林卉

古詩(shī)文是我國(guó)文化藝術(shù)史中熠熠生輝的文化珍品，學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)文能夠讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，受到良好的美感熏陶。但由于古詩(shī)文距學(xué)生時(shí)代久遠(yuǎn)，與學(xué)生現(xiàn)有生活經(jīng)歷相差較遠(yuǎn)，所以學(xué)生對(duì)古詩(shī)文感到陌生。而傳統(tǒng)教學(xué)中，我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)“字字解釋，句句翻譯”的教學(xué)，使一篇篇充滿靈性的古詩(shī)文變得索然寡味，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文敬而遠(yuǎn)之?；诖?，在教學(xué)中，我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用科學(xué)有效的方法和策略，使學(xué)生樂(lè)學(xué)好學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情境之法

1. 注重導(dǎo)人，設(shè)置情境，激起學(xué)生探求欲望

導(dǎo)語(yǔ)的任務(wù)是在最短的時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的注意力和興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)，一個(gè)簡(jiǎn)潔生動(dòng)、新穎獨(dú)特的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一種良好的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生情不自禁地進(jìn)入教師設(shè)置的課文情景之中，收到事半功倍的效果。 例如我在上《〈論語(yǔ)〉十則》一文時(shí)，給學(xué)生講述了孔子與其弟子子路、冉有的故事，讓學(xué)生感受孔子的睿智曠達(dá)的人格魅力，拉近了學(xué)生與圣賢先哲的距動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為教學(xué)的展開(kāi)做好了鋪墊和蓄勢(shì)。

2. 巧用多媒體課件，激發(fā)學(xué)生興趣

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體課件已走進(jìn)語(yǔ)文課堂。利用多媒體課件進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，能極大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。

例如在講授《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)時(shí)，我用多媒體課件展示：六月的西湖，湖畔楊柳依依，湖面上碧綠的荷葉一望無(wú)際，粉紅的、雪白的荷花亭亭玉立，在陽(yáng)光照耀下，顯得格外耀眼。畫面下配上古詩(shī)的字幕，再配以悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的古箏曲。這種類似卡拉OK形式設(shè)計(jì)的課件，讓學(xué)生既可以看著畫面聽(tīng)范讀，也可以看著畫面、字幕誦讀，還可以閉目美讀。學(xué)生通過(guò)這種方式讀出美，吟出情，誦出趣。學(xué)生的興趣被極大地調(diào)動(dòng)了。

二、指導(dǎo)誦讀之法

新課標(biāo)要求，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與感悟。聲情并茂的誦讀，能使朗讀者仿佛置身于文中的意境，引起強(qiáng)烈的感情共鳴，獲得巨大的情感熏陶。

1. 正音誦讀，讀出語(yǔ)感

古詩(shī)文語(yǔ)言高度凝練，講究聲韻和諧。要讀出語(yǔ)感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂文意；其次，要讀準(zhǔn)句讀，讀出語(yǔ)氣。

能讀準(zhǔn)字音， 對(duì)文章的字詞也就能有所掌握 。如一詞多義， 同一個(gè)詞 ， 在不同語(yǔ)言環(huán)境中， 它的讀音、意義、用法都不相同。我們可以在熟讀熟記其讀音時(shí)，記住它不同用法 。

誦讀的目的是為了更好地理解文章的意思。如果讀錯(cuò)句讀， 就不能正確理解句意， 甚至?xí)馕囊?。如何讓學(xué)生準(zhǔn)確把握句讀？一是把不同的句讀標(biāo)示出來(lái)， 讓學(xué)生對(duì)比判斷； 二是通過(guò)錄音范讀， 掌握正確的句讀 。

2. 情感誦讀，讀出韻味

情是古詩(shī)文的魂，它滲透在字里行間，與事、景交融，諸如愛(ài)國(guó)情、山水情、兒女情、朋友情、母子情等。

讀準(zhǔn)字音， 讀清句讀， 只是誦讀的第一步。我們誦讀的目的是讓學(xué)生能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才?lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感 。這些情感孕于無(wú)聲的語(yǔ)言中， 要通過(guò)朗讀將其外化， 就需要定感情基調(diào)， 再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法， 讓學(xué)生在誦讀時(shí)達(dá)到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會(huì)義、神會(huì)情的多重效果， 在抑揚(yáng)頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感 。

教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開(kāi)一定的聯(lián)想和想象。教學(xué)中， 我讓學(xué)生注意聽(tīng)錄音， 小聲跟讀， 再模仿誦讀 ， 掌握正確朗讀方法 。如《望岳》的教學(xué)中，首聯(lián)“岱宗夫如何？齊魯青未了”，要讀出詩(shī)人被泰山雄偉景象所折服的驚嘆語(yǔ)氣，尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，詩(shī)人的情感態(tài)度在此得到升華，要讀出節(jié)奏，韻律和氣勢(shì)，高聲讀出豪邁之情，陽(yáng)剛之氣，使學(xué)生獲得一種居高臨下，長(zhǎng)空奮起的情感體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)人的豪情壯志和博大胸襟，從而受到強(qiáng)烈感染和熏陶。

3. 想象誦讀， 進(jìn)入意境

“文章不是無(wú)情物 ?！痹谡b讀文章時(shí)， 我們教師要充分發(fā)揮學(xué)生的審美主體， 開(kāi)啟學(xué)生豐富的想像力， 從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀， 在“之乎者也”中， 把握作品語(yǔ)感， 進(jìn)而把握詩(shī)人思想的脈搏。只有這樣，我們才能引導(dǎo)學(xué)生消除與古人的距離感， 引起感情上的共鳴。

責(zé)任編輯 黃日暖