李晶

摘 要：美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，視覺(jué)藝術(shù)離不開(kāi)人眼睛的觀察。就像畫(huà)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，最開(kāi)始就要依賴人眼去看整個(gè)大自然呈現(xiàn)給我們的內(nèi)容，也就是我們常說(shuō)的三維空間的景物，形成最初的感受和理解之后，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行升化，并用視覺(jué)傳達(dá)的方法表現(xiàn)出來(lái)，這就是從大自然到人眼再到創(chuàng)作作品的轉(zhuǎn)換過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人的眼睛即我們的視覺(jué)起到了重要的橋梁和媒介的作用。要提高作品質(zhì)量，畫(huà)家就需要運(yùn)用技法、色彩、視覺(jué)心理、美學(xué)等各種理論，運(yùn)用不同方法和手段，運(yùn)用形式美的規(guī)律，通過(guò)作品來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心情感。準(zhǔn)確的情感表達(dá)正是人的視覺(jué)通過(guò)色彩的不同表現(xiàn)折射到人眼的產(chǎn)物。

關(guān)鍵詞：美術(shù)創(chuàng)作；作品；色彩；視覺(jué)

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）04-0213-02

藝術(shù)是以人類的情感和想象力為特征反映和表現(xiàn)世界的一種特殊的方式，即是通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)情感的一種活動(dòng)，而美術(shù)創(chuàng)作是它的具體表現(xiàn)形式。所謂“美術(shù)創(chuàng)作”是人類為自身審美需要而進(jìn)行的精神生產(chǎn)活動(dòng)，是一種獨(dú)立的、純粹的、高級(jí)形態(tài)的審美創(chuàng)造活動(dòng)。美術(shù)屬于一種視覺(jué)藝術(shù)。視覺(jué)藝術(shù)離不開(kāi)眼睛的觀察，就像畫(huà)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，最開(kāi)始就要依賴人眼去看整個(gè)大自然呈現(xiàn)給我們的內(nèi)容，也就是我們常說(shuō)的三維空間的景物。形成最初的感受和理解之后，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行升化，把精神上的體會(huì)用視覺(jué)傳達(dá)的方法表現(xiàn)出來(lái)，這就是大自然到人眼再到創(chuàng)作作品的傳遞過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人的眼睛即我們的視覺(jué)起到了重要的橋梁和媒介的作用。要提高作品質(zhì)量，畫(huà)家就需要運(yùn)用技法、色彩、視覺(jué)心理、美學(xué)等各種理論，運(yùn)用不同方法和手段，運(yùn)用形式美的規(guī)律，通過(guò)作品來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心情感。準(zhǔn)確的情感表達(dá)正是人的視覺(jué)通過(guò)色彩的不同表現(xiàn)折射到人眼的產(chǎn)物。因此，要提升作品的審美價(jià)值，對(duì)色彩的了解和掌握是必不可少的。

一、關(guān)于色彩

色彩具有復(fù)雜的象征意義，文化不同，色彩的含義也不同。實(shí)際上，色彩的運(yùn)用，在新時(shí)器時(shí)代就開(kāi)始了，人們?cè)谛膼?ài)陶器上著上褚紅、黑、紅等顏色，就形成了人類最初的裝飾性圖案。而到了現(xiàn)代，人們經(jīng)過(guò)對(duì)光的分析和色的研究，將色彩的基本特性運(yùn)用在生活中，豐富了視覺(jué)感受。色彩的不同屬性激發(fā)了畫(huà)家的靈感和表現(xiàn)欲?？梢?jiàn)，色彩對(duì)人們生活有著深刻的影響，也是畫(huà)家表現(xiàn)生活不可或缺的元素。

二、色彩的分類

色彩是有它自身的特性的，了解和掌握它的基本特性，才能把它靈活運(yùn)用于作品中，達(dá)到藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。在一定環(huán)境下，合理地運(yùn)用色彩對(duì)比，能夠突出主體內(nèi)容，從而提升作品的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

