陳文智

摘 要 在跨文化交際活動(dòng)中，人們對(duì)文化背景差異了解不透徹，使得交際過程中經(jīng)常出現(xiàn)誤會(huì)和沖突。在倡導(dǎo)跨文化交際的基礎(chǔ)上，文化傳播也是世界各國(guó)文化交流的一種重要手段和方法，其是宣揚(yáng)民族文化的重要途徑。本文就跨文化交際與文化傳播展開討論，分析跨文化交際與文化傳播的必要性及其過程中存在的問題，并結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)創(chuàng)新跨文化交際與文化傳播的方法與措施進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞 跨文化交際 文化傳播 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Intercultural Communication and Culture Communication Exploration

CHEN Wenzhi

（School of Foreign Languages， China Three Gorges University， Yichang， Hubei 443002）

Abstract In the cross-cultural communication activities， people a thorough understanding of the cultural background differences， making the communication process is often misunderstanding and conflict. In advocating the basis of cross-cultural communication， cultural transmission is also an important means and methods cultural world， which is an important way to promote national culture. In this paper， cross-cultural communication and cultural dissemination discuss， analyze and process the need for cross-cultural communication and cultural transmission of the problems， combined with the actual situation， the innovative cross-cultural communication and cultural transmission methods and measures to elaborate.

Key words intercultural communication； cultural transmission； innovation

1 跨文化交際與文化傳播的必要性

進(jìn)入21世紀(jì)后，人類科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，使得世界格局和人們的生活方式發(fā)生重大變化。隨著交通、通信的飛速發(fā)展，人與人之間的交往愈發(fā)頻繁，溝通與交流的暢通性不斷提高，人類生產(chǎn)生活開始步入新的時(shí)代。自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化、溝通互動(dòng)化等為我們呈現(xiàn)了一個(gè)全新的虛擬世界。在這一進(jìn)程中，跨文化交際成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，國(guó)際文化與經(jīng)濟(jì)也成為跨文化傳播的主要形式。因此，在這種環(huán)境形勢(shì)下，對(duì)跨文化交際與文化傳播進(jìn)行探究是十分必要的。

2 跨文化交際與文化傳播探索過程中的問題

2.1 風(fēng)俗習(xí)慣的文化差異

首先是動(dòng)物象征方面的差異，以“狗”這種動(dòng)物來為例，其雖被視為人類的朋友，象征忠誠(chéng)，但是在漢語中大多含有貶義的意思，如狗仗人勢(shì)、狗急跳墻、狗屁不通等。而在英語文化中，以狗做成的語句多為褒義，如“a luck dog”（幸運(yùn)兒）、“l(fā)ove me love my dog（愛屋及烏）”等。正是其象征的含義不同，使得跨文化交際過程中產(chǎn)生文化差異。

其次是色彩喜好習(xí)俗上的差異，了解和掌握其他國(guó)家的顏色在語言中的深層含義，有利于交際的順利進(jìn)行，也有助于文化的傳播。例如，在英語中，帶有Green的詞組有著不同的含義，green goods（新鮮貨）、a green old age（老當(dāng)益壯），而在漢語中，綠色則表示欣欣向榮的意思，是春天的象征。因此，在進(jìn)行文化交際或文化傳播過程中，只要尊重各民族對(duì)顏色的愛憎，就能進(jìn)行很好的交流。

最后是數(shù)字的差異，很多國(guó)家認(rèn)為單數(shù)是吉利的，而受基督教文化的影響，13這個(gè)數(shù)字被視為兇數(shù)，在生活中處處可見這一現(xiàn)象，如電梯13層被12A代替，劇院、飛機(jī)、火車等沒有第13排座位。反之，我國(guó)傳統(tǒng)文化則認(rèn)為雙數(shù)是吉利數(shù)字，很多人結(jié)婚或者其他喜慶日子時(shí)，都會(huì)選擇這樣的日期，人們認(rèn)為雙數(shù)表示好兆頭，追求和渴望好事成雙、雙喜臨門。

2.2 思維方式的差異

中國(guó)思維的特點(diǎn)在于其整體性，重視綜合的傾向，而西方思維的特點(diǎn)在于其實(shí)際性，注重分析的傾向。中國(guó)哲學(xué)不能將認(rèn)識(shí)客體置于主體的對(duì)立面去觀察、分析，只有與客體的交融共存中來體會(huì)它的存在，感受其生命，領(lǐng)悟其精神。這種重視群體存在的思維就是中國(guó)人的整體思維方式。對(duì)于西方文化而言，其不僅關(guān)注社會(huì)群體自身與社會(huì)在運(yùn)行時(shí)其社會(huì)與個(gè)體之間存在的對(duì)立，也承認(rèn)不同個(gè)體之間都會(huì)存在利益上的沖突，因此要努力保護(hù)個(gè)人處于社會(huì)當(dāng)中的權(quán)益地位，這是西方人的個(gè)體性思維方式。

