□寇 揮

2010年夏天（四年前了），我與愛(ài)琴海、季風(fēng)到糖坊街天主教堂拜訪賈神父，他給我們?nèi)齻€(gè)人一人送了一本天主教版本的《圣經(jīng)》，還把他翻譯的《愛(ài)至成傷》也給我們每人送了一本。后來(lái)，他叫我們?nèi)齻€(gè)人隨意把《圣經(jīng)》翻開(kāi)一頁(yè)，然后閱讀上面的文字，就會(huì)獲得上帝給予我們的忠告。我所獲得的忠告是這樣的：首先我勸導(dǎo)眾人，要為一切人懇求、祈禱、轉(zhuǎn)求和謝恩，并為眾君王和一切有權(quán)位的人（《弟茂德前書(shū)》第二章）。聽(tīng)著神父閱讀這段文字的聲音，我感覺(jué)到仿佛真的是在親耳聆聽(tīng)天主的啟示。我當(dāng)時(shí)突然醒悟到那些君王和有權(quán)位的也是人，不是野獸，不是毒蛇，在創(chuàng)作中應(yīng)該把他們首先作為人對(duì)待。去年在濟(jì)南有一位朋友說(shuō)我過(guò)于殘忍，應(yīng)該多一些善良，旁邊一位與我一起從西安去的朋友不明白說(shuō)的是什么意思，我對(duì)他說(shuō)是指我的《被吃掉的妻子》。這部小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)身處社會(huì)最底層的黑五類(lèi)分子貧窮低賤到了連動(dòng)物都不如的地步，多年來(lái)把一只母山羊當(dāng)妻子，結(jié)果這只母羊還是被大隊(duì)支書(shū)一伙人殘忍地殺吃了。之后我就想以后思考問(wèn)題時(shí)就多給予思維一些柔軟的成份吧。兵馬俑、秦始皇、秦帝國(guó)的滅亡——是我思考了多年的一個(gè)東西，我的《長(zhǎng)城下——靈魂自述》作過(guò)一些探索，把長(zhǎng)城、孟姜女、黃河作為符號(hào)放置到當(dāng)今背景下，但我還是沒(méi)有把我心中思考了多年的東西表達(dá)出來(lái)。于是就有了這篇《金武士》。秦始皇自然是我萬(wàn)分憎恨的一個(gè)皇帝了，但我這次要給他一些柔軟的東西，便有了他的臨死前的懺悔，還有一個(gè)事關(guān)重大的密詔。這個(gè)密詔檢討了他在歷史上的罪惡，命令他的大臣三年之內(nèi)毀滅秦帝國(guó)。有了這樣的柔軟，這位始作俑者在臨終時(shí)分上升為了一個(gè)人。這個(gè)密詔是由一位秦朝的女陶土藝術(shù)家蜀青鑄到一個(gè)金武士俑的內(nèi)胎里的。當(dāng)代一位女考古學(xué)家一生都在尋找這個(gè)東西。建構(gòu)與解構(gòu)在這篇小說(shuō)里得到我最為滿意的解釋。建構(gòu)是刻意的，解構(gòu)不著一字，自然到位。