1.按視覺(jué)效果分類，一般可以分為中性色（非彩色）、彩色兩類。其中中性色包括白色、黑色和灰色（亮灰色、灰色和暗灰色）。非彩色是指沒(méi)有任何色相，非彩色調(diào)和指不同色彩調(diào)和狀態(tài)下加入不同份量的黑、白、灰，使其或明度提高，或純度降低，或?qū)Ρ认陆?，使原本看上去?duì)比很強(qiáng)烈的色彩變的柔和起來(lái)，也能使相互間的色彩意境變得更加自然融合。

2.按人的顏色感覺(jué)分類，一般可以分為暖色調(diào)（如黃、橙和紅的色調(diào)）和冷色調(diào)（如與藍(lán)、紫接近的色調(diào)）。色彩本身是不存冷暖的，所謂的冷暖都人們?cè)诠饩€的作用觀察物體時(shí)，色彩在人的心里形成的一種直觀感受，這就便形成了色彩的冷暖對(duì)比。就像我們站在一堆篝火旁，即使站離的很遠(yuǎn)，也會(huì)感覺(jué)到溫暖；而當(dāng)我們站在飛流直下的瀑布前時(shí)，我們很自然地會(huì)有一種清新、涼快之感。

三、色彩在作品創(chuàng)作中的功能和意義

美術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)繪畫(huà)的形式語(yǔ)言，合理運(yùn)用形式語(yǔ)言才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。提高作品質(zhì)量，畫(huà)家就需要運(yùn)用技法、色彩、視覺(jué)心理、美學(xué)等各種理論，運(yùn)用不同方法和手段，運(yùn)用形式美的規(guī)律，通過(guò)作品來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心情感。也就是說(shuō)：色彩可以造型，運(yùn)用色彩可以制造一種視覺(jué)感觀效果。

1.色彩的感知功能。對(duì)于繪畫(huà)者來(lái)說(shuō)，只要掌握調(diào)色的法則，眼睛所能感知的色彩都是可以調(diào)出來(lái)的。因此我們要了解色產(chǎn)生的基本性原理。人感受外界帶給我們的美感最直接途徑就是眼睛，眼睛看見(jiàn)物體，最基本的條件是要有光的存在。而光有兩種類型，一種是自然光，如太陽(yáng)光、月光、星光，它們的特點(diǎn)是照射的遠(yuǎn)，波長(zhǎng)長(zhǎng)。另一種是人造光，如電燈、蠟燭等，其特點(diǎn)是照射距離較近，波長(zhǎng)短。在它們的照射下，我們的眼睛才能產(chǎn)生相應(yīng)的視覺(jué)感覺(jué)，才能感受不同物體給我們色彩魅力。在繪畫(huà)中，我們把標(biāo)準(zhǔn)的大紅、檸檬黃、湖藍(lán)三種顏色作為三原色，三原色通常也稱為基色，是不能用任何顏色調(diào)和出的色彩。而在三原色的基礎(chǔ)上兩兩進(jìn)行一次調(diào)和，我們就會(huì)得到橙、綠、紫三種顏色，我們稱這樣調(diào)和得到的顏色為間色。而間色再次與旁邊相近的色彩調(diào)和，再次獲得的色彩我們稱之為復(fù)色。而色環(huán)中每?jī)煞N成180度角相對(duì)應(yīng)的色彩，色彩對(duì)比最為強(qiáng)烈、刺激，有一定的互補(bǔ)關(guān)系，我們叫它們?yōu)榛パa(bǔ)色。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)，要依照客觀事實(shí)對(duì)物體進(jìn)行描繪，如一個(gè)紅色的蘋(píng)果，它本身固有的紅色我們稱之為固有色，在色彩中我們把它稱為色相。我們?cè)谡{(diào)和中對(duì)這一紅色加入不同份量的水，它的明度會(huì)不同程度地降低，我們把這稱為色彩的明度。如再將紅色加入其它顏色，它的色相會(huì)發(fā)生變化，我們稱這種變化的色彩為色彩的純度。畫(huà)家根據(jù)色彩的變化變化規(guī)律，經(jīng)過(guò)加工和制作，然后將其組合，最后呈現(xiàn)在我們視覺(jué)空間中的就是一副美麗的畫(huà)卷。德拉克洛瓦說(shuō)過(guò)：“在繪畫(huà)創(chuàng)作中，色彩和情感比素描和理性更為重要，色彩與感性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比素描與理性要自由發(fā)揮得多?！?/p>

