国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺述陶瓷粉彩傳承發(fā)展中創(chuàng)新元素的融入

2014-06-19 05:35陳實(shí)
美與時(shí)代·城市版 2014年3期
關(guān)鍵詞:探索研究融合發(fā)展

陳實(shí)

基金項(xiàng)目:本文系2013年度江西省藝術(shù)規(guī)劃項(xiàng)目立項(xiàng)一般課題,編號:YG2013075,課題名稱:陶瓷粉彩藝術(shù)的與創(chuàng)新研究。

摘要:

陶瓷粉彩作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式被人們所接受,但是在當(dāng)代的傳承與發(fā)展過程中隨著時(shí)代的進(jìn)步陶瓷粉彩藝術(shù)并沒有將創(chuàng)新元素進(jìn)行很好地融合,使得這一意識形式逐步淡出了人們的視野。本文結(jié)合陶瓷粉彩傳承發(fā)展中創(chuàng)新元素的融入這一課題展開相應(yīng)的研究過程,希望對陶瓷粉彩藝術(shù)的創(chuàng)新性研究能夠起到一定的積極作用。

關(guān)鍵詞:陶瓷粉彩;創(chuàng)新元素;融合發(fā)展;探索研究

時(shí)代的發(fā)展離不開創(chuàng)新,然而我國傳統(tǒng)陶瓷粉彩技藝的傳承與發(fā)展同樣也離不開創(chuàng)新元素的融入過程,本文就結(jié)合創(chuàng)新元素在當(dāng)代陶瓷粉彩發(fā)展進(jìn)程中的重要作用、我國傳統(tǒng)陶瓷粉彩技藝傳承存在的誤區(qū)展開相應(yīng)的論述過程,同時(shí)將其創(chuàng)新元素與傳統(tǒng)陶瓷粉彩傳承相融合的方法與廣大學(xué)者進(jìn)行分享,希望為以后的繼續(xù)研究與發(fā)展能夠奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)新元素在當(dāng)代陶瓷粉彩發(fā)展進(jìn)程中的重要作用

(一)創(chuàng)新元素是當(dāng)代陶瓷粉彩發(fā)展的原動力

陶瓷粉彩的發(fā)展過程中,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展對于其藝術(shù)表現(xiàn)形式也應(yīng)該得到不斷的創(chuàng)新,在我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中陶瓷粉彩也是作為重要的藝術(shù)形式體現(xiàn)在人們眼前。然而隨著時(shí)間的不斷推移傳統(tǒng)的藝術(shù)形式以及藝術(shù)理念并不能被更為廣泛的人群所接收,固然出現(xiàn)陶瓷粉彩逐漸衰退和沒落的現(xiàn)狀。創(chuàng)新元素的融入是將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合,同時(shí)也是我國當(dāng)代傳統(tǒng)儀式文化傳承過程中的源動力所在。

(二)創(chuàng)新元素是陶瓷粉彩傳承的新方向

時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步離不開新思路以及新想法的出現(xiàn),對于陶瓷粉彩藝術(shù)的傳承與發(fā)展同樣需要得到創(chuàng)新理念的支持。將傳統(tǒng)的中國陶瓷粉彩藝術(shù)與西方文化元素的完美結(jié)合,使得東西方文化能夠充分融入這是我國陶瓷粉彩藝術(shù)發(fā)展的方向之一。另外將傳統(tǒng)的制作工藝與時(shí)代文化進(jìn)行結(jié)合,從藝術(shù)表現(xiàn)形式上進(jìn)行創(chuàng)新,促使陶瓷粉彩能夠跟得上時(shí)代發(fā)展步伐,這也是陶瓷粉彩藝術(shù)傳承與不斷發(fā)展的方向之一。另外對于陶瓷粉彩的制作理念進(jìn)行不斷創(chuàng)新,使其先進(jìn)的創(chuàng)新思維能夠融入到陶瓷粉彩的發(fā)展過程中,使得嶄新的陶瓷粉彩藝術(shù)形式能夠得以體現(xiàn)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,以上正是新時(shí)期創(chuàng)新元素對陶瓷粉彩的傳承與發(fā)展所起到的重要作用。

二、傳統(tǒng)陶瓷粉彩技藝傳承存在的誤區(qū)

