熊婭莉+張志慧

摘 要 本文以玉龍納西族自治縣豐富的地理環(huán)境和納西族優(yōu)秀的民族文化為背景，發(fā)掘本地區(qū)可融入幼兒園課程開(kāi)發(fā)利用的各種資源，對(duì)當(dāng)前本地區(qū)幼兒園開(kāi)發(fā)利用納西族文化課程資源的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出在幼兒園開(kāi)發(fā)利用納西族文化課程資源的價(jià)值，并歸納整理出有針對(duì)性的幼兒園納西族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用方式，為促進(jìn)本地區(qū)幼兒園納西族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用提供參考。

關(guān)鍵詞 幼兒園 民族文化課程資源 開(kāi)發(fā)與利用

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Talking about the Development and Use of Kindergarten

National Culture Curriculum Resources

——Take Yulong Naxi County as an example

XIONG Yali， ZHANG Zhihui

（Department of Education Sciences， Lijiang Teachers College， Lijiang， Yunnan 674100）

Abstract In this paper， Yulong Naxi Autonomous rich geography and culture of the Naxi ethnic excellent backdrop to explore the region can be integrated into the kindergarten curriculum resources development and utilization of the current situation in the region the kindergarten curriculum resources development and utilization of the Naxi culture were analyzed proposed development value in the kindergarten curriculum resources Naxi culture and collate the Naxi culture targeted kindergarten curriculum resources development and utilization， to provide reference for the promotion of the region's Kindergarten curriculum resources development and utilization of Naxi culture.

Key words kindergarten； national culture curriculum resources； development and use

2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確了國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，各地幼兒園在貫徹國(guó)家文件的基本精神時(shí)應(yīng)根據(jù)地方環(huán)境、資源等條件，從本園實(shí)際出發(fā)，結(jié)合幼兒的興趣和需要，開(kāi)發(fā)并實(shí)施適合本園的課程。①朱家雄在《幼兒園課程》②一書(shū)中指出我國(guó)幼兒園課程改革和發(fā)展趨勢(shì)之一就是課程管理呈現(xiàn)多元化、自主化，幼兒園課程與社區(qū)教育和服務(wù)相融合，社區(qū)資源的綜合運(yùn)用越來(lái)越受到廣泛關(guān)注?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》第二部分在社會(huì)的內(nèi)容要求中寫(xiě)道：“適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)各民族和世界其它國(guó)家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”。2012年頒布的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》語(yǔ)言部分明確提出：“會(huì)說(shuō)本民族或本地區(qū)的語(yǔ)言和普通話，發(fā)音正確清晰。”社會(huì)部分明確提出：“知道自己的民族，知道中國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，各民族之間要互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛(ài)”。這些文件為幼兒園民族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用提供了政策保障。

課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素來(lái)源。③本文所使用的是相對(duì)狹義的課程資源概念，指的是形成課程的直接因素來(lái)源。近年來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族文化課程資源研究取得了不少成果，這些研究主要集中在討論少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用的必要性、可行性等方面。本文以玉龍納西族自治縣豐富的地理環(huán)境和納西族優(yōu)秀的民族文化為背景，發(fā)掘本地區(qū)可融入幼兒園課程開(kāi)發(fā)利用的各種資源，歸納整理并提出有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)利用方式，為促進(jìn)本地區(qū)幼兒園民族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用提供參考。

1 可供幼兒園開(kāi)發(fā)利用的納西族課程資源

玉龍納西族自治縣隸屬于擁有三項(xiàng)世界遺產(chǎn)桂冠的麗江市轄區(qū)內(nèi)，成立于2003年4月，是原麗江納西族自治縣的傳承和延續(xù)，是全國(guó)唯一的納西族自治縣，全縣轄16個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）。玉龍納西族自治縣是一個(gè)多民族聚居的縣份，其中納西族11.82萬(wàn)人，占56%。全縣幅員面積廣闊，有玉龍雪山、長(zhǎng)江第一灣、老君山等豐富的旅游資源；還有滇金絲猴、南方紅豆杉、滇山茶等野生動(dòng)植物資源。納西族有著豐富的語(yǔ)言、宗教、建筑、藝術(shù)禮儀、飲食、禁忌、民俗、服飾、節(jié)慶、婚俗、喪葬、體育等文化。這些悠久的歷史、優(yōu)美的自然風(fēng)光以及獨(dú)特的民族文化均是幼兒園進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)可以利用的得天獨(dú)厚的課程資源。

