連碧紅

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》重申“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，要求：“教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。”通過問題，教師完成知識的傳承，讓學(xué)生在思辨中成長。高效教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的“提問”，特別是對某些重點問題的追問?！白穯枴笔侵冈诮虒W(xué)過程中針對某一內(nèi)容或問題，有針對性地“二度提問”。它不僅是課堂預(yù)設(shè)和生成的重新建構(gòu)，而且是強化課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵。品德課堂中“追問”的意義在于為學(xué)生搭設(shè)思維跳板，促進他們深入探究，突破重點、難點，以獲得積極的情感體驗和人生啟迪。下面我就以人教版《品德與社會》六年級上冊《日本屠刀下的血淚史》①的教學(xué)片段為例，談?wù)剬ζ返抡n堂中有效追問的理解。

《日本屠刀下的血淚史》是人教版六年級上冊《品德與社會》第二單元《不屈的中國人》的第一個主題《不能忘記的屈辱》中的第三個話題，教材以數(shù)字和事例說明侵略的血腥及日本侵略者滅絕人性的暴行。根據(jù)讓學(xué)生“知道近代我國遭受過列強的侵略”這一課程目標(biāo)，結(jié)合本單元教材編排“以情感態(tài)度價值觀的教育為主線串聯(lián)對歷史知識的了解”的基本思路，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為：通過了解“南京大屠殺”這一歷史事件，了解日本帝國主義對中國侵略的血腥歷史及侵略者給中國人民造成的深重的屈辱與苦難，激發(fā)學(xué)生強烈的民族意識和愛國之心及強國之志。在這一節(jié)課中，我認(rèn)為通過直擊“30多萬遇難者”這個點，剝離出“30多萬”這個群體概念背后的一個個鮮活的生命個體，從而挖掘出“30多萬”這個數(shù)字背后所隱含的遇難者人數(shù)的多、被殺害對象的無辜、日軍殺人手段的殘忍這三個層次，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識日本侵略軍的暴行，引發(fā)學(xué)生共鳴。

如“日本屠刀下的血淚史”教學(xué)片段：

體驗一：了解日本侵略軍屠殺的人數(shù)之多。

引入課題后，教師出示一張圖——

師：這是南京大屠殺紀(jì)念館的一面墻壁。在這面墻壁中，你們看到了什么？

生：我看到了一個怒目圓睜的頭顱，張大的嘴巴似乎在吶喊。

師：還看到了什么？

生：我還看到一串?dāng)?shù)字，是30多萬。

師：這面墻壁上這個怒目圓睜的頭顱、這個冰冷的數(shù)字，在告訴我們什么？

生：在告訴我們，在南京大屠殺中，有30多萬個遇難者。

師（加重語氣）：是呀，僅僅在南京這一場大屠殺中，就有“30多萬”個遇難者。孩子們，是30多萬哪！你們能想象一下，這30多萬人是一個什么樣的概念？

沒有人舉手。（學(xué)生回答不出來）

“30多萬人是一個什么樣的概念？”是這個教學(xué)環(huán)節(jié)的一個“主問題”。但也許是我所提的這個問題過于統(tǒng)籠、過于抽象，學(xué)生不知道該怎么回答。于是，立即調(diào)整思路，換了一個方式提問。

師：我們這個學(xué)校有2000多名學(xué)生吧，平時大家在操場上做操，感覺怎么樣？擠嗎？

生：很擠。如果站在二樓看大家做操，那就是密密麻麻的。

師追問：估算一下，這30多萬人，是我們學(xué)校人數(shù)的幾倍呀？

生：有100多倍吧。

師再追問：這30多萬人，是我們這所學(xué)校生數(shù)的100多倍。想象一下，如果30多萬人集合在天安門廣場上，會是怎樣的情景？

生：我學(xué)過《開國大典》，課文說參加典禮的群眾也有30多萬人，整個天安門廣場成了人的海洋。這么多人擠在一起是人山人海。

生：教材里還說，這30多萬人的游行隊伍分成兩隊出發(fā)，要走好幾個小時才能走出會場呢。

師：是呀，30多萬人是一個多么龐大的數(shù)字哪。這30多萬人在那70多年前，他們都是一個個活生生的人哪，可是在那場慘絕人寰的屠城之后，一個又一個鮮活的生命從此消失了。

