黃林靜

摘要：

服飾作為一種“深深根植于特定文化模式中的社會活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式”，發(fā)展與變化是與社會背景相對應(yīng)的。作為擁有幾千年文化的服飾大國，中國服飾文化的發(fā)展與國際服飾文化的發(fā)展是息息相關(guān)的，通過對我國服飾文化發(fā)展變化脈絡(luò)及與世界服飾文化的關(guān)系的梳理，研究我國當(dāng)代服飾文化發(fā)展的背景，對我國服飾文化的發(fā)展及服飾文化品牌創(chuàng)建提供一些粗淺的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)服飾；服飾文化；品牌建設(shè)

一、中國服飾文化與時(shí)代大潮存在矛盾

審視當(dāng)下服飾文化發(fā)展情況，中國傳統(tǒng)服飾已然不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代社會人的主觀要求，以宗法與禮制為基礎(chǔ)的出發(fā)點(diǎn)與當(dāng)代世界性服飾文化所倡導(dǎo)的人性、自由和博愛是嚴(yán)重對立的。如果今天我們在世界經(jīng)濟(jì)大潮的滌蕩中，如同中國清末的王公大臣們那種盲目自尊自大以的自我為中心，憑著扭曲的民族自尊心和自我感覺良好而建立起來的自信心和閉關(guān)自守觀念，而不能認(rèn)清文化價(jià)值趨同這一趨勢，特別是服飾文化持有的流行世俗文化性質(zhì)——是依隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高到低、自上而下產(chǎn)生影響的，那將是十分可笑和可悲的，同時(shí)也是對服飾民族化與國際化在現(xiàn)代社會的極大誤解。

二、中國服飾文化產(chǎn)業(yè)缺乏文化支撐

中國歷史上以“衣冠之國”而著稱，但現(xiàn)在我國的服裝產(chǎn)業(yè)卻因缺乏“文化創(chuàng)意”而長期陷于代工貼牌、加工制造的窘境，成為世界服裝的加工廠，服裝大國“大而不強(qiáng)”是我國服裝產(chǎn)業(yè)界不可回避的現(xiàn)實(shí)問題。由于缺乏文化支撐和創(chuàng)意源泉，我國服裝品牌薄弱，設(shè)計(jì)乏力，缺乏可持續(xù)發(fā)展的智力資源，發(fā)展我國服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)和品牌建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。在這種情況下，服裝產(chǎn)業(yè)界開始重視中國服飾文化的產(chǎn)業(yè)推廣和應(yīng)用性研究開發(fā)，呼吁以傳統(tǒng)服飾文化為源泉，找到發(fā)展我國服裝產(chǎn)業(yè)的新出路。

三、 中國服飾文化面臨當(dāng)下嶄新的文化形態(tài)與大眾傳媒帶來的巨大挑戰(zhàn)

當(dāng)代高科技與高情感之間的互動(dòng)并進(jìn)，使設(shè)計(jì)日益成為現(xiàn)代服裝業(yè)的靈魂。在服飾領(lǐng)域，人們也不再屈從于個(gè)別牌子與個(gè)別權(quán)威，而是崇尚個(gè)性情感的精確表達(dá)。這種嶄新的文化形態(tài)，也向服裝設(shè)計(jì)提出了新的挑戰(zhàn)。我國服裝行業(yè)歸口復(fù)雜，企業(yè)多達(dá)4.7萬家且高度分散，現(xiàn)有服裝情報(bào)研究機(jī)構(gòu)和信息刊物各有體系，難以實(shí)現(xiàn)與世界各國的信息互通與資源共享，以致不少國內(nèi)設(shè)計(jì)人員難以對國際流行趨勢和行業(yè)信息作出準(zhǔn)確的判斷和快速反應(yīng)。另外面對媒體時(shí)代的到來，受媒體文化的影響，新的服飾文化形式也在不斷地衍生。 近幾年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際地位的崛起，國人的民族自尊和文化自信的增強(qiáng)，在服裝方面出現(xiàn)了所謂“唐裝”熱、“漢服”熱，各種大眾媒體對各種說法爭論不休，也產(chǎn)生了許多民間組織和網(wǎng)站。但由于缺乏專業(yè)知識，普通大眾及一些非專業(yè)媒體對中國傳統(tǒng)服飾文化的傳播存在諸多謬誤，并通過網(wǎng)絡(luò)等媒體的力量以訛傳訛，使得這種中國傳統(tǒng)服飾文化熱呈現(xiàn)出盲目性。