綜觀玉龍納西族自治縣可供開(kāi)發(fā)利用的課程資源，進(jìn)行梳理后可以分為自然資源、人文資源兩大類。自然資源包括麗江秀美的山川河流，各種動(dòng)植物。人文資源主要包括東巴文化、納西族語(yǔ)言、納西族民間習(xí)俗、納西族民居、納西族服飾、納西族飲食、納西族文學(xué)、納西族舞蹈、納西族音樂(lè)等納西民族文化。作為幼教工作者應(yīng)積極主動(dòng)地選擇最具有本民族特色，同時(shí)又最貼近幼兒生活、容易被幼兒理解和接受的民族文化資源構(gòu)建幼兒園民族文化課程體系。endprint

2 當(dāng)前幼兒園開(kāi)發(fā)利用納西族文化課程資源的現(xiàn)狀

《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2010〕41號(hào)）中特別強(qiáng)調(diào)了農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，玉龍納西族自治縣全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已建有幼兒園，但幼兒園辦園歷史不長(zhǎng)，平均在4年左右；幼兒園師資力量方面，多為小學(xué)轉(zhuǎn)崗教師，專業(yè)能力不突出，對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)利用方面研究較少；所招收的幼兒基本上是本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的納西族兒童，入學(xué)年齡平均在3歲半，70%的幼兒日常交際用語(yǔ)都是納西語(yǔ)；在民族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用方面，全縣幼兒園均起步較晚，基本沒(méi)有可共示范的典型案例。因此，在該地區(qū)進(jìn)行納西族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用顯得尤為必要。

3 幼兒園開(kāi)發(fā)利用納西族文化課程資源的價(jià)值

3.1 促進(jìn)民族文化傳承

少數(shù)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，積累了豐富的民族文化，這些民族文化反映了他們的歷史傳統(tǒng)、思想觀念和價(jià)值體系、風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣、心理特質(zhì)、宗教信仰。把這些優(yōu)秀的文化延續(xù)下去的最佳方式就是通過(guò)學(xué)校教育的方式把本地區(qū)的優(yōu)秀民族文化充實(shí)到課堂教學(xué)中。④當(dāng)然，民族文化的傳承除了在幼兒園進(jìn)行，在幼兒生活的社區(qū)、家庭中也得到耳濡目染的熏陶。但是這些傳承方式都有隨意性，其目的性與教育性都明顯弱于幼兒園有目的有組織的實(shí)施教學(xué)。所以在當(dāng)今以漢文化為主流的大背景下，民族文化本身要被認(rèn)同、要繼承、要發(fā)展，必須尋求更好的傳承方式。

3.2 促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

幼兒的全面發(fā)展當(dāng)然包括民族意識(shí)，廣義上，我們要促進(jìn)幼兒的中華民族意識(shí)，從狹義上講，我們要培養(yǎng)幼兒對(duì)本民族的認(rèn)同感。作為幼教工作者，有必要把優(yōu)秀的納西族文化融入幼兒教育，在幼兒教育的各個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)現(xiàn)自己本民族的文化特色，幫助幼兒繼承本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而促進(jìn)少數(shù)民族兒童的全面發(fā)展。

3.3 促進(jìn)幼兒教師專業(yè)能力

課程資源作為新課程改革的一個(gè)重要概念，越來(lái)越被教師關(guān)注，但是一個(gè)新概念的貫徹落實(shí)需要有一個(gè)過(guò)程，玉龍納西族自治縣屬于國(guó)家級(jí)貧困縣，教育發(fā)展相對(duì)落后，幼兒教師的課程資源觀相對(duì)狹隘，基本上認(rèn)為課程資源就是教材。有的幼兒教師則認(rèn)為課程資源開(kāi)發(fā)利用比較困難，想做但是無(wú)從下手。因此，結(jié)合當(dāng)?shù)赜變航處熓煜さ母鞣N資源進(jìn)行幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用，能夠提升幼兒教師參與的積極性最大化。最終通過(guò)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)能力。

3.4 促進(jìn)幼兒園特色化辦園

在國(guó)家大力發(fā)展學(xué)前教育的良好環(huán)境下，幼兒園想提升競(jìng)爭(zhēng)力，必須提高辦園質(zhì)量。而提高辦園質(zhì)量的關(guān)鍵就在于提高課程質(zhì)量，而且是符合當(dāng)?shù)厝藗兩鐣?huì)生活的優(yōu)質(zhì)課程。所以把當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源與幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)利用相結(jié)合不失為一個(gè)體現(xiàn)辦園特色的最佳途徑。

4 幼兒園納西族文化課程資源開(kāi)發(fā)利用的方式

4.1 集體教育活動(dòng)開(kāi)發(fā)利用方式

表1

幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)是我國(guó)大部分地區(qū)幼兒園普遍采取的主要教學(xué)形式之一，幼兒通過(guò)參與教師組織的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，從而獲得各項(xiàng)能力的發(fā)展。集體教學(xué)活動(dòng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園尤其突出，因此，將玉龍縣可利用資源與從幼兒園五大教育領(lǐng)域集體教育活動(dòng)相結(jié)合，生成民族文化課程是最直接的開(kāi)發(fā)利用方式（如表1所示）。

