摘 要：時尚雜志作為媒體產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在自身發(fā)展的同時，不斷滿足著人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的精神文化需求。時尚雜志的發(fā)展不僅改變了人們對于生活、時尚的理解，提高人們的生活品味，展現(xiàn)、引領(lǐng)著社會時尚潮流的發(fā)展，刺激了消費領(lǐng)域，但同時也在一定程度上扭曲了人們的各種價值觀念。

關(guān)鍵詞：時尚雜志；生活方式；流行文化；女性價值觀

有著大幅廣告、圖文并茂、以介紹都市時尚、生活方式和生活理念為主要內(nèi)容的雜志，通常被稱為時尚雜志。定價在15到20元左右，充斥著大量的廣告，檔次較高，主要靠廣告收人贏利，在內(nèi)容上比較注重格調(diào)，反映最新時尚流行資訊，側(cè)重都市情感生活、美容、著裝、健康等。

隨著時代發(fā)展，時尚雜志受眾對象的變化使時尚雜志本身的主題、欄目、版面等的設(shè)置不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。從開始的一般家庭女性到近年來的白領(lǐng)女性階層為主要受眾。白領(lǐng)階層不僅收入相對較高，而且整體素質(zhì)較高，對消費質(zhì)量的要求也較高，當(dāng)這類群體的特征日益顯現(xiàn)的時候，追求社會身份區(qū)隔和群體歸屬的心理需求使他們急切地渴望擁有該群體獨享的文化要求和生活趣味。

時尚雜志并不僅僅滿足于傳播信息，而更熱衷于策劃時尚概念，引領(lǐng)時尚生活，把時尚理念、生活理念傳播于人們的吃、穿、住、用、行之中。時尚雜志已經(jīng)成為人們生活的一部分，影響力巨大，它的內(nèi)容與定位無疑刺激了廣大受眾對奢侈品牌以及高端生活方式的向往與追求，刺激了時尚消費領(lǐng)域。

1 時尚雜志引導(dǎo)著消費潮流

從某種意義上來說，時尚雜志也是一種導(dǎo)購商品。時尚雜志的編輯們用艷麗的色彩、生動的圖文、洗練的文字、豐富的欄目、大膽的設(shè)計、精美的紙張，在視覺上對讀者產(chǎn)生強烈的沖擊，感染讀者，抓住讀者的眼球，給讀者立體的形象感受，通過推銷某種身份、品味、格調(diào)達到推銷自己、推銷商品的目的，以其獨特的產(chǎn)品說明方式對人們進行著觀念的引導(dǎo)。

以服飾為例，服裝的出現(xiàn)最初只是為了御寒、遮羞和進行人體保護，后來隨著社會的發(fā)展，人們生活觀念的轉(zhuǎn)變，服裝超越了它的原始意義，在各類媒體和大眾生活中，服裝款式、時裝品牌、流行顏色等等成了大眾樂此不疲的熱點話題，服飾的搭配和品牌價格更多地反映了人們的生活品味、消費檔次以及文化內(nèi)涵。這樣隨著服飾的不斷發(fā)展，逐漸形成了一種消費風(fēng)氣，而時尚雜志無疑在其中扮演了不可或缺的角色。時尚雜志通過對各種服裝進行拍攝、刊登，詮釋時裝的流行趨勢，讓大眾對服裝主流思想潛移默化接受的同時，把時尚的觀念輻射到各個方面，無論是穿還是用，使人們得到精神上的滿足。比如用雅詩蘭黛的化妝品，可以年輕美麗；穿only的服裝，時尚大氣；帶勞力士的手表，有品位氣質(zhì)等等。按照美國著名時裝設(shè)計師奧斯卡·德拉倫塔的話來說：“就是如今我們向整個世界銷售一種生活方式”。

其實時尚雜志對消費觀存在一定的誤導(dǎo)。改革開放至今，人們生活水平有了很大的提高，在許多人群中存在著高端消費，但問題的關(guān)鍵不在于可不可以進行高端消費，而是怎樣理解高端消費。比如《瑞麗》對時尚設(shè)置的議題是讓讀者在時尚雜志的導(dǎo)向下，進入一個色彩紛呈的享受世界，使她在消費中感受到快樂，感官不斷接受物質(zhì)潮水沖擊。事實上，女性時尚雜志中所宣揚的高端消費更接近于 “炫耀性消費”，其消費目的在于讓他人了解消費者的金錢力量、權(quán)力和身份。而時尚雜志的廣告是重頭戲，潛移默化地激起女性占有欲，使她們的消費行為不斷遠離實際生活需要。奢靡化與貴族化是時尚雜志的突出特點，無論從其大比例的高端品牌廣告上，還是從其精美誘人的包裝上都顯示了這一特點。購買時尚雜志本身就是一種奢侈消費行為。