師：孩子們，老師收集了一些資料，請看課件：

在這場慘無人寰的南京大屠殺中，共有30多萬人死在日軍的屠刀下！

如果讓這些死難者手牽著手，可以從南京一直延伸到蘇州，長度達(dá)200英里。

所有死難者身上的血液重達(dá)1200噸，尸體可以裝滿2500節(jié)火車車廂……

此時的追問，就是要通過教師的引導(dǎo)，為解決“主問題”服務(wù)。理解“30多萬人”這一個抽象的群體概念中所蘊含的人數(shù)之多就是這一個環(huán)節(jié)的“主問題”。在學(xué)生卡殼的情況下，教師應(yīng)立即調(diào)整思路，聯(lián)系學(xué)生生活實際，追問“這30多萬人，是我們這所學(xué)校學(xué)生數(shù)的幾倍”，在學(xué)生對這個龐大、抽象的數(shù)字有一個較為感性的理解與認(rèn)識以后，又拋出“天安門廣場”這個場景，再次追問“30多萬人集合在一起會是什么情景”，意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系五年級所學(xué)過的課文《開國大典》里關(guān)于“30多萬與會群眾”壯觀場面的描寫，從而比較直觀地理解日本侵略軍所屠殺的人之多、南京大屠殺屠城之慘烈。這樣的追問設(shè)計，就是緊緊圍繞主問題并為解決主問題服務(wù)，這樣的追問是有效的。

體驗二：了解慘死在屠刀下的30多萬是哪些人。

師：請大家聯(lián)系你們所搜集到的材料、看過的電視劇、讀過的文章、百度到的圖片，想一想：這30多萬人是誰呀？他們都是誰呀？

學(xué)生交流。

生：在這些人中，有被俘的中國軍警人員、有官兵、有市民。

生：課文里說“南京超過30多萬軍民先后被殺害”，所以這是一些官兵和居民。

“這30多萬人是誰”是這一個教學(xué)環(huán)節(jié)的主問題。此時，學(xué)生的回答還停留在淺層次上，是基于文字表面的，僅限于他們從課本上得到的信息，并沒有真正理解“30多萬軍民”數(shù)字下這些遇難者具體的身份信息，未認(rèn)識到簡短的文字?jǐn)⑹鱿旅婺切﹤€體生命的存在。他們的體驗還是很膚淺的。我繼續(xù)追問：

師：這軍民里面都有誰呀？他們是些什么人？

生：這些人當(dāng)中有年老的工人、有農(nóng)民、有商人、有教師、還有學(xué)生。

生：我搜集到的資料里是說日軍如何殘殺小孩子的。有一個小男孩被日軍抓去灌自來水取樂，一直灌到肚子滾圓。然后日軍當(dāng)著孩子父母的面，像踩皮球似的把孩子的肚子踩破。這些人中，就有被殺害的小孩子。

生：還有逃難來的難民，有無辜的村民。

生：我百度到一張圖片，一個孩子就掛在日軍的刺刀上。在這一些人中，就有孕婦、有咿呀學(xué)語的嬰兒，也有這些尚在母親肚子里的胎兒。

生：課文里戎秀英老人控訴，她的爺爺奶奶、爸爸媽媽還有妹妹都被日軍打死了。日軍殺死的都是一些手無寸鐵的老人、孩子。

師：這些人都是無辜的受害者！

“重視學(xué)生收集資料、整理信息能力的培養(yǎng)”是品德與社會實施探究式教學(xué)的一個重要要求。對于學(xué)生來說，他們已經(jīng)搜集到大量有關(guān)南京大屠殺的信息資料，難的是對現(xiàn)有資料的加工與有機整合。此時教師“這軍民里面都有誰呀？他們是些什么人”的追問，點燃學(xué)生思維的火花，幫助他們圍繞問題就所搜集到的資料進行分析和思考，豐富學(xué)生的感知，激起學(xué)生更強烈的學(xué)習(xí)愿望。所以在交流膚淺處追問，能激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生在高層次繼續(xù)思考，這樣的追問是為突出重點服務(wù)的，這樣的追問是有效的。

體驗三：了解日本侵略者屠殺手段的殘忍。

師：在這些人中有老弱婦孺。他們有的是年老的居民，有的是可愛的孩子，還有的是血氣方剛的年輕軍人……他們都是有血有肉、活生生的生命呀，可現(xiàn)在他們變成了……

師停頓了一下，追問：變成了什么？

生（呈現(xiàn)圖片）：我搜索到的這一張圖，圖上是日本侵略者把遇難者的頭顱擺在一起，而他們就在這些頭顱后面合影。所以，這些活生生的生命已經(jīng)變成了一個個慘不忍睹的頭顱。