4.2 主題教育活動(dòng)開(kāi)發(fā)利用方式

幼兒園主題教育活動(dòng)是指在一段時(shí)間內(nèi)圍繞一個(gè)主題內(nèi)容來(lái)組織開(kāi)展的一系列教育活動(dòng)，是幼兒園課程主要的實(shí)施形式之一。主題活動(dòng)打破學(xué)科之間的界限，將各個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)內(nèi)容圍繞一個(gè)主題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓幼兒通過(guò)活動(dòng)，獲得與主題相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。⑤通過(guò)幼兒園組織以民族文化資源為主題的系列教育活動(dòng)，在民族文化的熏陶下，讓幼兒自身感受和體驗(yàn)生活，并能夠積極主動(dòng)地探究，達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高技能、陶冶情操的目的。如：自然資源方面，可精選景點(diǎn)，組織幼兒零距離接觸大自然。東巴文化主題：可組織幼兒參觀東巴文化博物館，了解東巴的歷史，認(rèn)識(shí)東巴文字，學(xué)跳東巴舞等活動(dòng)。納西族語(yǔ)言主題：可讓幼兒在幼兒園說(shuō)納西語(yǔ)，并讓納西語(yǔ)比較流利的幼兒當(dāng)小老師教其他幼兒學(xué)說(shuō)納西語(yǔ)，或用納西語(yǔ)講故事等。納西族民居：組織幼兒逛古城，說(shuō)說(shuō)古城的特點(diǎn)（小橋流水），畫(huà)古城，講述老民宅的故事。納西族服飾：看民族服飾表演、穿納西服裝、了解不同性別、年齡在服裝穿著上的差異，自己設(shè)計(jì)納西服裝。

4.3 游戲活動(dòng)的開(kāi)發(fā)利用方式

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：幼兒園教育應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。玉龍縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園游戲器材和玩具相對(duì)比較缺乏。但是，雖然沒(méi)有整潔的塑膠場(chǎng)地，五顏六色的大型玩具，但是該地區(qū)得天獨(dú)厚的自然資源，和豐富的納西民族文化資源，依然能夠賦予納西兒童快樂(lè)的游戲。首先，讓幼兒自主游戲。大自然中有永遠(yuǎn)也玩不盡的游戲，可以讓幼兒自己無(wú)拘無(wú)束玩耍。其次，自然環(huán)境中的花、草、樹(shù)、木，如：松球、玉米稈等，以及各種民間工藝品，如：東巴許愿鈴，木瓢，草編鍋蓋等都可以成為幼兒游戲的材料，幼兒游戲的材料越豐富，越能促進(jìn)幼兒游戲的發(fā)展。

4.4 環(huán)境創(chuàng)設(shè)開(kāi)發(fā)利用方式

幼兒園環(huán)境作為隱性課程，常常會(huì)被忽略?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”因此，為提高民族文化在幼兒園課程資源中的開(kāi)發(fā)利用率，幼兒教師在可在創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境時(shí)體現(xiàn)納西族文化特色，充分利用幼兒園室內(nèi)外、門(mén)、窗、樓梯、走廊、墻面、吊頂?shù)瓤臻g位置，展示與教育主題相關(guān)的民族文化圖片、手工藝品等；在活動(dòng)區(qū)角活動(dòng)的材料投放中結(jié)合民族特色，從而使幼兒在日常生活中自然地受到本民族文化的熏陶。并且通過(guò)有民族文化資源的環(huán)境創(chuàng)設(shè)直觀體現(xiàn)幼兒園的民族特色。

基金項(xiàng)目：麗江師范高等?？茖W(xué)校2013年青年教師科學(xué)研究基金項(xiàng)目“幼兒園開(kāi)發(fā)與利用民族課程資源的研究——以玉龍納西族自治縣為例”階段性成果

注釋

① 皮夢(mèng)君，黃勝.園本課程中少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用——以水族文化為例[J].教育導(dǎo)刊，2013（9）.

② 朱家雄.幼兒園課程[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003.

③ 吳剛平.課程資源的開(kāi)發(fā)與利用[J].全球教育展望，2001.8：24-30.

④ 劉紅雨，曾雪蓮，艾小平.民族文化課程資源開(kāi)發(fā)研究的特點(diǎn)和啟示[J].重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013.2：166-168+173.

⑤ 倪志明.論鄉(xiāng)村幼兒園課程資源的開(kāi)發(fā)與利用[J].學(xué)園（教育科研），2012.2：61-63.endprint