四、國際服飾文化對中國服飾文化的影響

國際服飾文化從觀念上認(rèn)同服飾的“流行化”，中國服飾文化也有了以國際流行水平為標(biāo)桿的“流行潮”。當(dāng)代中國的服飾文化消費(fèi)已經(jīng)出現(xiàn)了國際化的傾向。所謂中國服飾文化的“國際化”，是指國人逐漸淡化了各種規(guī)范與約束，轉(zhuǎn)而接受國際上普遍傳播的或已為大多數(shù)人所認(rèn)同的服飾。早在辛亥革命前后，西裝開始流行，甚至軍隊(duì)和學(xué)校也開始試用西式軍裝和校服。“文革”時(shí)期，砸爛一切歷史文明的“極左”思潮導(dǎo)致大陸的服飾文化出現(xiàn)了驚人的歷史倒退，但是隨著經(jīng)濟(jì)生活的國際化帶來了文化觀念國際化，大眾著裝已很少有傳統(tǒng)的民族服飾因素了。近20年來國際化的流行服飾以其風(fēng)格上從求同轉(zhuǎn)向個(gè)性化特有的魅力，也領(lǐng)導(dǎo)著中國服飾潮流，突破了國家、地區(qū)和民族的界限。

五、中國之國際地位提升對服飾文化提出新的要求

隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國國際地位日益提升，在這一過程中，我們需要更深層面去重拾和修復(fù)幾千年中華民族服飾文化的瑰寶， 彰顯中華民族厚重而獨(dú)特的服飾文化。一是要吸收中華服飾文化的精髓，促進(jìn)當(dāng)代服飾文化建設(shè)。中華民族有著豐富的服飾文化財(cái)富，站在全人類的角度上來認(rèn)識中華傳統(tǒng)服飾文化，對中華傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行挖掘與利用。二是服飾文化建設(shè)必須注重創(chuàng)品牌工作。服飾品牌實(shí)質(zhì)是服飾文化建設(shè)的構(gòu)成部分，因此在中國之國際地位提升的背景下，把名牌列為服飾文化建設(shè)的重要內(nèi)容刻不容緩。三是通過網(wǎng)絡(luò)媒體傳達(dá)服飾信息。對于服飾這個(gè)信息含量大，流行性強(qiáng)的行業(yè)，如何更快、更便捷地向外界發(fā)布流行信息己成為各服飾公司提升品牌形象，提高市場占用率的重要手段之一。

六、結(jié)語

沈從文先生在談及服飾文化時(shí)寫到，“服裝反映的不僅僅是個(gè)人的穿著情操，還是這個(gè)民族的一種深厚悠久的文化”。我們需要傳承中國傳統(tǒng)服飾的精華，積極融入國際服飾文化繁榮發(fā)展的大潮，對自身服飾文化發(fā)展提出新的發(fā)展力量。聯(lián)合國科教文組織顧問拉格熙女士在北京舉行的“21世紀(jì)服裝設(shè)計(jì)比賽巡回展”的新聞發(fā)布會上指出，“21世紀(jì)的北京將成為世界服裝中心，象巴黎、米蘭、紐約、東京一樣，是勿庸置疑的。”對此，我們應(yīng)充滿信心，在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中，更快更好地發(fā)展中國的服飾文化。

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