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淮海戲表演藝術(shù)特征研究

2014-06-30 15:09孫媛媛
都市家教·上半月 2014年5期
關(guān)鍵詞:淮海戲藝術(shù)特征表演

孫媛媛

【摘 要】淮海戲是江蘇四大地方戲曲劇種之一,與全國(guó)各戲曲劇種一樣,都極其注重寫意傳神,塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象?;春蛴小靶∪龖颉敝Q,其中的小生、小旦、小丑以成為小戲班戲曲表演中非常重要的角色行當(dāng)。在其形成與長(zhǎng)期發(fā)展中,曾經(jīng)向京劇與其他戲曲劇種學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中服務(wù)農(nóng)民的優(yōu)秀傳統(tǒng),其表演極富農(nóng)村生活的氣息,含有鄉(xiāng)土風(fēng)情,逐漸形成了就有自身表演特色的藝術(shù)形式。

【關(guān)鍵詞】淮海戲;表演;藝術(shù)特征

淮海戲與全國(guó)其他戲曲劇種相同,都是以歌舞表演的形式來(lái)述說(shuō)歷史、神話等故事,并與音樂(lè)、文學(xué)、繪畫、舞蹈等藝術(shù)形式融為一體,傳神寫意,塑造性格鮮明的人物形象,并在表演過(guò)程中傳承中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化?;春蛟凇按蜷T頭詞”時(shí)期,其表演額流動(dòng)性很大,不太注重戲曲演員在舞臺(tái)上的動(dòng)作與舞蹈表演,主要應(yīng)戲曲演唱為主。等到淮海戲形成演出班組后,才逐漸注重與完善了程序化的舞臺(tái)舞蹈動(dòng)作的表演。在淮海戲形成與不斷發(fā)展的過(guò)程中,曾向京劇等戲曲劇種學(xué)習(xí),并在自身傳統(tǒng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,逐漸形成了獨(dú)具特色的表演藝術(shù)形式。

一、淮海戲中生角的表演藝術(shù)特征

淮海戲中的生角具有北方戲曲劇種的樸素簡(jiǎn)介之風(fēng),行為動(dòng)作明快,且偏有剛勁,分為小生、老生、武生、官生與須生等。其中小生有細(xì)分為奶小生與扇子小生,老生細(xì)分為老生、正工老生與老末生,武生則有武生和武小生之別。

小生的奶小生一般頭扎小辮,門頭與臉面略涂紅色,身穿三花褂褲。在舞臺(tái)表演中指法為小喜散口,表演上蹦蹦跳跳,但是戲曲演唱部分較少,比如《雙換妻》中小八龜與《秦香蓮》中鸚哥就是這一角色。而扇子小生的裝束為頭頂銀灰禮帽,身穿海倉(cāng)藍(lán)衫,手拿白花扇,踱四方步,極其重視表演,在《梁?!な讼嗨汀分辛荷讲褪巧茸有∩疫@一角色對(duì)演員的表演功底有很高的要求。

老生,頭頂狗頭帽子,身著黑或深灰長(zhǎng)褂,腳穿白布長(zhǎng)筒襪、鰱魚頭圓口鞋,嘴戴參白胡,手拿白色大扇,在表演中邁四方步、講究白口、吐字清楚準(zhǔn)確,表演幅度較大,體現(xiàn)出剛勁有力的效果;此外還比較講究運(yùn)用指法,通常有劍指、單指、抖指、點(diǎn)指、立指、攤指極其持肩指等多種用法,如《大葵花》中的焦三與《空墳記》中的朱鑾就是這一角色。正工老生與老生穿戴基本相同,走四方步,大韻說(shuō)白,指法一般用四指,并在表演中表現(xiàn)出雍容大度與穩(wěn)重幽默的特點(diǎn),如《講堂》中的王允和《秦香蓮》中的王延齡等。

頭頂灰禮帽,打人字綁腿,腳穿打鞋或鰱魚頭圓臉鞋與白布深筒襪,身著灰長(zhǎng)衫且不系紐扣就是武生的典型裝扮,顯示出威武之姿,小韻白口,走四方步,以劍指居多,注重打戲與口說(shuō)表演,在表演中顯示出剛強(qiáng)有力的威武姿態(tài),例如《鑰匙記》的于昌、《桂花亭》的馬玄圃等。武生與武小生著裝基本相同,但武小生在表演上要更顯英氣與豪放,如《北平關(guān)》中薛丁山就屬于武小生。

須生又稱文堂生,頭上灰色禮帽,身穿黑大褂,臉著黑胡須,踱四方步,說(shuō)白多大韻,指法多為抖指、單指、點(diǎn)指等,且胡子戲居多,比如《小金鐲》的陳壽龍、《鮮花記》中黃龍都是須生。官生與須生的著裝類似,但手中會(huì)拿一把紙扇,且運(yùn)用較為穩(wěn)重,其表演對(duì)唱功較為講究,表現(xiàn)出落落大方的特點(diǎn),如《鑰匙記》中的蘇鼎方與《大鰲山》中的田半城。