2.3 價(jià)值觀念存在差異

價(jià)值觀念其本質(zhì)屬于社會(huì)意識(shí)的一種，處于文化最深層部位，它能夠有效明確社會(huì)、群體以及個(gè)人多要采取的交往原則、行為動(dòng)作以及生活狀態(tài)。諸多學(xué)者將其當(dāng)作是跨文化交際的核心。然而，若沒有真正懂得價(jià)值觀之間存在何種差異，那也就無法真正理解何為跨文化交際。由于價(jià)值觀存在差異，則會(huì)產(chǎn)生文化之間的差異，例如教育子女、家庭觀念、個(gè)人隱私以及學(xué)習(xí)目的等方面的差異。只有有效消除上述價(jià)值觀，才能構(gòu)建一個(gè)無歧視的多種族文化群體的和諧社會(huì)。endprint

3 跨文化交際與文化傳播方法創(chuàng)新

3.1 平等尊重，化解沖突

各民族都存在文化差異，且其起源地理、語言、自然條件以及人種等存在緊密聯(lián)系，主要以其民族本身的環(huán)境、條件以及需求等方面的差異，除了以地域性質(zhì)、生存空間為主要表現(xiàn)，還表現(xiàn)于時(shí)代所需物質(zhì)不同以及發(fā)展水平不一。具體來說，文化就是歷史與現(xiàn)實(shí)的融合，其雖不是有形的實(shí)體，但是卻隨處可見。文化是民族的一種精神，規(guī)范著人的思維方式，影響著人的審美情趣，昭示著社會(huì)的價(jià)值取向。

對(duì)于各民族間的文化差異性，應(yīng)該要保持尊重、平等、友好交流以及接納等，這樣才能沖破由于文化差異所造成的阻礙，從而進(jìn)一步促進(jìn)文化間的相互傳播，在真正意義上實(shí)現(xiàn)跨文化交流。在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，應(yīng)正視不同文化的多元共存，以對(duì)話和尊重他人為基礎(chǔ)，強(qiáng)化文化傳播的無優(yōu)劣、無界線，增強(qiáng)尊重意識(shí)。

3.2 主動(dòng)適應(yīng)其他民族的文化和語言習(xí)慣

在開展跨文化交際時(shí)，應(yīng)該要主動(dòng)去了解其他民族的主觀文化，從而將自身主要文化的重要性予以淡化，明確各個(gè)文化間所存在的不同，將文化交流時(shí)所存在的障礙予以排除，并在實(shí)踐活動(dòng)中不斷提升與優(yōu)化，對(duì)于不足之處及時(shí)予以改正。隨著社會(huì)的變遷，人們接觸其他民族的人和語言文化的機(jī)會(huì)越來越多。在交流了解過程中，要遵循求同存異原則，將相同之處予以保留，對(duì)于不同之處則要求共存。

3.3 更新觀念，自我完善

在跨文化交際中，對(duì)于本民族所流傳的傳統(tǒng)習(xí)俗、語言文化等都要予以保留，不可摒棄。但是從時(shí)代創(chuàng)新性角度而言，由于時(shí)代不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化也應(yīng)該做出改變，予以俱進(jìn)，以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。近年來，受西方文化的影響，普通話打招呼語“吃了嗎？”就呈現(xiàn)出漸弱的趨勢(shì)，逐漸被“你好！”“您好！”所代替，這就是漢民族人在對(duì)外交往中吸收異族文化而創(chuàng)新的一種新的文化選擇。

人類文化與人的物質(zhì)精神需求相聯(lián)系，其是人超越自我本性的集中體現(xiàn)。從文化層面來看，文化傳播是文化進(jìn)步的具體表現(xiàn)，也是發(fā)揚(yáng)和繼承民族傳統(tǒng)文化的一種主體形式?？缥幕浑H能力包括認(rèn)知、情感、行為等方面的適應(yīng)能力。不同國(guó)家文化在價(jià)值觀念、思維方式和非語言行為等方面均有存在差異，俗話說得好，民族的就是世界的，文化全球化將成為人類文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，在跨文化交際與文化傳播過程中，需要不斷完善自我，更新觀念，只有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，重視跨文化交際與文化傳播，并在這一過程中保持良好的主觀心態(tài)，把握良好的交際技巧和傳播方法，才能享受跨文化交際與文化傳播帶來的益處和樂趣。

4 結(jié)語

綜上所述，各民族之間因多種因素的差異，才形成文化文明的差異，其是導(dǎo)致跨文化交際過程中出現(xiàn)沖突的主要原因。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，這種沖突將逐漸減弱，直至徹底消除。因此，在進(jìn)行跨文化交際和文化傳播活動(dòng)中，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和了解其他民族的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念，轉(zhuǎn)變自身主觀文化意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)異族文化的學(xué)習(xí)和掌握，從中吸取文化知識(shí)，在相互尊重、平等互惠的基礎(chǔ)上化解沖突，從而保證跨文化交際與文化傳播活動(dòng)的順利進(jìn)行。

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