2.色彩的心理功能。人們通過(guò)不同物體色彩的變化來(lái)感受外界給我們帶來(lái)的不同影響。通過(guò)對(duì)視覺(jué)空間的直接感受，然后將這種感受傳遞給大腦，經(jīng)大腦分析和再加工，形成不同的知覺(jué)效應(yīng)，從而產(chǎn)生心理的不同變化，這種變化的的好與壞判斷，直接影響著人不同情緒的產(chǎn)生。色彩對(duì)人的心理影響：紅色，多給人以樂(lè)觀、活躍、興奮、熱情、刺激、積極、危險(xiǎn)的感覺(jué)。而文化背景不同，色彩的心理功能也有差別。比如紅色，在中國(guó)象征著好運(yùn)，而在英國(guó)則是兇兆。黃色給人歡慶、高興、樂(lè)觀、陽(yáng)光、豁達(dá)之感，在古代中國(guó)象征著莊嚴(yán)與權(quán)貴。綠色象征著天然、好運(yùn)、生機(jī)勃勃。棕色象征著穩(wěn)定、雄性、可靠、 舒適、持久、簡(jiǎn)樸。畫(huà)家正是根據(jù)色彩對(duì)人的心理影響，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作的，也就是說(shuō)，畫(huà)家只有了解色彩的心理功能，才能創(chuàng)作出精美的作品。

3.色彩的生理功能。畫(huà)家在創(chuàng)作的過(guò)程中，也要考慮色彩所具有生理性功能。在現(xiàn)代社會(huì)，人們感受大自然帶給我們的純天然色彩的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，這時(shí)候人為加工的色彩就變得越來(lái)越重要。天然色彩與加工后的色彩相互彌補(bǔ)，才能更有效地調(diào)解人們的心理壓力，使人們通過(guò)色彩的不同變化，調(diào)節(jié)自己的心境，從而使人們生活得更美好。

四、提升創(chuàng)作作品的審美價(jià)值

藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家將自己對(duì)生活的體驗(yàn)通過(guò)藝術(shù)媒介傳達(dá)出來(lái)的過(guò)程，藝術(shù)品是畫(huà)家創(chuàng)作的物質(zhì)形態(tài)。因此，藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中表現(xiàn)出“我”的認(rèn)識(shí)與態(tài)度是很重要的。無(wú)論在什么時(shí)代，以什么樣的方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，首先藝術(shù)家的態(tài)度必須是真誠(chéng)的，這樣才能以“我”來(lái)感動(dòng)受眾。在確定創(chuàng)作主題后，畫(huà)家應(yīng)以創(chuàng)造性思維方法，能動(dòng)的表達(dá)的能力，努力提升作品質(zhì)量，給欣賞者創(chuàng)造出更具特色的藝術(shù)作品。要了解和掌握色彩的基本原理和特性，善于運(yùn)用色彩本身的獨(dú)特性，協(xié)調(diào)搭配，遵循人的視覺(jué)欣賞特點(diǎn)和規(guī)律，緊緊圍繞創(chuàng)作主題展開(kāi)創(chuàng)作，讓欣賞者充分體會(huì)色彩給他們帶來(lái)的驚喜。

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（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）endprint