二、淮海戲中旦角的表演藝術(shù)特征

旦角在我國(guó)戲曲角色行當(dāng)中占據(jù)這極其重要的地位,在淮海戲中個(gè)也不例外。旦角按性格可分為正旦、彩旦、耍笑旦,按年齡有可分為老單、小旦、奶小旦。甚至在老旦中有會(huì)根據(jù)不同的地位、性格、身份進(jìn)行細(xì)分。在淮海戲中,正旦、彩旦與耍笑旦集中反映了旦角的表演藝術(shù)特征。

正旦,又名青衣旦,所扮演的主要為性格善良、命運(yùn)多舛的中年女性形象。身著色彩較為偏沉的裙褂,表演中不用水袖,通常手持扇子或手絹,且在使用中的動(dòng)作較為緩慢,指法以喜鵲口居多,身段常為小扭與中扭,對(duì)唱功要求較高。

彩蛋會(huì)根據(jù)年齡、性格、身份等不同而出現(xiàn)不同的裝扮,多為家庭主婦。在表演中念白以本白為主,土話輔之,表演的行為比較粗獷,手絹與扇子的使用較為靈活,指法為錐把子,身段以大扭為主,步伐大而快。

耍笑旦又名風(fēng)流單,通常是性情嬉鬧、口齒伶俐的青少年女性形象。頭戴彩色絨花,身著鮮艷裙褂,腳著彩鞋,手戴手鐲或手拿扇子、手絹,且使用扇子與手絹的幅度小、速度快、靈活多樣。在舞扇中也表現(xiàn)出不同的方式。因?yàn)樗PΦ┑膽蚍葜饕獮閻?ài)情戲與生活小戲,因此其念白通常為本白加小韻。

三、淮海戲中丑角的表演藝術(shù)特征

丑角在戲曲表演中主要展示出喜劇元素,在戲曲表演中,丑角主要負(fù)責(zé)插科打諢,制造出喜劇氛圍,并與旦角、生角相輔相成,共同完成完整的戲曲表演。在淮海戲中,丑角并不都是飾演壞人,丑角的扮演者通??邶X伶俐、動(dòng)作滑稽,在表演中能模仿各種形象,并通過(guò)夸張的變現(xiàn)出來(lái)。丑劇在淮海戲中是最具特色的,曾經(jīng)向京劇等諸多劇種進(jìn)行學(xué)習(xí),但更多的是受到傳統(tǒng)扎根農(nóng)村的影響,因?yàn)樾纬闪说氐赖霓r(nóng)民藝術(shù)。

小耍丑分為小架丑與大架丑之分,小架丑多為身份地位的人,以店小二的形象居多,性格較為奸詐,在表演中主要以腿功為主,如矮步、尖腳走、鱉爬走等;大架丑多以面部神情與唱功表演為主。如《小葵花》中的楊小樓就是小架丑。奶丑多為年齡較小、頑皮貪玩的孩童或小少爺,衣帽歪斜,行動(dòng)跳、耍賴包,如《寶蓮燈》中的秦官寶。奶小丑與奶小生有點(diǎn)類似,上身內(nèi)著紅肚兜,下穿藍(lán)矮褂白褲、花條襪,表演是常蹦蹦跳跳。老丑,頭戴氈帽,身穿夾褂,前片塞于腰帶,走路是拖著鞋,手持木棍,臉戴白胡須,說(shuō)白小韻夾本白,重白口,如《避雨》中的老趙槐。

另外,淮海戲中要有一個(gè)重要的角色——花臉,其又分為大花、二花和黑花。黑花一般頭頂黑狗套頭帽,黑色著裝,臉戴黑髯口,大韻說(shuō)白,劍指指法,有時(shí)會(huì)使用蒲扇,踱方步、注重演唱表演,表演時(shí)所拜架勢(shì)與廟堂神像類似,表演較為豪放粗獷,比如淮海戲中的包公。大花在著裝與說(shuō)白上都與黑花類似,也走四方步,亮相時(shí)被高過(guò)肩;二花大韻說(shuō)白略?shī)A小韻,同樣走四方步,但架勢(shì)上略小于大花,與大花、黑花有所區(qū)別。

四、總結(jié)

從以上戲曲角色中可以看出,淮海戲在自身表演藝術(shù)特點(diǎn)額基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)借鑒其他戲曲劇種的長(zhǎng)處,并與自身特點(diǎn)想融合,逐漸形成了獨(dú)具特色的淮海戲的戲曲表演特征,并會(huì)代代傳承下去。

參考文獻(xiàn):

[1]魏紅.淮海戲的表演藝術(shù)[J].劇影月報(bào),2011,12(12):67-68

[2]蔣山.淮海戲表演藝術(shù)特征初探[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013,35(01):117-119

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