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淺談在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

2014-06-30 22:49閔軍杰
都市家教·上半月 2014年5期
關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史教學(xué)基礎(chǔ)知識創(chuàng)新思維

閔軍杰

【摘 要】中學(xué)歷史教學(xué)一方面要讓學(xué)生建立歷史基礎(chǔ)知識的整體結(jié)構(gòu),因為歷史基礎(chǔ)知識在歷史教學(xué)中具有重要的地位,是培養(yǎng)形式創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的根本。沒有扎實的基礎(chǔ)知識要培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力就無從談起。另一方面要在平時教學(xué)活動中和課外時間里運用各種教學(xué)方法和各種其他形式逐步的培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維;中學(xué)歷史教學(xué);基礎(chǔ)知識;教學(xué)方法

“創(chuàng)新思維”是指人們在從事創(chuàng)造性活動中的思維過程,它屬于人的認(rèn)識活動范疇,是人類所特有的一種精神活動。

所以,在這里,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,因為人的創(chuàng)造能力的產(chǎn)生和發(fā)展是一個漫長的過程,而且形成的過程也很復(fù)雜。所以,它需要一個過程去逐步的培養(yǎng)。所以要從現(xiàn)在做起,從基礎(chǔ)開始做起。

一、歷史基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)新思維和能力的前提

歷史是一門基礎(chǔ)學(xué)科,包含著人類一代一代傳承下來的寶貴知識和經(jīng)驗,這一切都是構(gòu)成中學(xué)歷史教材的主要內(nèi)容。中學(xué)歷史教學(xué)過程當(dāng)中對歷史史實、史料等的講解是教學(xué)的重要組成部分,只有讓學(xué)生清楚的了解到歷史上所發(fā)生的事情,才能讓學(xué)生明白、懂得歷史。那什么是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)知識呢?傳統(tǒng)教育觀念認(rèn)為:歷史事件、歷史人物、歷史時間、地點、原因、過程、結(jié)果等構(gòu)成了歷史教學(xué)的基礎(chǔ)知識,也就是讓學(xué)生通過教材獲得最基本的歷史認(rèn)識能力的知識。注重對歷史基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)不是為了讓學(xué)生僅僅學(xué)會去再現(xiàn)歷史,去寫那些歷史情景,而是讓學(xué)生能夠由此及彼深入到現(xiàn)實社會,去關(guān)注人類、關(guān)注自然。這才是學(xué)習(xí)歷史的最終目的。創(chuàng)新離不開基礎(chǔ)知識的掌握,相反,創(chuàng)新是基礎(chǔ)知識擴大、積累到一定程度的體現(xiàn)。離開基礎(chǔ)知識談創(chuàng)新思維是虛幻的,惟有腳踏實地,打下堅實的基礎(chǔ),巧妙結(jié)合現(xiàn)實,創(chuàng)新才可能得到實現(xiàn)。例如,在講解中國古代元朝時期有關(guān)民族大融合的問題是,當(dāng)時的基本情況是:邊疆的少數(shù)民族開始大規(guī)模的內(nèi)遷,而中原的漢族也開始有目的的向邊疆地區(qū)擴散,雙方在交往融合中產(chǎn)生了新的民族——回族。

二、各種教學(xué)方法的運用是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵

1.從一堂課的開始就要做足文章

一堂課要從開始就吸引學(xué)生的注意力,這就要求要有好的開篇導(dǎo)入語。怎樣才能設(shè)計出好的導(dǎo)入語呢?首先,教師要多積累各種與歷史有關(guān)的信息,這樣就可以有豐富的資料來設(shè)計導(dǎo)入語了,這些信息的獲得可以從影視劇、書刊、報紙等渠道獲得。其次,要全面熟悉教材,掌握教材內(nèi)容特點,這樣才能用生動的導(dǎo)入語突破教材重點。最后,要掌握學(xué)生的特點,導(dǎo)入語的設(shè)計要符合學(xué)生心理。作為導(dǎo)入語的設(shè)計沒有固定格式,不同的內(nèi)容用不同的方式,目的是吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體的操作方法有:①通過故事和典故點燃新課 學(xué)生但喜歡聽故事,在上課前講一段與本節(jié)課有關(guān)的故事,可吸引和激發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。在講《中國境內(nèi)的猿人及其文化》時,我在上課前講了一段藏民族誕生的神話傳說,“藏族誕生也與“猿人”有關(guān),在很早以前天神巖魔女與繁衍在現(xiàn)在青藏高原的猿人相結(jié)合于是藏族誕生”在今天許多圣廟的壁畫當(dāng)中都有相關(guān)的圖畫內(nèi)容。這樣學(xué)生一下字就有了興趣,②設(shè)置懸念導(dǎo)入法在及《隋末農(nóng)民大起義的爆發(fā)》時,我結(jié)合〈隋唐演義〉的內(nèi)容提出當(dāng)時農(nóng)民起義當(dāng)中有二十一位非常有名的人物稱為“四勇四猛十三杰”他們幫助自己的“主公”開辟疆土,你們想不想知道他們的經(jīng)歷呢?這樣學(xué)生的興趣被激發(fā)。

