(duì)首義文化和責(zé)任規(guī)范的了解;感動(dòng)校園、感動(dòng)班級(jí)集體和個(gè)人評(píng)選與學(xué)?!八膬?yōu)五星”評(píng)選對(duì)責(zé)任感強(qiáng)、表現(xiàn)突出的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);首義中學(xué)學(xué)生責(zé)任感調(diào)查了解學(xué)生整體的責(zé)任意識(shí)情況。

四“讓歷史走進(jìn)校園”——“首義人重走首義路”校本課程物質(zhì)文化建設(shè)的具體思路

1.校園、校舍、校貌等可具體界定為一種潛在的課程物質(zhì)文化,它對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和人格健全形成潛移默化的影響。武昌首義中學(xué)將教學(xué)樓、辦公樓分別命名為“首義樓”“秉坤樓”“共和樓”,操場(chǎng)文化墻上鐫刻校訓(xùn)“天下為公、大任于斯”,樓道懸掛武昌首義名人名言,教室后墻書寫“對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)”等標(biāo)語……充分發(fā)揮校園環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育作用。

2.組織編寫了“首義人重走首義路”系列校本教材。2009年底,我們?cè)诮萄兄行膹垖W(xué)慈老師的指導(dǎo)下,組織編寫了《首義人重走首義路》的校本教材,從首義景(首義遺址)、首義人(首義先烈事跡)、首義事(武昌首義歷程)三個(gè)方面來向?qū)W生介紹首義文化。教材編訂后在武昌首義中學(xué)七年級(jí)開設(shè)了校本課,安排專人授課。

3.充分發(fā)揮周邊地緣文化優(yōu)勢(shì),積極主辦或參加各種首義文化宣傳、紀(jì)念活動(dòng)。與辛亥革命紀(jì)念館互為共建單位,設(shè)立了“熊秉坤教育助學(xué)建立基金”,建立了湖北省涉臺(tái)教育基地,獲得武漢市“辛亥革命100周年紀(jì)念大會(huì)立功單位”稱號(hào),獲得“辛亥志士后裔之家”稱號(hào)……濃墨重彩的渲染學(xué)校的首義印記,讓師生為自己身處首義文化區(qū)而自豪,為自己與一段光彩奪目的歷史相伴而驕傲,并進(jìn)而為自己身為武昌首義中學(xué)一員而感到光榮,讓學(xué)生對(duì)“首義人重走首義路”這門校本課程感到分外親切。

課程是學(xué)校育人的媒體和藍(lán)圖,課程文化也就是學(xué)校文化的主體和“代言人”。武昌首義中學(xué)校本課程文化建設(shè)實(shí)踐將引領(lǐng)學(xué)校課程建設(shè)向著科學(xué)規(guī)范、完整有序的目標(biāo)前進(jìn),極大地推進(jìn)了學(xué)校“承擔(dān)責(zé)任、和諧發(fā)展、共同成功”的文化建設(shè)。

(作者單位:武漢市武昌首義中學(xué))

責(zé)任編輯 廖林

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