魏萬(wàn)學(xué)

研究性學(xué)習(xí)是一種以問題為載體，以主動(dòng)探究為特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中自主的發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論的過(guò)程。我們倡導(dǎo)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行“研究性”學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)閱讀主體（學(xué)生）接受意識(shí)的研究、閱讀心理機(jī)制的剖析、讓學(xué)生在閱讀中充分張揚(yáng)個(gè)性、融入自我讀活作品、品出境界。我們認(rèn)為研究性語(yǔ)文閱讀教學(xué)一方面要以學(xué)生的自讀、自悟?yàn)橹攸c(diǎn)，重視學(xué)生自身的閱讀體驗(yàn)，注重生生間的互動(dòng)、合作、交流、分享，以期學(xué)生在理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本；另一方面教師要靈活地處理教材，創(chuàng)設(shè)情境，組織問題，要讓學(xué)生掌握閱讀的方法、步驟、鑒賞的認(rèn)知策略和途徑，為學(xué)生提供閱讀的內(nèi)在支撐條件，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維處于積極運(yùn)作狀態(tài)。這兩者之間前者是目的，是我們追求的理想閱讀教學(xué)；后者是手段，是方法，是閱讀教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。在教學(xué)課文《曹操煮酒論英雄》時(shí)，筆者在這方面做了一次有益的嘗試?！恫懿僦缶普撚⑿邸饭?jié)選自《三國(guó)演義》第二十一回，主要講述了曹操青梅煮酒，請(qǐng)劉備小亭暢談，縱論天下英雄，借此試探劉備的政治抱負(fù)。小說(shuō)借助富有個(gè)性的生動(dòng)傳神的對(duì)話，刻畫曹操、劉備這兩個(gè)人物形象，再現(xiàn)東漢末年錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)。本篇課文的教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生明白，分析把握人物的性格是鑒賞小說(shuō)的基本途徑之一，也是本篇課文教學(xué)的重點(diǎn)；但由于小說(shuō)涉及的人物眾多，課文節(jié)選部分對(duì)故事發(fā)生的背景又未作必要的交代。倘若僅局限教材內(nèi)容的分析容易導(dǎo)致學(xué)生在人物形象的感知上是零碎的、不完整的，也不利于激發(fā)學(xué)生探究的欲望，為此筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)上另辟蹊徑，以求有所突破和創(chuàng)新。

一、營(yíng)造閱讀鑒賞小說(shuō)的特定氛圍，追求作品主體和閱讀主體的開放性

《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的古典文學(xué)名著，這就為解讀課文奠定了良好的閱讀基礎(chǔ)。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，召喚閱讀期待，在教學(xué)準(zhǔn)備階段我們掀起一個(gè)“讀三國(guó)，品人物”的讀書活動(dòng)，要求每個(gè)同學(xué)通讀一遍《三國(guó)演義》，并且利用中午、自修課播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》，電視劇以其全方位的視聽沖擊強(qiáng)烈刺激學(xué)生的感官，無(wú)聲的語(yǔ)言符號(hào)被演化為活生生的場(chǎng)景和鮮活的人物形象，自然地與作者的思想感情融于一體。

二、通過(guò)協(xié)作互動(dòng)，思想交鋒，追求閱讀主體的審美獨(dú)創(chuàng)性

教學(xué)組織過(guò)程中，教師著力引導(dǎo)學(xué)生深入作品，通過(guò)對(duì)文本的解讀研究、捕捉語(yǔ)言文字符號(hào)后面潛在的有價(jià)值的意義，具體采用以下幾種方法：第一，聯(lián)系前后事件，體味關(guān)鍵性語(yǔ)句；第二，抓住矛盾沖突，對(duì)比關(guān)照人物；第三、，填補(bǔ)閱讀空白，把握人物心態(tài)。并把這三種教學(xué)方法通過(guò)問題組合的形式加以呈現(xiàn)，問題組合一：劉備一進(jìn)曹府，曹操為何劈臉就問做的好大事？一聽此話，劉備為何嚇得面如土色？至后園，曹操為何又言：“玄德學(xué)圃不易？”問題組合二：劉備在回答曹操的試探時(shí)，為什么連用“可謂英雄？”的探詢語(yǔ)氣，而曹操則直接否定“非英雄也。”從兩者不同的語(yǔ)氣中，試著分析各自不同的心態(tài)特征。在曹操步步緊逼的情況下，劉備明知處境危險(xiǎn)，為何偏偏不說(shuō)曹操是英雄？問題組合三：曹操識(shí)破英雄，劉備匙落地，你能運(yùn)用自己的語(yǔ)言，描述劉備拾匙過(guò)程中的心理活動(dòng)嗎？這三組問題不是教師一人設(shè)計(jì)的，而是教師緊扣上述三種學(xué)習(xí)方法，在匯總學(xué)生的課前提問后加以篩選、整理、組合起來(lái)的。

在課堂教學(xué)中，教師組織學(xué)生圍繞這些問題進(jìn)行解答、爭(zhēng)論、想象、探究。在思考爭(zhēng)鳴中學(xué)生對(duì)曹操這一人物提出頗具創(chuàng)造性的見解。曹操鋒芒畢露，傲視一切，“天下英雄，惟使君與操耳”，這種王者霸氣非曹孟德莫屬，敢說(shuō)敢做乃真英雄也；曹操固然老辣多疑，但也不乏天真、輕信的一面，劉備一句“圣人迅雷風(fēng)烈必變安得不畏？”就輕巧加掩飾，瞞天過(guò)海，當(dāng)然他的天真、輕信往往是過(guò)于自負(fù)造成的，“聰明一世，糊涂一時(shí)”是曹公的致命弱點(diǎn)：這種以學(xué)生為主體，重視個(gè)體審美意識(shí)的閱讀教學(xué)跳出了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的窠臼，避免了鑒賞人物時(shí)簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、臉譜化的傾向，培養(yǎng)了學(xué)生以辯證的、理性的眼光去審視人物，真正達(dá)到了閱讀教學(xué)的目的。

以上僅是閱讀教學(xué)中的一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。通過(guò)這次教學(xué)嘗試，我們進(jìn)一步意識(shí)到：第一，研究性閱讀教學(xué)的實(shí)施，應(yīng)注重課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。在這一環(huán)節(jié)中，為了支持學(xué)生的主動(dòng)探究，教師應(yīng)盡可能把媒體選擇、使用、控制的權(quán)力交給學(xué)生，以利學(xué)生廣收各種有效信息資源，拓展視野。第二，在教學(xué)過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。當(dāng)學(xué)生的思維處于膠著狀態(tài)時(shí)，作為教學(xué)組織者的教師，應(yīng)以協(xié)作的態(tài)度參與學(xué)生的研究過(guò)程，通過(guò)巧妙的點(diǎn)、撥、導(dǎo)、引，把學(xué)生的思維導(dǎo)向深入。第三，研究性閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重文本。教師在鼓勵(lì)學(xué)生自由探索的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)糾正學(xué)生在研究過(guò)程中出現(xiàn)的脫離文本，不切實(shí)際的穿鑿附會(huì)傾向?？傊?，與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)相比，研究性學(xué)習(xí)帶來(lái)了教學(xué)方式上的重大變革，必將為語(yǔ)文閱讀教學(xué)注入更大的活力。

指導(dǎo)教師：趙春貴