(一)陶瓷粉彩制作思想以及理念較為落后

在傳統(tǒng)的陶瓷粉彩制作過程中其制作的思想和理念較為落后,這是影響陶瓷粉彩傳承與發(fā)展的最為關(guān)鍵的因素。從當(dāng)代陶瓷粉彩的作品中能夠看出傳統(tǒng)文化氣息很濃,但是對于當(dāng)代人的審美觀點(diǎn)而言并不能做到完全的認(rèn)同,另外制作工藝以及制作方法也存在較為落后的現(xiàn)狀,所制作出的陶瓷粉彩作品并不能得到當(dāng)代人群的認(rèn)可。在陶瓷粉彩制作思想和制作理念上還主要停留在較為傳統(tǒng)的制作理念之上,對于時(shí)代的發(fā)展與創(chuàng)新制作工藝的融入認(rèn)識程度尚且不足,對其發(fā)展方向以及發(fā)展步伐起到了較大的阻礙作用,這一方面是我國傳統(tǒng)陶瓷粉彩技藝傳承與發(fā)展的主要誤區(qū)之一。

(二)創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)陶瓷粉彩技藝發(fā)展中并沒有得以體現(xiàn)

創(chuàng)新思維在陶瓷粉彩發(fā)展過程中所占據(jù)重要的位置,同時(shí)也是拓寬發(fā)展思路的具體體現(xiàn)形式,然而在傳統(tǒng)陶瓷粉彩傳承與發(fā)展中對于創(chuàng)新思維的融入過程是較為忽視的,傳統(tǒng)制作工藝以及發(fā)展理念并不能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展步伐。

(三)西方藝術(shù)與陶瓷粉彩發(fā)展之間沒有緊密結(jié)合

我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式的發(fā)展過程通常是與西方藝術(shù)形式的完美結(jié)合,讓中西方文化能夠得到更好的交融,推動其發(fā)展腳步。然而在陶瓷粉彩技藝發(fā)展過程中,對于這一方面的重視程度還有待提高,同時(shí)對于我國傳統(tǒng)文化的傳承也會產(chǎn)生一定的消極影響。

(四)陶瓷粉彩表現(xiàn)形式較為單一東方文化氣息不受重視

在我國陶瓷粉彩發(fā)展過程中,對于內(nèi)容的概括方面還是存在較為單一的現(xiàn)象,通常對于傳統(tǒng)而且古老的文化形式較為重視,對于傳統(tǒng)文化而言重視程度具有一定的側(cè)重性,這些也正是我國陶瓷粉彩藝術(shù)發(fā)展過程中需要解決的現(xiàn)實(shí)問題,同時(shí)這些也正是傳統(tǒng)陶瓷粉彩技藝傳承存在的主要誤區(qū)之一。

三、創(chuàng)新元素融合解決傳統(tǒng)陶瓷粉彩傳承誤區(qū)的主要觀點(diǎn)

(一)時(shí)代文化元素融入陶瓷粉彩制作促進(jìn)其文化傳承與發(fā)展

時(shí)代文化元素主要體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展背景不同文化氛圍以及文化理念的主要特色,在陶瓷粉彩傳承與發(fā)展中,時(shí)代文化元素的融入是至關(guān)重要的,同時(shí)也能夠說明陶瓷粉彩自身發(fā)展具有廣闊的空間。在當(dāng)今時(shí)代文化背景下,時(shí)代文化元素所體現(xiàn)出的往往是較為抽象的藝術(shù),這些文化元素較為時(shí)尚能夠被當(dāng)今社會人群所接受,從而達(dá)到陶瓷粉彩的發(fā)展目的。在當(dāng)代陶瓷粉彩制作過程中對于這一方面應(yīng)該進(jìn)行廣泛的應(yīng)用與實(shí)踐。

(二)創(chuàng)新思維與傳統(tǒng)陶瓷粉彩相融合提高陶瓷粉彩藝術(shù)效果

創(chuàng)新思維正是創(chuàng)新理念形成的前提因素,在我國傳統(tǒng)的陶瓷粉彩藝術(shù)傳承與發(fā)展過程中,對其創(chuàng)新思維應(yīng)進(jìn)行更好的開發(fā)與融合。比如說將卡通動畫人物運(yùn)用的陶瓷粉彩制作當(dāng)中,創(chuàng)新元素也會不斷產(chǎn)生推動其發(fā)展,傳統(tǒng)文化自然也會得到更好的傳承過程。