學(xué)生哽咽，教室空氣似乎凝固。

師：這些侵略者，殺完人后，竟然把頭顱擺在一起照相，這說明他們是以殺人為樂，以殺人為豪。這真是一群——

生：一群沒有人性的禽獸！

師：在侵略者血淋淋的屠刀下，這些鮮活的生命轉(zhuǎn)眼成了一個又一個恐怖的頭顱，看著這些頭顱，我們還可以感受到他們的不甘與恐懼。此外，他們還變成了什么？

生：他們變成了缺頭缺胳膊缺腿的殘骸余骨。

生：他們變成了一具具血淋淋的尸體。

生：據(jù)遠(yuǎn)東國際軍事法庭的調(diào)查報告，無辜的南京居民和放下武器的中國士兵被集體殺害，約19萬人，被零散屠殺的約有15萬人，這些死難者人數(shù)太多了，多得數(shù)也數(shù)不過來。所以他們變成了一個個冰冷的數(shù)字。

師：這些無辜的受害者，這些鮮活的生命轉(zhuǎn)眼逝去，只給親人留下永遠(yuǎn)撫平不了的傷痛。

通過“他們變成了什么”的追問，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷被逐漸揭開，歷史的真實、歷史的真相，也在被逐步還原。通過教師的追問，再一次告訴學(xué)生，遇難者是無辜的。通過追問，激活學(xué)生已有的認(rèn)知，呈現(xiàn)出“30多萬遇難者”遇難后的慘狀，強烈譴責(zé)日軍以殺人為樂的獸行。這樣的追問編織起一個強大的氣場，震撼學(xué)生的心靈，這樣的追問是為突破難點服務(wù)的，這樣的追問是有效的。

師：那么他們是怎么被殺的？

生1：我從電視上看到日本侵略者還常常把無辜的村民抓去活埋，南京大屠殺紀(jì)念館里就有一個“萬人坑”。

生2：有的村民被他們渾身澆上油，點火燒死。而日本侵略者卻在一旁哈哈大笑。

生3：他們有的是被當(dāng)做活靶子射殺的。

生4：有的是機槍掃射的、被集體槍殺的。

生5：有些戰(zhàn)俘被拉去注射含有鼠疫、瘧疾病菌的血清。當(dāng)他們?yōu)l臨死亡時，就解剖他們。這是一個原日軍731細(xì)菌部隊的士兵在為中國受害者出庭作證時所說的。

生6：這些死難者中，有的是被刀劈死的，有的是被鬼子強奸后殺死的。

生7：我找到一張圖片，是一個孕婦被侵略者挑開了肚子，她的孩子就掛在刺刀上……

師：日軍殺人手段之殘忍，令人發(fā)指。那么，這一群無辜的村民，放下武器的戰(zhàn)俘，他們又為什么被殺？

生1：他們把我們中國人當(dāng)實驗白鼠，稱為“馬路大”。很多戰(zhàn)俘不是被集體槍殺，就是被送到731細(xì)菌部隊，被注射細(xì)菌折磨而死。

生2：我搜集到一段資料，說兩個日本兵舉行殺人比賽，看看誰在最短的時間內(nèi)殺滿一百五十個中國人。他們看見中國人，不論男女老幼舉刀就殺。比賽結(jié)果是一個殺了105人，一個殺了106人。這兩個野獸一個叫向進敏明，一個叫野田毅。他們是把殺人當(dāng)做游戲，以殺人為樂。

生3：他們還喜歡往人的身上澆上煤油，活活把人燒死，說這是“點天燈”，然后他們看著身上著火的人慘叫亂竄，他們卻非常開心地大笑。

師：他們是把殺人當(dāng)游戲呀。我們中國人的命在這侵略者的面前輕如毫毛！

生：日本侵略者說，中國人連豬都不如，因為豬肉還可以吃。

……

師：侵略者蔑視我們中國人，把我們中國人當(dāng)做實驗白鼠，任意宰殺。他們在我們中國犯下了滔天罪惡！殺人手段令人發(fā)指！不管是哪國人，都知道南京大屠殺的“慘無人道，滅絕人性”！他們是一群——