2.從作業(yè)創(chuàng)新培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

學(xué)生的作業(yè)是檢查學(xué)生所學(xué)知識和鍛煉能力的重要途徑。如果歷史作業(yè)只是去千篇一律的去“寫作”不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng),應(yīng)該鼓勵學(xué)生通過各種形式來展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,這樣對于學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)大他益處。如用剪報的形式完成作業(yè),也可以是照片或圖畫。但由于各種原因,這種作業(yè)形式本人更多的運用在課外??墒俏蚁嘈胚@種形式的作業(yè)能夠調(diào)動學(xué)生的積極性主動性,也有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。但具體的實施還需要繼續(xù)探討。

三、加強政史地的聯(lián)系有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維

1.歷史學(xué)科和地理學(xué)科的聯(lián)系

歷史學(xué)科與地理學(xué)科的聯(lián)系主要是指歷史史實發(fā)生的地理位置以及地理環(huán)境與歷史發(fā)展之間的聯(lián)系。任何一個老師事件、歷史人物都是在一定的空間范圍內(nèi)活動,了解和知道了這些地理環(huán)境更加有利于我們學(xué)習(xí)歷史、懂得歷史。如為什么亞非四大文明古國都建立在大河流域?為什么中國古時候絲織業(yè)發(fā)達(dá)的北方,到現(xiàn)代以發(fā)生了完全的變化?這些問題說明了人類的生產(chǎn)活動與道路環(huán)境之間是相互影響的,正所謂“交相勝,還相用”。所以加強歷史與地理學(xué)科之間的聯(lián)系,是我們學(xué)習(xí)歷史的一個重要內(nèi)容,不能忽視。

2.歷史學(xué)科與政治學(xué)科的聯(lián)系

歷史學(xué)科與政治學(xué)科的聯(lián)系主要在于政治能為歷史的學(xué)習(xí)提供方法論的指導(dǎo)。在政治學(xué)科當(dāng)中的唯物辯證法和唯物史觀可以運用到歷史的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如,對二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的認(rèn)識,就可以運用政治學(xué)科當(dāng)中有關(guān)生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用和反作用來了解。再如“西安事變”的發(fā)生就包含著唯物辯證法中原因與結(jié)果、必然性與偶然性等分析方法。

四、課堂外的資源是創(chuàng)新思維培養(yǎng)的廣闊天地

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維除了課堂我們還可以在課外進(jìn)行。在課堂外進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)時間更靈活方式也更加多樣化,可以說是一片廣闊的天地。因此,我們可以利用起來加以運用。具體形式有:

1.通過專題講座來培養(yǎng)創(chuàng)新思維

我們學(xué)校每一個學(xué)期都會安排各個教研組組織1-2次大型的活動,我們政史地教研組的活動內(nèi)容之一就是舉行多科目知識的專題講座,所以結(jié)合學(xué)校的活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神可以說是一個很好的契機。同時這種活動還可以由單個教師根據(jù)自己的教學(xué)實際來舉辦。所以方式很靈活。專題講座由于知識性強需要我們做好這樣幾個方面:①要認(rèn)真準(zhǔn)備 即搜集需要的有關(guān)知識,并要進(jìn)行篩選,從而使內(nèi)容完整,條理清晰。②選題范圍不要過大,圍繞一個中心既可。③個人進(jìn)行時最好與課本知識同步,取得的效果較好。

2.通過興趣小組來培養(yǎng)創(chuàng)新思維

歷史課同樣可以擁有興趣小組,定期的舉行一些活動。比如在小組活動時舉辦一些有歷史有關(guān)的辯論會。這樣的活動使學(xué)生自己也參與到其中,是非常能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性的。而教師也能夠參與進(jìn)來,教師這時的主要作用是對辯論會進(jìn)行指導(dǎo)的工作,包括辯論會的準(zhǔn)備、題目的確定、指導(dǎo)相關(guān)的史料的搜集整理、辯論時雙方要注意的事項等。通過這一過程學(xué)生的創(chuàng)新思維就能得到培養(yǎng).

五、結(jié)束語

總而言之,歷史學(xué)科教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方式是多種多樣的,不同的人也有著各自喜歡的教學(xué)方式。在新的教育形式下中學(xué)歷史教學(xué)也在不斷的發(fā)展,對從事中學(xué)歷史教學(xué)的教師也提出了新的要求,那就是及時更新、完善自己的教育理念、教學(xué)方法,吸收、借鑒最新的理念和方法,促使學(xué)生真正在素質(zhì)教育引導(dǎo)下全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]張德偉.新課程與教學(xué)改革[M].北京:北京出版社,2004

[2]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].北京:高等教育出版社,1988.

[3]李鎮(zhèn)西.民主與教育[M].成都:四川少年兒童出版社,2004

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