2 時尚雜志引導(dǎo)著人們生活方式的轉(zhuǎn)變

時尚雜志作為媒體產(chǎn)業(yè)的組成部分，在自身發(fā)展的同時，不斷滿足著人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要。使當(dāng)代大眾的精神需求、生活質(zhì)量更有品味和檔次，使生活更具有藝術(shù)性。所以，媒體產(chǎn)業(yè)打造的消費文化，已剝離了傳統(tǒng)的文化形式，它是文化與經(jīng)濟聯(lián)袂打造的商品。不管媒體怎樣描述、怎樣詮釋，其目的都是促進大眾消費和娛樂，獲得經(jīng)濟收益。如果說從服飾文化中折射出的是一種商業(yè)流行文化，那么這種流行文化卻以時尚優(yōu)雅的姿態(tài)引導(dǎo)著人們自覺或不自覺地享受著人類社會物質(zhì)的、精神的成果，實現(xiàn)著對美好生活的追求。然而追求時尚一定要量力而行，絕不可脫離實際越行越遠。

3 時尚雜志引導(dǎo)著流行文化

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們在滿足物質(zhì)需求的同時開始不斷地追求精神和文化的享受。然而隨著社會的發(fā)展、改革開放的力量，在這個過程中有太多新奇的東西涌入人們的視野、充斥著大家的眼球、吸引著消費熱潮。然而如何有序追求流行文化、追求時尚，就變成了一個十分重要的議題。

電影、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體都有其宣傳的側(cè)重點，消費者一時間無法辨別哪些是流行的東西，什么是未來時尚的趨勢，什么是高端，什么是永不過時的潮流。時尚雜志的出現(xiàn)很好地引領(lǐng)了這樣一類群體。首先，時尚雜志是站在時尚的前端來俯視當(dāng)前的時尚形勢，能夠給出比較明確的時尚信息；其次，時尚雜志、時尚產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人士對時尚脈搏的把握是比較準(zhǔn)確的，甚至在一定程度上是在開創(chuàng)一種時尚潮流，或是引導(dǎo)下一個流行文化符號。這樣，時尚文化，流行文化的發(fā)展是有序的，而不是混亂的。

4 時尚雜志扭曲著女性價值觀

在女性時尚雜志中，關(guān)于女性的核心話題就是美麗、自信和脫俗。然而，女性時尚雜志中女性角色的矛盾體現(xiàn)在，一方面義正辭嚴地展示并肯定女性對事業(yè)的追求、對獨立的獲取以及對女權(quán)的認同，另一方面卻又把更多的話題集中在事業(yè)、獨立、女權(quán)之外的領(lǐng)域，吃喝玩樂、旅游消遣、品牌搭配幾乎成了女性生活的全部。

作為大眾傳媒，女性時尚雜志與商業(yè)合謀，以美麗為借口，成功地實現(xiàn)了其商品推介策略，穩(wěn)定著美容、健康、時裝、娛樂雜志賴以生存的女性消費行為，不斷為流行文化推波助瀾，不斷引導(dǎo)著女性消費生活價值取向。女性時尚雜志在引導(dǎo)白領(lǐng)女性消費理念的同時，往往將中國的白領(lǐng)女性當(dāng)做西方的中產(chǎn)階層，大肆宣揚一種“高大上”的消費理念，但目前我國所謂的白領(lǐng)并無法與西方中產(chǎn)階級的生活條件、收入水平相媲美。有很多女大學(xué)生甚至中學(xué)生購買時尚雜志，成為時尚雜志的忠實讀者，她們把自己想象成 “白領(lǐng)人群”或“中產(chǎn)階層”的潛在成員，從而過度地追求時尚、奢華，在一定程度上扭曲了價值觀念和生活追求。

女性時尚雜志作為商業(yè)化運作的出版物在經(jīng)營中考慮經(jīng)濟效益本無可厚非，這是其生存下去的前提，尤其是在市場經(jīng)濟環(huán)境下。但是，“市場化并不是編輯出版媒體背離、放棄擔(dān)負正確的輿論傳播責(zé)任的借口，也不是傳播內(nèi)容娛樂化、低俗化的代名詞?！?/p>

參考文獻

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作者簡介

楊麗娟（1985-），女，山東臨沂，新聞學(xué)學(xué)士，編輯，助教，新聞編輯。