生：他們是一群禽獸，不，他們是禽獸不如！

師追問：為什么？為什么這群禽獸敢在我們中國大地撒野、橫行？

生：當(dāng)時我們中國太貧窮太落后了。落后就要挨打！

師：是呀，“落后就要挨打！”一個貧窮積弱的國家的百姓連生存權(quán)都沒有，還怎么能談得上尊嚴(yán)？

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟?！镀返屡c社會》課程強調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。此處的追問基于學(xué)生已有的經(jīng)驗，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。通過追問，把這些遇難者一個一個地剝離出來，還原他們遇難時的情形。在追問中，學(xué)生更深刻地了解戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大災(zāi)難及心靈上無法撫平的創(chuàng)傷；在追問中，學(xué)生更直觀地感受到被殺害者的無辜及日軍殺人手段的殘忍；在追問中，進一步感受到什么叫做“慘無人道、滅絕人性”；在追問中，激發(fā)出愛國之心與強國之志，體驗不斷加深，情感不斷升華。這樣的追問是有效的。

教師出示“南京煉獄圖”。

師：孩子們，這是一幅“南京煉獄圖”，從圖中，你們看到了什么？

生表示看到了侵略者舉著血淋淋的屠刀在狂笑、堆積如山的尸體、頭顱隨地打滾、鮮血染紅了土地、可憐的寶寶絕望地哭泣、悲憤的僧人還在不停地搬運尸體……

師：這就是南京大屠殺！日軍在南京城里燒殺淫掠，無所不為。整整長達(dá)6個星期的大規(guī)模屠殺呀，大火連天，幾天不熄，無數(shù)的住宅、商店、機關(guān)、倉庫被搶劫一空，大街小巷都橫陳著被害者的尸體！這就是日本侵略軍在中國犯下的震驚世界的滔天罪惡“南京大屠殺”。這是一個血腥的日子，一個令世界震驚的日子，一個讓我們每一個中國人都無法忘懷的日子！30多萬中國人倒在了血泊中，南京城“江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體”南京城到處血流成河，到處殘垣斷壁，南京城成了人間地獄。

展示“南京煉獄圖”，給予學(xué)生最直觀的視覺沖擊。教師追問學(xué)生“從圖中，你們看到了什么”再一次直擊“30多萬”遇難者人數(shù)之多、被殺害對象的無辜、日軍殺害手段的殘忍這三個層次，進一步激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處的悲愴與激憤。此時的追問，再一次把學(xué)生的思維聚焦，凸顯主旨，把學(xué)生的情感體驗推向高潮。目標(biāo)明確畫龍點睛，這樣的追問是有效的。

師：周恩來總理說過，“可以原諒，但是不可以忘卻”，“忘記過去就是意味著背叛”。孩子們，面對這些受難的同胞，你想說些什么……

本著“簡約教學(xué)”的理念，在這一節(jié)課中，我并沒有準(zhǔn)備大量影視資料，而是緊扣教學(xué)目標(biāo)，利用一個數(shù)字兩幅畫，設(shè)置三個“主問題”：“30多萬人是一個怎樣的概念”，“他們都是誰”，“他們是怎么死的”，然后及時捕捉學(xué)生在課堂上的動態(tài)生成、隨機應(yīng)變，根據(jù)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握程度，將“主問題”與課堂臨時生成的問題相整合，用巧妙的追問激活學(xué)生思維，聚焦學(xué)生已有的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生理解南京大屠殺被殺害的人之多、遇難者之無辜及日軍殺人手段之殘忍，層層推進，帶著學(xué)生穿過歷史的隧道，走近歷史真相。在追問中，學(xué)生認(rèn)識到侵略者的殘酷本性；在追問中，學(xué)生碰撞信息交流情感，知道日本侵略軍給中國人民帶來的種種苦難；在追問中，學(xué)生從內(nèi)心深處激起對侵略者的無比痛恨；在追問中，學(xué)生懂得“不能忘記過去”、“落后就要挨打”的道理……通過巧妙追問，加深學(xué)生的情感體驗，課堂教學(xué)被引向縱深。

從這個案例可以看出，追問是為落實教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重點難點服務(wù)的。要追問有效，教師就要深入解讀教材，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重點難點設(shè)置“主問題”，然后捕捉課堂上的動態(tài)生成，緊扣“主問題”由易到難、由淺入深、層層推進，開拓學(xué)生思路，激活學(xué)生思維。有效追問源于正確的教學(xué)理念與靈活的教學(xué)機智，如果教師利用自己的教學(xué)機智把握好追問的契機，在關(guān)鍵點上有效追問，就能演繹精彩課堂，提高品德課堂教學(xué)實效，從而讓品德課堂教學(xué)魅力無限，精彩無限。

注釋：

①《日本屠刀下的血淚史》作為“提高龍海市品德與社會課堂教學(xué)實效的策略研究”課題研究成果的案例之一，收錄于《教師在研究中發(fā)展——漳州經(jīng)驗》（2012年出版）一書中。

參考文獻

[1]品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.