(三)西方藝術(shù)文化的融入加速陶瓷粉彩發(fā)展腳步

西方文化藝術(shù)主要推崇時(shí)尚與古典相結(jié)合,這也正是我國傳統(tǒng)陶瓷粉彩傳承與發(fā)展的主要方向,對其時(shí)尚元素的合理運(yùn)用及搭配能夠?qū)⑻沾煞鄄实乃囆g(shù)效果得到不斷的提升,這正是創(chuàng)新元素對我國陶瓷粉彩傳承與發(fā)展所起到的積極作用。

(四)東方藝術(shù)氣息的融入對傳統(tǒng)陶瓷粉彩的傳承起到?jīng)Q定性作用

東方藝術(shù)的發(fā)展主要是以古典美為主,在陶瓷粉彩的傳承與發(fā)展中對于東方藝術(shù)的認(rèn)識程度應(yīng)該做到全面,并不是我國傳統(tǒng)藝術(shù)就泛指東方藝術(shù)。比如說上海世博會中國館的建筑風(fēng)格就體現(xiàn)出東方藝術(shù)之美,這一創(chuàng)新元素融入到陶瓷粉彩的創(chuàng)作理念中其藝術(shù)效果會進(jìn)一步提升,同時(shí)對其傳承與發(fā)展起到極大地推動作用。

四、結(jié)語

以上就是筆者通過真對陶瓷粉彩傳承與發(fā)展過程中傳新元素所起到的重要性和傳統(tǒng)傳承與發(fā)展存在的弊端與不足進(jìn)行相應(yīng)的研究過程,從而將今后發(fā)展方向以及創(chuàng)新元素運(yùn)用的方法進(jìn)行相應(yīng)的探索與研究。本文筆者研究觀點(diǎn)還存在一定的不足希望能夠得到廣大學(xué)者們的積極意見與建議。

【參考文獻(xiàn)】

[1]遲洪燕.用心表現(xiàn) 彰顯個(gè)性——探討如何培養(yǎng)自身對圖案設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)[J].安徽文學(xué)(下半月).2008(07)

[2]楊建鳴,傅建文,粉彩瓷山水人物圖藝術(shù)特色與意境探究[J].中國陶瓷,2010(09)

[3]游凌志.論民國新粉彩人物瓷畫藝術(shù)特色與當(dāng)代影響[J].中國陶瓷,.2012

[4]陳在梅.論晚清至民國瓷上山水畫藝術(shù)的發(fā)展與成就[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2007

猜你喜歡
探索研究融合發(fā)展
關(guān)于積極探索“網(wǎng)絡(luò)黨建”創(chuàng)新黨建工作方式的探究
供電企業(yè)社會責(zé)任的探索與研究
論如何面對未來圖書館員的角色
高職院校平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式研究
有線電視技術(shù)與寬帶技術(shù)融合發(fā)展途徑之研究
淺談以藝術(shù)類學(xué)生創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的河北省文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下財(cái)務(wù)會計(jì)與管理會計(jì)的融合與發(fā)展
職業(yè)教育師資隊(duì)伍素質(zhì)提升探索與研究
全媒體時(shí)代地市黨報(bào)媒體融合的四個(gè)著力點(diǎn)
傳統(tǒng)媒體走出“融合發(fā)展”誤區(qū)的理論與現(xiàn)實(shí)
中牟县| 仙居县| 普兰县| 山丹县| 仁布县| 泰安市| 江达县| 马鞍山市| 台东县| 攀枝花市| 正镶白旗| 桂林市| 佛坪县| 宁海县| 莱西市| 泸定县| 马边| 晋州市| 东丰县| 交城县| 甘肃省| 罗田县| 岱山县| 育儿| 西和县| 延川县| 醴陵市| 延寿县| 葫芦岛市| 新巴尔虎左旗| 西华县| 普陀区| 梓潼县| 建宁县| 阆中市| 东光县| 许昌市| 铜川市| 厦门市| 南皮县| 同江市|