撰文/劉瀟然

“天鵝湖”的悲歡離散

撰文/劉瀟然

很久以前，人類還沒有踏足這片土地，在東方的大海邊，有著這樣一片天鵝湖。從天空上看，一條細長的金色沙堤，將湖與海隔開；月牙形的湖面，就像是月亮降落在遼遠的沙灘上，波光粼粼的湖水如月光皎潔，后來人們給它起名叫“月湖”。當大海的那邊波濤洶涌，月湖卻永遠水平如鏡——清澈的泉水匯成條條溪流從郁郁蔥蔥的連綿的山脈流淌下來，從不同的方向進入湖中，形成了世上罕見的咸淡水湖，成群的水鳥們鳴叫著戲水，縈繞著在湖面上飛翔降落；碧綠湖水清澈見底，長長的水草在水中搖曳，魚蝦翔游其間，好一片天光樂土！”

這里就是榮成，它位于膠東半島最東端，山脈呈東西。北、東、南三面環(huán)海，海岸線曲折，總長近350千米，在以成山衛(wèi)盡頭為界的東南海岸，與大海相通45千米，東北向西南走向的狹長地段，有多處潟湖。被譽為“東方天鵝王國”的榮成天鵝湖，屬中緯度溫帶季風區(qū)，受冷暖空氣交替影響，夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均溫度11.2度，冬天溫度一般在0度左右，陽光充足，光照時間長，空氣新鮮，為天鵝群和多種鳥類過冬提供了充足的餌料和淡水，是天鵝生活的最佳環(huán)境。每到秋天來臨，當蘆葦叢泛起了金紅色，成群的天鵝便先后從遙遠的西伯利亞、蒙古、新疆等不同的地方，不遠萬里，飛行數(shù)月，來到這里度過一個完整的冬天。

然而就是這樣一處圣地，卻藏著一個又一個鮮為人知的感人故事，而發(fā)現(xiàn)這些故事的正是《天鵝湖筆記》的導演——段佳老師。從導演自身歷時10年在山東榮成天鵝湖的所見所聞和采訪收集的大量素材作為主線，最初為了逃避大城市的紛擾，偶然間發(fā)現(xiàn)了這片美麗的天鵝湖開始，到20世紀60年代人們大量屠殺天鵝致使天鵝幾近消亡。改革開放后，大興土木發(fā)展旅游地產(chǎn)，大肆圍海造田給天鵝湖造成的嚴重破壞，到今天不斷被改變的現(xiàn)狀，慢慢地給我們提出了一個個深刻的人生課題。

當段佳導演來到這片世外桃源之地，想進一步了解這片土地的時候，得到的卻是人們的沉默，她不禁打了個大大的問號，終于有一天，段佳導演找到了被稱為“天鵝之父”的李明偉老人，才帶我們打開了這個神秘的窗口……

原來在這樣一片延續(xù)了700年自然、天鵝、人類和諧共生的山、湖間，自20世紀60年代初被徹底打破了這里的寧靜，貧窮和饑餓占領了這里，人們開始吃天鵝肉并用它們潔白的羽毛制作商品。一些人自制土搶、土炮以打天鵝為生，特別是在過年的時候，殺了天鵝在集市上賣?！稗r(nóng)業(yè)學大寨”運動中,最多的一次能打下30、40只天鵝的人就能被評為勞動模范。在這樣的時期里，這片圣潔之地，儼然變成了地獄。而李明偉卻在這樣的時期里，像地藏菩薩一樣，逆著人潮，在學校里帶領著學生們偷偷做起了保護天鵝的事情。終于，最后感動了國家，并使這片東方最大的天鵝湖大白于天下。

然而，天鵝們躲過了肆虐的殺戮，卻逃不過現(xiàn)代文明中人們的貪婪。20世紀80年代末至90年代初，中國進入向“錢”看的時代，為了發(fā)展旅游業(yè)，大興土木，在長長的沙堤上用水泥修造了至今渺無游人的公園。即使這樣，“天鵝之父”李明偉的學生——老袁，正向佛陀的弟子一樣虔誠而又智慧地依然守護著這里，他還有一項本領就是能夠聽懂天鵝的話。

作為農(nóng)民的老袁，卻有著一個“天鵝衛(wèi)士”的稱號，他說曾經(jīng)的理想是做一個世界級的天鵝醫(yī)生。迄今救助過300多只天鵝，其中有中毒的、饑餓致病的、翅膀或腿受傷的成年或幼年天鵝。他的家成了傷病天鵝的家，后來他成立了第一個天鵝民間保護協(xié)會，設立不同的觀察點，只要有受傷的天鵝大家都會送到他家來。老袁到今天可以稱為中國唯一真正的天鵝專家，記者們不斷地報道他救治天鵝的感人事跡。但在《天鵝湖筆記》的故事中，段佳導演把著重點放在了老袁與天鵝的特殊關系上，因為至今沒有人能夠像老袁這樣與天鵝靈犀相通，有人說：“他是被天鵝捂著了，是死去的天鵝王轉世在這守護著它的孩子們……”而在老袁的故事里，卻給我們又打開了另一扇窗，發(fā)現(xiàn)了一個部落主義的故事……

靜謐的清晨，湖面上結著冰，天鵝湖中一片寧靜，淡淡的潔白湖面，被晨光襯托的蘆葦下撒上了一片暖色，朦朦朧朧中，仿佛看到了天鵝群，它們在溪邊或飲水、或鳴叫、或飛翔。偶爾蹦出一兩只小天鵝飛落到別人的家中，被那家的大天鵝叼著它的尾巴趕到一邊去，它的家人們一邊呼喚它，一邊向欺負它的那只大天鵝討回公道，好像在說“ 你為什么欺負我家孩子？你太矯情了!”最后欺負人的大天鵝不好意思地悻悻而去。天鵝們小心翼翼地在冰上走，一只小天鵝被另一只踢了屁股，一只腳落進了水里，兩只小天鵝飛落時在冰上站不住滑了很遠，摔坐在地上。就在這樣一片寧靜的湖冰上，大家開始慢慢懂得天鵝，它們就像是飛行的部落，一個族群、一個族群的依水源而聚。而這些族群就像人類的一個個村莊，它們的領地擇水源而居，一個村子占據(jù)這處水源，另一個族群占著另一處，天鵝湖共有5、6處淡水水源，從山上的溪水流入湖中，這就是它們的家園。

就這樣，老袁孤軍奮戰(zhàn)了無數(shù)個日夜，有匯聚也有離散，每年的3月份，天鵝會展示它們“夕陽的輝煌”，飛離這片成長的土地，也許對于它們是另一段征程和新的開始；對于老袁來說，就像和戀人的離別，但也許對他也是另一種欣慰與解脫。對于我們來說，更多的要詢問自身：我們從這些被人類謳歌了幾個世紀的美麗生靈中感悟到了什么？我們從來所敬重的純潔、美麗、愛的價值在哪里？我們的靈魂是不是被物質的貪欲所污染？靈魂的污染是自然環(huán)境被污染的源頭。這片神奇美麗的湖泊告訴我們，這里是天鵝的家園，任何人不應該從中索求非法的財富，滿足自己的私欲。（責編：沈婷婷）